《紅色藥丸》記載了電影製片人凱西·傑伊（Cassie Jaye）追隨神秘而兩極分化的人權運動的旅程。 《紅色藥丸》探討了當今的性別戰爭，並提出了“性別平等的未來是什麼？”的問題。
基本介紹
- 中文名：紅色藥丸
- 外文名：The Red Pill
- 類型：紀錄片
- 導演：凱西·傑伊
劇情簡介
拍攝這部男權運動的導演，凱西·傑伊（Cassie Jaye），卻是個堅定的女權主義者。她作為紀錄片導演的大多數作品，關於女性問題和性。但是，近年來世界範圍內出現了越來越多的強姦新聞，這讓她開始研究rape culture。因此接觸到一個網站——男性之聲（A Voice for Men）。男性之聲，一個主張男權的網站。這裡是男性聚集的專屬留言區。有人認為，或者說，我們大部分人都認為，男性在世界上占據大部分優勢資源。但男權主義者認為，這就是扯淡。
這個網站的建造者，就是男權主義者保羅·伊拉姆（Paul Elam）。導演決定約見這些MRA面談。MRA：Men's Rights Activist（男權主義活動家）。當MRA在進行集會演講的時候，反對者在對面喊出口號：racist，sexist，anti-gay，MRAs，go away。很顯然，反對者已經把男權主義者，等同於racist，sexist，anti-gay這些人。但其實，MRA真的是大家貼的這些標籤嗎？
保羅·拉伊姆舉出一系列數據，因工作死亡的人當中，93%是男性。自殺者中，五分之四是男性。高校畢業生男性占比下降到38%。男性犯罪被判坐牢時間要比犯同樣罪的女性多63%。但當他想開始討論這些問題，人們就會變得很有敵意，因為人們認為男性掌握大部分權力，但如果這是真的，那男性為什麼不能談論他們自己的問題。保羅·拉伊姆認為，男人通常在家庭環境中被碾壓，無家可歸的人中大部分是男性，有自殺傾向的人中大部分是男性，癮君子，輟學者，失業者，囚犯中大部分都是男性。但是，這些男性問題並沒有得到任何人的正視和重視。
在開始紀錄片拍攝沒多久，導演自己的觀念就發生了變化。最初，她是堅定的女權主義者。儘管，作為女性，特別是女權主義者，她沒有辦法從自己的生活中汲取經驗，沒辦法對男權所說的話題產生共鳴。換句話說，一開始，她根本無法理解對方的看法。但是，隨著深入了解MRA，了解他們的觀點，她開始動搖。
沃倫·法雷爾，暢銷書作家。他的《男性權力的神話》，挑戰了人們對男性的傳統看法。他的假設是，女性通常被認為是性對象，而男性則被認為是成功的對象。他質疑了公眾的認知，到底是誰擁有權力，權力在哪。它質疑了男性的權力概念，但是不是以女權主義者的方式；而是質疑性別角色。通過女權運動我們認識到，確實更重視男性工作權，較之女性工作；但是還有一個問題，就是我們更重視女性生命，較之男性生命。比如所有沉船事故中女士優先上救生船，到現在依然如此。他認為，你能夠存活下來是因為有其他人自願犧牲，就像在戰爭中犧牲的人絕大部分是男性。人們會說，我們會在歷史教材中銘記你們。但是如果換個角度來看，在歷史書中銘記你，只是讓人自願犧牲的賄賂。在男人女人都拒絕參加的領域，最後結果都是把拒絕的男性，變成了物品。他認為，男性應該被當成人類。
女權主義當初的第一個問題就是，我或許並不想一輩子都在撫養孩子，不要逼我違背我的意願進入女性這個角色。但對於男性而言，他傳統的性別角色雖然不是撫養孩子，但是要賺錢養家，保家衛國。或者說，每個性別，都有自己傳統的性別角色，和性別背後代表的傳統內涵。男性也想說，不要強迫我們遵循這些傳統性別角色。男權主義者認為，我們都應該追求角色的靈活性。任何一個男性權益活動家，都會支持女性運動的這一觀點，就是鼓勵男性（女性）在角色上有更多的靈活性。
那么可能，男性運動和女性運動的分歧在哪？女性運動中，認為男性是施壓者；認為我們生活在一個重男輕女的世界，男性制定了對男性有利的規則，以犧牲女性權益為代價。男權主義者認為，傳統意義上，女性的權力責任在生殖領域，男性的權力體系在生產領域。需要通過繁殖保持物種持續，需要生產來養活人類。大多數文化都會把角色分離，任務分明。通常，人們認為父系社會是萬惡之源。但男權主義者認為，父系社會，就是男性屈服於被期待的角色（生產）的社會。他們被認為應該屈服，這些角色中很多都是工作時間很長、工作困難、極具危險的。但男性也是做出犧牲的人。男權主義者認為，我們為了你們而死，保護家庭朋友親人。女性有特例和保護，但男性沒有。
本片的片名《紅色藥丸》，來源於電影《黑客帝國》。尼奧面臨選擇的時候，選紅色藥丸還是藍色藥丸，選紅色藥丸就要面臨殘酷的真相。但是一般人都生活在藍色藥丸中，認為家庭暴力就是指男性對女性施暴，認為性侵只發生在男性對女性身上。
拍到這裡，曾經是女權主義的導演也震驚了。她一直認為，自己作為女性要比男性更加努力工作才能得到更多；事實上，她越了解男權主義，越想說謝天謝地我不是一個男性。因為她不認為社會對於男性的期望是好的或是健康的。他們有太多壓力，要成功，要變強大，能堅持保護別人，而他們卻命懸一線。她也覺得有些迷糊，可能是自己被男權主義者愚弄了？於是，她覺得有必要採訪一些女權主義者關於這個問題的看法。可是，女權主義者和男權主義者對於同一個問題的不同看法，讓導演本人更加困惑了。女權主義者認為，我們才剛剛開始得到一個公平競爭的環境，並沒有更有利於我們，不能對資料進行歪曲和誤解。另一位說，男權主義運動是否想利用性別說的外衣，來進行白人民族主義運動，你不能把處於高級地位的人組織起來。
在法律之下，或者在商業世界，男性並沒有受到歧視。但是，男性主義者認為，這樣沒有可比性。比如，在美國，女性賺的錢是男性的57-77%。但是，女性壽命比男性平均長五年。一邊是男性的工資更多，另一邊是女性壽命更長；類似的對比其實很多。另外，在小孩的撫養權之爭中，最終拿到撫養權的人81.6%是女性。很多男權主義者因為自己的親身經歷意識到，婦女對孩子更有權力，男性幾乎在家庭法庭中毫無權力可言。而導演發現，她開始關注父親權益的問題之後，這樣的新聞竟然隨處可見。
關於家暴問題，也是如此。當警察出現在一個家庭暴力案件中，男性總是被帶走，在沒有問清楚發生了什麼的情況下，男性是假設的施暴者。男性受害者說，有幾次去警察局報案，因為遭遇家暴，自己仍然在流血，但是警察說，“下次她再打你的時候你最好跑快點，如果她因為打你碰壞了一個指甲蓋我都會逮捕你。”
2014年，疾病防治中心發布了一份報告，揭露超過540萬男性，和470萬女性，被另一半毆打成為受害者的數據。但是新聞中，前半部分的男性受害者成為了隱形。導演到了最後，已經不知道誰對誰錯，真理是什麼。
