紙幣初始晉東南

紙幣初始晉東南，這是錢幣研究專家田秋平先生十年如一日辛勤研究的結晶，是錢幣研究令人矚目的一道風景線。

得出這個結論，既有天時地利之客觀因素，又有科學研究之嚴謹，因為，晉東南表里山河，人傑地靈，遠古時期就是人類活動的重要地域。

據史載，炎帝曾在晉東南製作農具、教民耕作，神話故事女媧補天、羿射九日、精衛填海、神農嘗草均出於此地。晉商在中國商業史和金融史上占據了輝煌的一頁，而處於晉東南的潞商則是晉商中的佼佼者，他們翻越太行山，艱難跋涉，前去中原，遠赴京師，把潞綢、潞鐵、潞麻、潞酒、潞瓷等源源不斷地運送到全國各地，推動了金融業和商業的發展。在頻繁的商品交易中，在漫長的貿易旅途中，在不堪重負的金屬鑄幣的交換中，由錢帖而交子，而飛錢，而匯票，必然為紙幣的誕生和發展提供了各種有利條件。隨著明清之際商業經濟的繁榮和手工業的發展、資本主義經濟的萌芽，晉東南紙幣的起源和發展則成為中國紙幣發展史的一個縮影，見證了紙幣發展的歷史風貌。

田秋平對於紙幣的研究是嚴謹的，也是精雕細刻的。他的目光首先移向唐朝，唐朝是中國歷史上的鼎盛時期，史載有“貞觀之治”“開元盛世”，產生過無數傑出的詩人、藝術家，唐朝的商品貿易遠遠超過秦漢時的規模，金屬貨幣嚴重不足。田秋平探幽抉闕，見微知著，他從《逸史》和《太平廣記》中有關尉遲敬德的記載入手，進行研究考證。尉遲敬德在鍛鐵時付給一書生“錢帖”，等他建立赫赫戰功回歸故里後，皇帝賜錢一庫，正好缺錢五百貫，房梁之上恰好放著以前所付之錢帖，上標五百貫。田秋平認為，尉遲敬德是山西朔州人，唐貞觀八年（634年）隱居晉東南，晉東南沁水縣有個尉遲村，這是一個以尉遲命名的村莊，此外，該村里遺存有古建築尉遲閣、尉遲大廟，廟內有古碑數通，因而紙幣的雛形無疑在晉東南。《宋史·食貨志》道：“交子之法，蓋有取於唐之飛錢。”其次，北宋開聖元年（1016年），朝廷接受了時任四川益州管理地方財政的轉運使薛田的建議，在益州設立我國第一處交子務。交子，即是紙幣從雛形到成熟的一個大飛躍。時隔40年後，王安石上疏皇帝，在河東潞州（即山西省長治市）設立“潞州交子務”，這是中國歷史上紙幣在北方地區的首次流通發行。當時，河東潞州為鐵錢的主要流通區域，範圍包括代、忻、潞、澤等十六州和平定、火山、寧化、威勝等六郡，以及永利、大通兩處鑄錢監。人們公私交易使用鐵錢，深感笨重。潞州交子務的設立，順應了社會的需求和時代的發展。北宋時期，潞州的“金銀絹帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，每一交易，動即千萬，駭人聞見，其盛可知。”這就必然進一步推動了紙幣交子的發展；此外，田秋平還從1935年披露的北宋潞州交子銅印版的考證，潞州交子材料的研究如潞墨、潞鐵及鑄造印版的銅鑄技術等入手，證明了潞州對於紙幣交子的起源所做的貢獻。至於金元時代，“潞州契約”寶鈔、“貞右寶券”紙幣的發行，以及“中統元寶交鈔”和“至元通行寶鈔”在山西境內的印行，使紙幣的發行進入了集中化、一體化、統一化。

　　明清兩朝，中國的工商業進一步發展，潞州作為晉東南政治、經濟、文化之中心，商賈雲集，富甲天下。田秋平在書中寫道：“平陽、潞、澤豪商甲天下，非數十萬不稱富”（《晉錄》），“彼時物力全盛，商賈輻轍，足跡遍寰宇。”《潞安府志》描述當時的潞綢場景：“登機鳴杼者奚啻千家，其機則九千餘張。”潞商經營範圍廣，形成了產、供、銷一條龍。潞州商人的富有、貿易的興盛，勝過以往各個朝代。田秋平在書中指出，在明朝中後期時，資本主義萌芽，私家金融錢鋪已經出現。在晉東南的村鎮，許多“錢莊”乾脆就叫“錢桌”“錢行”“銀號”。在晉東南高平縣三甲村有一個相傳幾輩的“泰德昌銀錢兌換局”，從明末到清朝，一直做錢莊生意。到了清代，有三個明顯的發行鈔票階段，即順治年間的鈔貫、鹹豐年間的官票和寶鈔、清末的兌換券。從清初一直到清末，晉東南一帶民間紙幣的發展異常活躍，發行紙幣的部門五花八門，除錢莊、銀號外，當鋪、酒鋪、鐵匠鋪、水煙鋪、醋坊等等，都發現有私人錢帖的支付、發生和流通。實物私帖中，許多是整張墨書，白紙上寫數十個字，就可以支付和流通。這些錢帖不僅在晉東南本土發行，而且延伸到全國許多地方，比如潞商開辦的河南確縣“集義”錢莊、山東泰安府的“文興廣”錢莊等等。田秋平在書中談到，在晉東南的一些票帖中，又可見到憑帖、兌帖、上帖、壺瓶帖、期帖等叫法。錢行見票即付現款即票，憑帖、兌帖就是即票，可以說是真正意義上的鈔票。限期付款者為期票，上帖、壺瓶帖、期帖，相當於後來的定期本票。清末至民國年間，錢莊和當鋪遍布潞安城內，幾乎村村鎮鎮都有，星羅棋布，大大小小不計其數。此外，本書還考證了鹽鈔、鹽引的發行，以及潞鹽與紙幣的關係。

紙幣初始晉東南

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