純

純，是漢語辭彙，拼音為：chún。常組成詞語，同時也是書名等多個含義。純有專一不雜之意：純粹，純然；有絲，大之意，也有人品的美好的意思：純樸，純真。

基本介紹

• 中文名：漢字 純
• 類型：漢語辭彙
• 筆順編號：5511525
• 釋義：專一不雜之意

基本信息

純

注音：ㄔㄨㄣˊ

簡體部首：糹

部外筆畫：4 總筆畫：7

五筆86&98:XGBN

倉頡：VMPU

鄭碼：ZHZI

筆順編號：5511525

四角號碼：25117

Unicode:CJK 統一漢字 U+7EAF

基本字義

⑴專一不雜：純粹，純然，單純，純金，純銅，純正，純淨，純熟，純度。

小篆

楷體

⑵絲：“子曰：‘麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾’”。

⑶大：純嘏（極大的福分）。

⑷人品的美好：純樸，純真，純厚，純篤，純潔，純稚。

詳細解釋

〈名詞〉

⑴形聲。從糸（mì），從屯，屯亦聲。“糸”指絲線。“屯”意為“捲曲”、“包裹”。“糸”與“屯”聯合起來表示“染絲工序完成後，即將同一批次的染好顏色的絲線打包”。本義：同色絲線。

⑵同本義。

純，絲也。——《說文》

純衣。——《儀禮·士冠禮》

被我純繢。——《法言·孝至》

靈之來兮錫純嘏。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》

⑶又如：純衣（古時士的祭服，以絲為之）。

⑷同一顏色的絲織品。

一色成體謂之醇，白黑雜合謂之駁。——《漢書·梅福傳》。王先謙補註：官本“醇”作“純”。

（5）音zī,同“緇”，黑色的絲織物。

〈形容詞〉

⑴純正，純粹。

侍中侍郎郭攸之、費褘、董允等，此皆忠臣？志慮忠純。—— 諸葛亮《出師表》

不設色之畫，其感人也，純以形式及筆勢。——蔡元培《圖畫》

⑵又如：純固（品行純粹堅定）；純素（純粹而不雜；純樸）；純德（純粹的德行）；純儒（品行純粹的儒者）。

⑶美；善。

純，文也。純，好也。——《方言》十三

貴純之道也。——《禮記·郊特牲》

⑷又如：純臣（忠心耿耿事奉君主的大臣）；純吏（忠純愛民的官吏）；純渥（純樸篤厚）。

⑸大。

文王之德之純。——《詩·周頌·維天之命》

⑹又如：純嘏（大福）；純國（大國）；純德（大德）。

⑺純淨，不含雜質。如：純水。

⑻熟練。如：工夫不純。

⑼專一。

帥舊德，而守終純固。——《國語·周語》

⑽質樸。

冠衣不純素。——《禮記·曲禮》

⑾又如：純臣（忠純篤實之臣）；純愨（純樸誠實）。

〈副詞〉

⑴皆，都——表示範圍。如：純鋼（全鋼）；純美（純真完美）；純仁（至仁）；純全（完全）。

⑵單，只。如：純用。

常用詞組

⑴純潔

chúnjié

意思：

①純粹潔白；沒有污點。

②使純潔。比如：純潔的隊伍。

⑵純金

chúnjīn

意思：含雜質極少的金。

⑶純色

chúnsè

意思：在國際色標上（CIE coordinates）位於光譜軌跡和紫色（品紅色）邊界上的顏色。

古籍解釋

康熙字典

〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切，𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉，吾從眾。《何晏注》純，絲也。絲易成，故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。
又《易·乾卦》純粹，精也。《疏》純粹，不雜。
又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎，為純一之行。
又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純，大也。
又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純，亦不已也。
又《周禮·冬官考工記》諸侯純九，大夫純五。《注》純，猶皆也。
又《禮·郊特牲》貴純之道也。《注》純，謂中外皆善。
又《左傳·隱元年》潁考叔，純孝也。《注》純，猶篤也。
又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《注》純，精好也。
又《淮南子·地形訓》里閒九純，純丈五尺。《注》純，量名。
又《集韻》主尹切《韻會》之尹切，𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《注》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《注》純衣，緣衣也。
又《旣夕》緇純。《注》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《注》純，緣也。
又《集韻》規倫切，音鈞。
又朱閏切，音稕。義𠀤同。
又《集韻》徒溫切，音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束，猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《注》純音屯，束也。
又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯於純留。《注》純留，縣名。《釋文》純，《地理志》作屯。
又《集韻》杜本切，音盾。義同。
又《集韻》從緣切，音全。《儀禮·鄕射禮》二算為純。《注》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合為一全。
又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《注》純實緇字也。古緇以才為聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，𠀤皆作純。鄭氏所注，於絲理可知，於色不明者，卽讀為緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《注》索隱曰：純讀曰緇。
又《集韻》朱倫切，音諄。諄或作純。
又《集韻》船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。

樊小純著圖書

基本信息

作者: 樊小純

出版: 東方出版社

編輯推薦

這些文字是可愛的，悄然間流露著一種讓人嘴角上揚的情懷；

這些文字略帶傷感，像每一個微微參悟了人生卻更多迷茫的年輕人；

這些文字很智慧，每一個標點斷句都深思熟慮的表達著想法；

這些文字也深沉，他們抽離了生活的嘈雜平靜的敘述著感情和思想；

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作者簡介

樊小純，紀實頻道《大師》欄目編導。1986年生，復旦大學廣電系05本科生，在校內讀書時就被稱為才女，畢業後樊小純進入上海文廣工作，如今是SMG紀實頻道《大師》欄目編導，被稱為是紀實頻道的新銳媒體人。

目錄

《純》第一部分

每個人都應該找一個能在生命中原諒他所有不堪的人。年輕最可貴的，應該是荷爾蒙。我們對任何事物的畏懼，可能都是由於我們不願獲得失望。必須通過各種讓人平靜的事情，來讓自己忘記一個事實 我們正時刻走入死亡。

· 不可名

· 不可名2(1)

· 不可名2(2)

· 不可名3

· 不可名4

· 不可名5

· 不可名6

· 不可名7

· 不可名8

· 自作

· 故事

· 吝惜

· 看見

· 續寫

· 不渝

· 集體

· 還童

· 故地

· 別致

· 不對稱

· 1932

《純》第二部分

那些激昂的音調念著被濫用的形容詞，是最幽默的演出。然而身處彼時代中的寫稿人，解說人，因為實踐了時代性格，故自覺是真實的。當時代過去，時代性格也逝了。文字仍在，聲音仍在，但脫開了時代背景，便孤單成一種滑稽。我不知道以後的人會怎么看我們。怎么看我們這個時代所做出的紀錄片，以及對哪些語句以及語調報以微笑。

· 繼續

· 末路

· 紀念

· 妝

· 初見

· 討好

· 船

· 學習

· 一樣

· 英雄

· 傳世

· 愉快

· 藉口

· 瘋子

· 一致

· 極端

· 初夏

· 素描和人生

· 真相

· 語言的鬆緊

《純》第三部分

相近的臉孔都會相識。相近的靈魂都會相認。相識是因為似曾相識。似曾相識，是你預備好的相識。你在腦海中把這樣的長相留給這個人，他和她，就真的長成了你印象中該有的樣子。

· 相識相認

· 過去和後來

· 詞曲之斗

· 極簡主義

· 參照

· 縫

· 愛情的幾種樣子

· 解碼與編碼

· 說是與說不

· 落淚

· 聖瓦倫丁

· 年表

· 妒忌的生成與完成

· 生死

· 好奇

· 追逐

· 答案

· 路

· 誠實

· 職業選擇

· 拒絕

· 市聲

· 懂得

· 忘了該忘

《純》第四部分

西方的人物畫，人的五官其實與蘋果與幾何體無異。亦只是通過明暗的對比，透視的比例，來達到形態的精準和仿真實。畫和畫者似乎在互相提示，因為在越來越接近真實的過程里，每一筆的正確與錯誤仿佛都能獨立成章，是不假思索的答案。

· 偶遇《芥子園畫譜》

· 旅行儲備

· 好看

· 於是

· 情

· 發育

· 進程

· 捷徑

· 母親節

· 獨身

· 年代

· 清零

· 羞愧

· 美女

· 佛像

· 熱情

· 老師

· 小願望

· 怯

· 換位

· 愚人

· 早熟

· 頻率

· 書友會

《純》第五部分

天氣漸是溫宜，輪到我與口罩兄話別。冬天我喜歡藏在口罩下，口罩的眾多好處讓我感念。暖。身上都裹足了衣物，為何臉不能也穿上布料？友人告訴我，臉要露出來，為了被辨識。那當無意被辨認時，臉是否也有被遮蓋的權利？

· 口罩

· 氣功

· “壞人”

· 服裝

· TheMoment

· 多久

· 走路

· 天才

· 自以為

· 她

· 不婚人

· 先人之作

· 童心

· 9cm與1cm

· 金錢

· 跨界

· 穿衣與表達

· 場景

· 迷與信

· 平信

· 不笑場

· 八面

部分內容

每個人都應該找一個

能在生命中原諒他所有不堪的人。

年輕最可貴的，應該是荷爾蒙。

我們對任何事物的畏懼，可能都是由於我們不願獲得失望。

必須通過各種讓人平靜的事情，來讓自己忘記一個事實

我們正時刻走入死亡。

唯有在夢遊時，我所說的不是傳統的夢遊，

才能克服活生生的死亡。

我不斷閱讀，寫字，以此安慰自己。

我喝濃茶，用苦味證明給我看

一件我實際上並不確定的事情 我仍活著。

我為什麼還在用“我”這個字，廢物。

“我”本不應該出現在文字里。

仍不斷提起自己的人，都只是脆弱而已。

我們早已錯過了那個最乾淨的年齡。

不是身體的乾淨。是記憶的乾淨。

那時多擅長餓了吃，困了睡。

還有，不開心要哭，開心要笑。

當一個機構里，玩遊戲的人

要比制定遊戲規則的人聰明的時候。

這個機構離傾覆也就不遠了。