基本介紹
- 中文名：納須彌於芥子
- 拼音：nàxūmí yújièzǐ
- 出處：李渤
- 意義：妙理深遠，至誠懇切
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讀音
納須彌於芥子
出處
智常禪師聽了李渤的話後，輕輕一笑，轉而問：“人家說你‘讀書破萬卷’，是否真有這么回事呢？”
“當然了！當然了！我何止讀書破萬卷啊？”李渤顯出一派得意洋洋的樣子。
“那么你讀過的萬卷書都保存在哪裡呢？”智常禪師順著話題問李渤。
李渤抬手指著頭腦說：“當然都保存在這裡了。”
智常禪師說：“奇怪，我看你的頭顱只有椰子那么大，怎么可能裝得下萬卷書呢？莫非你也在騙人嗎？”
李渤聽了之後，立即恍然大悟，豁然開朗。
一切的禪理，有時從事上去說明，有時從理上去解釋。所以，要知道宇宙世間，事上有理，理中有事；須彌藏芥子是事實，芥子納須彌是禪理。如果能明白理事本無障礙，那么這就是遊刃有餘地理解禪理了。
所以這句話的意思是作品看上去短小簡單，卻含有深刻的思想。
具體闡釋
須彌芥子父，芥子須彌爺。山水坦然平，敲冰來煮茶。
傅翕多次談到芥子和須彌的關係，比喻諸相皆非真實，巨細可以相容，以此勸世人不要執著於眼前的名利、地位、榮譽等，事物是會轉化的，榮華富貴不過是過眼煙雲。他在行將入滅之際，作《還源詩》以示眾弟子——
還源去!生死涅盤齊；由心不平等，法性有高低。 還源去!說易運心難；般若無形相，教作若為觀。還源去!欲求般若易；但息是非心，自然成大智。還源去!觸處可幽棲；涅盤生死是，煩惱即菩提。還源去!依現莫隨情；法性無增減，妄說有虧盈。還源去!何須更遠尋；欲求真解脫，端正自觀心。還源去!心性不思議；志小無為大，芥子納須彌。還源去!解脫無邊際；和光與物同，如空不染世。還源去!何須次第求；法性無前後，一念一時修。還源去!心性不沉浮；安住二三味，萬行悉圓收。還源去!生死本紛綸；橫計虛為實，六情常自昏。還源去!般若酒澄清；能治煩惱病，自飲勸眾生。
意義
傅翕此詩，妙理深遠，至誠懇切，以自己對佛法的理解，勸人回復到自然本原的境地，從而得到真正的解脫。
高考滿分作文
2011年湖南高考
原題回放：某歌手第一句話由“大家好，我來了”變為“謝謝大家，你們來了”。以此為意，自擬題目寫一篇作文。
芥子納須彌
那些把燈背在身後的人，只能看到自己的影子。
——泰戈爾
我問佛：世間為何多苦惱？
佛曰：只因太專注於自我。
我問佛：何謂專注於自我？
佛領我走出廟宇，廟外絢爛的陽光筆直地投射下來。佛曰：你背對著太陽而行，看見的是什麼？
我說：只看見自己的影子。
佛曰：那面向太陽而行呢？
我看到了遠處皚皚群山，以及山腰盤旋的蒼鷹，還是影影綽綽的牛羊和牧人。只是，不再看見面前的地面上有投下的陰影。
佛曰：“背光而行時，你眼中只有自己。向光而走時，你看到的是整個世界，須彌納芥子，芥子納須彌。只看到自己的話，不過是茫茫須彌中一粒微不足道的芥子。若放眼遠望，胸納天下，心繫蒼生，則須彌山也不過是你眼中的一顆芥子。
我問佛：萬生困於自我之中，則該如何？
佛也曾如你般迷茫無知。直到一天，我在路上遇見一位種樹的老人。我問他，這樹多久開花結果。老人說要七十年。我問他，你覺得你能活七十年嗎？老人說，我看過它開花，也品嘗過它的果實，既然前人肯為我栽樹，那我為何不為後人栽樹呢？
那位老人，他是一顆能收納須彌山的芥子。他在享受別人帶來的成果時，沒有迷失在自我的享受中。他在為未來而奮鬥。
我背對太陽，只看到自己的影子。夕陽下山後，我的影子也消失了。
佛曰：佛門修為的境界為：勘破、放下、自在。唯有放下自我，多去關懷，廣施仁心，方可自在。
我說，我只是紅塵路上一顆微小的芥子。這個世界擁抱了我，所以我也要去擁抱它。須彌納芥子，芥子納須彌。把自己當成一顆納下須彌的芥子，不要再等著別人來包容，來關心，來愛護。在自我之外時，心繫天下，胸懷蒼生，則你我都能成為兩顆不凡的芥子。
