《一言一世界:弘一法師人生智慧5堂課》共分為五章，具體內容包括：持之以恆成就自己、用心向善功德天下、身體力行、自強不息、修身養性心無旁騖、敬畏萬物律己愛人等。在書中可以看到他矢志不渝的信仰，看到他善心言行的光芒；在他所著及他人記錄其言行著作中，如何修行，如何修煉，如何處世，如何待人。都有著高尚的智慧在閃光。
基本介紹
- 書名：一言一世界:弘一法師人生智慧5堂課
- 出版社：中華工商聯合出版社
- 頁數：154頁
- 開本：16
- 品牌：中華工商聯合出版社有限責任公司
- 作者：弘一法師 金重
- 出版日期：2013年10月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787515807706
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基本介紹
內容簡介
《一言一世界:弘一法師人生智慧5堂課》插配豐子愷大師二十餘幅漫畫，助你領悟弘一法師的人生真諦。
作者簡介
弘一法師，祖籍浙江平湖，1880年10月23日生於天津。姓李，名文韜。字叔同。1918年出家為僧，法號弘一，1942年10月13日在福建圓寂。弘一法師從一代名師到一代高僧，其人頗多傳奇色彩。學問學識上他才華橫溢，學貫中西，令世人矚目；思想道德修煉上，他以超常的智慧和毅力，追求思想高尚，為人完美，以求達到至善至美的境界。讓人高山仰止。本書除了弘一法師的箴言之外，還選取了由弘一法師撰文、豐子愷作畫的《護生畫集》中的二十餘幅畫作。
專業推薦
媒體推薦
弘一法師由翩翩公子一變而為留學生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都做得十分像樣。好比全能的優伶：起青衣像個青衣，起老生像個老生，起大面又像個大面……都是“認真”的緣故。
——豐子愷
綜師一生，為翩翩之佳公子，為激昂之志士，為多才之藝人，為嚴肅之教育者，為戒律精嚴之頭陀，而以傾心西極，吉祥善逝。
——夏丏尊
李叔同是我們時代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。
——林語堂
不要認為我是個高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一法師寺院的圍牆外面，我是如此的謙卑。
——張愛玲
——豐子愷
綜師一生，為翩翩之佳公子，為激昂之志士，為多才之藝人，為嚴肅之教育者，為戒律精嚴之頭陀，而以傾心西極，吉祥善逝。
——夏丏尊
李叔同是我們時代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。
——林語堂
不要認為我是個高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一法師寺院的圍牆外面，我是如此的謙卑。
——張愛玲
名人推薦
弘一法師由翩翩公子一變而為留學生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都做得十分像樣。好比全能的優伶：起青衣像個青衣，起老生像個老生，起大面又像個大面……都是“認真”的緣故。
——豐子愷
綜師一生，為翩翩之佳公子，為激昂之志士，為多才之藝人，為嚴肅之教育者，為戒律精嚴之頭陀，而以傾心西極，吉祥善逝。
——夏丐尊
李叔同是我們時代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。
——林語堂
不要認為我是個高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一法師寺院的圍牆外面，我是如此的謙卑。
——張愛玲
——豐子愷
綜師一生，為翩翩之佳公子，為激昂之志士，為多才之藝人，為嚴肅之教育者，為戒律精嚴之頭陀，而以傾心西極，吉祥善逝。
——夏丐尊
李叔同是我們時代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。
——林語堂
不要認為我是個高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一法師寺院的圍牆外面，我是如此的謙卑。
——張愛玲
圖書目錄
前言
我在西湖出家的經過/弘一法師
第一章持之以恆成就自己
善抓機遇，善覓福田，善結勝緣/3
做事既要自信，又要有所準備/4
宏圖大業需要大手筆大器量/7
人要揚善懲惡/8
人生是循序漸進的過程/11
睿智者謙虛，無知者狂妄/15
做老實人，說老實話/16
說到做到/18
認真是做事的基礎/20
心有定力，任憑風浪起/23
堅定的信念是人生的成功法則//25
持之以恆，不敷衍了事/28
從寫字到做人/29
百行以“德”為首/32
在不斷反省中完善自己/35
人要有勇猛精進的精神/37
通過自己的努力，讓人們知道和理解/39
應該發勇猛精進心，勤加修習才是/41
成功是無數苦難、磨礪的結：果/43
自恣自省，垂範後世/45
習慣這個“小題”應該“大作”/48
一視同仁，是立身處世的基本要求/50
正確認識自己/51
第二章用心向善功德天下
勤儉節約，不鋪張浪費/57
成由勤儉敗由奢/59
甘於奉獻/60
盡孝要從現在開始/62
一葉障目，不見泰山/64
無我是一種境界/66
至善的力量是巨大的/67
吃虧是福/68
戰勝自我，創造卓越/71
與人為善，就是善待自己/73
不破不立/75
努力實行，才名實相符/77
改過遷善/80
做人要有信仰/82
善有善報/86
“不完滿”是人生追求的動力/88
人生真的是苦的嗎/90
尊重生命，是一種文明和美德/92
常樂我淨/94
居安思危，苦盡甘來/97
要厚養，不要厚葬/99
愛的奉獻/102
植荊得刺，栽蓮得藕/103
多做有益之事，心安神怡/105
第三章身體力行 自強不息
付出總是有回報的/111
做自己該做的事/112
榜樣的力量/115
順境不驕傲，逆境不氣餒/116
虛心使人進步/118
一寸光陰一寸金/120
勞動光榮而且崇高/123
無妄情，無偏執/128
凡事都應仔細省察/130
藥無貴賤，愈病者良/131
關鍵是“誠”字/132
幸福來自辛勤的勞動/135
捨身取義/136
不誠無以敬仰/139
敬重要從小事開始/140
心誠是成功的開始/142
第四章修身養性心無旁騖
學而不厭/147
入道彌深，所見彌大/148
“學、省、改”是修身養性的正確途徑/150
有十分福氣，享受三分/153
自尊、自重、自愛，才有尊嚴/156
凡事總要早預備才好/158
漸種善根，積善積德/159
要想通，不要想穿/160
“吃素”與放棄/164
做事只有專注、傾注，才會體會其中的美妙/166
遠離驕慢，勤勞增福/168
多結善緣，世界就光明/171
刻意不如順其自然/172
第五章敬畏萬物律己愛人
人是要有敬畏之心的/177
直面不足，改過自新/179
約束自己是社會規範的需要/182
慎獨是人人所要求具有的素質/185
反省與自律/186
聞過則喜/187
“看淡”與“看重”/188
自律是一種修煉/190
貪慾是萬惡之源/193
廣種福田，諸福圓具/196
附 錄
弘一法師年表/201
延伸閱讀——名人談弘一法師
索性做了和尚 夏丐尊/215
懷念李叔同先生 豐子愷/221
法味 豐子愷/229
我在西湖出家的經過/弘一法師
第一章持之以恆成就自己
善抓機遇，善覓福田，善結勝緣/3
做事既要自信，又要有所準備/4
宏圖大業需要大手筆大器量/7
人要揚善懲惡/8
人生是循序漸進的過程/11
睿智者謙虛，無知者狂妄/15
做老實人，說老實話/16
說到做到/18
認真是做事的基礎/20
心有定力，任憑風浪起/23
堅定的信念是人生的成功法則//25
持之以恆，不敷衍了事/28
從寫字到做人/29
百行以“德”為首/32
在不斷反省中完善自己/35
人要有勇猛精進的精神/37
通過自己的努力，讓人們知道和理解/39
應該發勇猛精進心，勤加修習才是/41
成功是無數苦難、磨礪的結：果/43
自恣自省，垂範後世/45
習慣這個“小題”應該“大作”/48
一視同仁，是立身處世的基本要求/50
正確認識自己/51
第二章用心向善功德天下
勤儉節約，不鋪張浪費/57
成由勤儉敗由奢/59
甘於奉獻/60
盡孝要從現在開始/62
一葉障目，不見泰山/64
無我是一種境界/66
至善的力量是巨大的/67
吃虧是福/68
戰勝自我，創造卓越/71
與人為善，就是善待自己/73
不破不立/75
努力實行，才名實相符/77
改過遷善/80
做人要有信仰/82
善有善報/86
“不完滿”是人生追求的動力/88
人生真的是苦的嗎/90
尊重生命，是一種文明和美德/92
常樂我淨/94
居安思危，苦盡甘來/97
要厚養，不要厚葬/99
愛的奉獻/102
植荊得刺，栽蓮得藕/103
多做有益之事，心安神怡/105
第三章身體力行 自強不息
付出總是有回報的/111
做自己該做的事/112
榜樣的力量/115
順境不驕傲，逆境不氣餒/116
虛心使人進步/118
一寸光陰一寸金/120
勞動光榮而且崇高/123
無妄情，無偏執/128
凡事都應仔細省察/130
藥無貴賤，愈病者良/131
關鍵是“誠”字/132
幸福來自辛勤的勞動/135
捨身取義/136
不誠無以敬仰/139
敬重要從小事開始/140
心誠是成功的開始/142
第四章修身養性心無旁騖
學而不厭/147
入道彌深，所見彌大/148
“學、省、改”是修身養性的正確途徑/150
有十分福氣，享受三分/153
自尊、自重、自愛，才有尊嚴/156
凡事總要早預備才好/158
漸種善根，積善積德/159
要想通，不要想穿/160
“吃素”與放棄/164
做事只有專注、傾注，才會體會其中的美妙/166
遠離驕慢，勤勞增福/168
多結善緣，世界就光明/171
刻意不如順其自然/172
第五章敬畏萬物律己愛人
人是要有敬畏之心的/177
直面不足，改過自新/179
約束自己是社會規範的需要/182
慎獨是人人所要求具有的素質/185
反省與自律/186
聞過則喜/187
“看淡”與“看重”/188
自律是一種修煉/190
貪慾是萬惡之源/193
廣種福田，諸福圓具/196
附 錄
弘一法師年表/201
延伸閱讀——名人談弘一法師
索性做了和尚 夏丐尊/215
懷念李叔同先生 豐子愷/221
法味 豐子愷/229
序言
弘一法師，祖籍浙江平湖，1880年10月23日生於天津，姓李，名文韜，字叔同。1918年出家為僧，法號弘一，1942年10月13日在福建圓寂。
弘一法師從一代名師到一代高僧，其人頗多傳奇色彩。學問學識上他才華橫溢，學貫中西，令世人矚目；思想道德修煉上，他以超常的智慧和毅力，追求思想高尚，為人完美，以求達到至善至美的境界，讓人高山仰止。弘一法師天資聰慧，後天勤奮，七歲誦讀文選，即能“朗朗成誦”，二十歲文章驚海內，為世人所稱頌。之後，弘一法師在各個領域開先河，執牛耳，他是向中國傳播西方音樂的先驅者，是中國話劇運動的創始人之一，是中國第一個開創裸體寫生的美術老師，等等，他是一個集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學等於一身的全才。他在家，侍母至孝，對妻盡愛；他當教師，教出了豐子愷、劉質平這樣的大師、名人；他做演藝，與曾孝谷、歐陽予倩、謝杭白等創辦中國第一個話劇社團“春柳劇社”，親自飾演《茶花女》、《黑奴籲天錄》等，在演藝界留下了不朽的藝術形象和貢獻；他的書法，把中國書法藝術又推向另一境界；他為中國音樂留下了千古傳唱的經典，《送別》等歌曲傳唱至今仍然韻味無窮。他的弟子豐子愷曾說：“文藝的園地，差不多被他走遍了。”其實，現在看，他不光走遍了，而且還領著各門藝術往前走呢！
弘一法師是極為認真的人，他做一件事一定要做到極致，他出家後，博覽精研佛教經典，為振興律學，不畏艱難，深入研修，著書立說，潛心戒律，弘揚佛學，嘉言懿行，深得佛教界的崇敬，尤其他對律宗的研究和弘揚，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。
無論是在家，還是出家，弘一法師的人格、道德、學問均為世人所仰視，他始終抱有赤子情懷，憂國憂民，心繫天下蒼生。他做任何事情都身體力行，他修淨土，研戒律，自律甚嚴，嚴到一絲不苟，但他心中始終情懷眾生。所以在弘一法師的經典著作里，我們常常看到他矢志不渝的信仰，看到他善心言行的光芒；在他所著及他人記錄其言行著作中，如何修行，如何修煉，如何處世，如何待入，都有著高尚的智慧在閃光。世界是多元的，世界也是發展的，這個世界的道德修補，需要眾生共同努力，共同創造，共同維護。今天我們仔細研習弘一法師的佛學經典，會發現，他的佛學經典裡面還閃耀著無數的人生智慧，這些智慧對現實世界來來往往的我們有著許多啟迪和省悟。因此，我們選取弘一法師博大精深的一些經典片段，稍加注釋，加以我們淺顯的感悟，奉獻給世人，與讀者諸君共勉。
弘一法師從一代名師到一代高僧，其人頗多傳奇色彩。學問學識上他才華橫溢，學貫中西，令世人矚目；思想道德修煉上，他以超常的智慧和毅力，追求思想高尚，為人完美，以求達到至善至美的境界，讓人高山仰止。弘一法師天資聰慧，後天勤奮，七歲誦讀文選，即能“朗朗成誦”，二十歲文章驚海內，為世人所稱頌。之後，弘一法師在各個領域開先河，執牛耳，他是向中國傳播西方音樂的先驅者，是中國話劇運動的創始人之一，是中國第一個開創裸體寫生的美術老師，等等，他是一個集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學等於一身的全才。他在家，侍母至孝，對妻盡愛；他當教師，教出了豐子愷、劉質平這樣的大師、名人；他做演藝，與曾孝谷、歐陽予倩、謝杭白等創辦中國第一個話劇社團“春柳劇社”，親自飾演《茶花女》、《黑奴籲天錄》等，在演藝界留下了不朽的藝術形象和貢獻；他的書法，把中國書法藝術又推向另一境界；他為中國音樂留下了千古傳唱的經典，《送別》等歌曲傳唱至今仍然韻味無窮。他的弟子豐子愷曾說：“文藝的園地，差不多被他走遍了。”其實，現在看，他不光走遍了，而且還領著各門藝術往前走呢！
弘一法師是極為認真的人，他做一件事一定要做到極致，他出家後，博覽精研佛教經典，為振興律學，不畏艱難，深入研修，著書立說，潛心戒律，弘揚佛學，嘉言懿行，深得佛教界的崇敬，尤其他對律宗的研究和弘揚，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。
無論是在家，還是出家，弘一法師的人格、道德、學問均為世人所仰視，他始終抱有赤子情懷，憂國憂民，心繫天下蒼生。他做任何事情都身體力行，他修淨土，研戒律，自律甚嚴，嚴到一絲不苟，但他心中始終情懷眾生。所以在弘一法師的經典著作里，我們常常看到他矢志不渝的信仰，看到他善心言行的光芒；在他所著及他人記錄其言行著作中，如何修行，如何修煉，如何處世，如何待入，都有著高尚的智慧在閃光。世界是多元的，世界也是發展的，這個世界的道德修補，需要眾生共同努力，共同創造，共同維護。今天我們仔細研習弘一法師的佛學經典，會發現，他的佛學經典裡面還閃耀著無數的人生智慧，這些智慧對現實世界來來往往的我們有著許多啟迪和省悟。因此，我們選取弘一法師博大精深的一些經典片段，稍加注釋，加以我們淺顯的感悟，奉獻給世人，與讀者諸君共勉。
