九焰山位於湖北省紅安縣北部，鄂豫兩省交界處，主峰海拔770.5米。山上有寨，現僅有殘牆和西門。九焰山有文字記載的歷史始於唐代，薛剛反唐時，曾一度在此紮寨屯兵，武三思率兵前來“圍剿”，在這兒上演過“布下三才八卦九宮陣，火攻九次焚燒九座山”的悲壯一幕，九焰山因此而得名。
基本介紹
- 中文名：紅安九焰山
- 地址：湖北省紅安縣北部
- 主峰海拔：770.5米
- 文字記載：始於唐代
簡介,歷程,文化歷史,
簡介
探訪九焰山
9月下旬，機關部分幹部去了四川九寨溝，可我接到文化部門的通知，去參加本地組織的一個文學創作筆會，探訪了尚待開發的鄂豫分水嶺——九焰山。上山前，我翻了些資料，對九焰山略有了解。此山海拔770.5米，有文字記載的歷史始於唐代，薛剛反唐時，曾一度在此紮寨屯兵，武三思率兵前來“圍剿”，在這兒上演過“布下三才八卦九宮陣，火攻九次焚燒九座山”的悲壯一幕，九焰山因此而得名；南宋端平、嘉熙年間，又有土人“結寨於此，常活十萬餘人”，可想昔日山寨人口與今日一座小城相當，曾經有過興旺與繁華；元末明初有位姓黃的男將軍與一位姓楊的女將軍在山寨結為夫妻，並稱雄一時，故此山又名黃楊寨；明太祖朱元璋不僅年少時流落此地，留下了流傳千古的民間故事，而且在他打天下時也曾交戰於九焰山，留下了一些神奇的傳說；明代還有一位兵部尚書“剿匪”至此，在山上留下了“司馬岩”的珍貴石刻；1934年，紅25軍奉命北上長征之後，中共鄂東北道委委員會曾隱蔽在山上的“止止洞”中，長期與敵人周旋。
歷程
頭天下午，我們就登上了天台山，夜宿高山崗財政乾訓中心，次日清晨從這兒乘車到九焰山林場。小車行進在盤山公路上，我只覺得是在半山腰上纏來繞去的，這樣纏繞了約莫一個小時，才到了九焰山林場。20年前，我曾經浪跡於這一帶連綿起伏的大山中，當過“賣炭翁”，記得當時為了尋找一位去九焰山學鐵匠手藝的朋友，我隻身來到這個林場，問過路，林工們極力阻止我上山，說那山上沒個人影兒，哪會有人打鐵？我望著封山的樹林也就卻步了，留下些許遺憾。不曾想到20年後的今天，我卻還是要來攀登這座神秘的大山，只見林場的房子都已改成了粉牆瓦舍，沒有了先前的茅屋草房，不再顯得那么破爛不堪了。由於文化部門事先聯繫好了，我們的車子剛開進林場，就有人出門相迎，跟我們客套了一番。雖然這兒不像開發成熟的旅遊區，沒有導遊小姐喋喋不休的叫喊，但林場的工人也都熱情好客，一位姓何的小伙子當了我們的嚮導。九點整，我們從山下出發，小何說：“今天的路線是從南門上，經東門、過北門，到西門下山。”
聽說山上道路艱險，攀爬困難，上山前我連相機也沒帶，只帶了一杯茶水輕裝上陣。剛上山時，我緊跟在小何的身後，走在隊伍的最前邊，看到上南門的路全是新修的石階路，就問小何：“這路是政府撥款修的吧？”小何說：“上面的撥款還未到帳呢，先由我們林場墊資十萬元。”大家都說這路修得好，上級應該撥錢。我們拾級而上，感到路的坡度時而傾斜、時而陡峭、時而平緩。先是走過了一段斜坡路，像是一把長長的梯子，斜搭在山坡上，由於是剛上山，加之我過去曾長期在這樣的山上跋涉過，我並不覺得很累，可是走過了這段斜坡之後，山勢便變得陡峭起來，那把梯子好像是一下子豎立起來，垂直地搭向天庭似的，後邊幾位穿高跟鞋的女同伴仰天長嘆，一時間軟了神，直呼前面的人歇口氣，我也漸漸地感到有些體力不支了，一屁股坐在石階上，直喘粗氣，文化館的一位小伙子給每人削了一個煙臺雪梨，大家吃完雪梨，抖擻精神，繼續吃力地向上攀登，此時我已經落伍，從最前邊拉下了，夾在隊伍的中間，當又有人在下邊叫喊著要歇口氣時，我們眼前的道路已經開始變得平緩了，那把梯子仿佛是平放在山脊樑上，前面的人都大踏步地前進著，我不再感到吃力了，也就不甘落後，緊追幾步就趕上去了，見道路有一條分支向山下伸延，就問小何：“那路是通向哪裡的？”小何說：“下邊有尊巨石，我帶你們去看看吧！”那石名曰“飛來石”，像是凌空而降，擱置在陡峭的懸崖絕壁之上，高約二十米，呈不太規則的圓柱體形狀，圍圓足有五十餘米，與對面的鯽魚嶺對峙，恰似鯽魚戲水時吐出的一個水泡。據傳：那鯽魚嶺的頭在四川，尾在安徽，對面顯露出的鱗峋山脊只不過是那條鯽魚露出的一段脊背。我們折回原路再往前走了一段平緩的石級路，終於到達南門。門洞並不寬闊，全由條石乾砌而成，高約2.5米，寬約1.5米，門樓上有滾木擂石的支架殘骸，兩邊城牆倒塌，牆隙雜草叢生。在颯颯秋風，落葉飄零中，這兒的景象似乎顯現出一種悠遠的慘澹……
過了南門，便不再有石級路可走了，全是在樹縫隙、草叢中蜿蜒的山間小路，像是畫在林子裡的一道道暗線。我們腳下踩著鬆軟的枯枝爛葉，隨時都有可能滑倒，大概是砍路的林工將樹枝遺棄在山道的兩旁，大家似乎是不約而同地從路邊拾起了一根稍大的樹枝，拄在手上當起了拐杖，在山道上亦步亦趨地緩緩前行。但見這兒溝壑縱深，密林遍野，沒個盡頭似的，加之天一直陰沉著臉，林子裡見不到一線陽光，更顯得幽暗陰森。在一片窪地里，我們見到了一大片廢墟，那些倒塌的牆壁，殘存的屋基，顯示出這兒曾經有過的繁華與輝煌。我從遠處看到，在一間屋基的中央，長出一株參天的古樹，樹身上附著一朵蝴蝶般的淡黃色花瓣，繞過一叢密匝匝的荊棘，又繞過一大堆殘積的岩石，好不容易才轉到了那株古樹下邊，看清那淡黃色的蝴蝶原來是一棵靈芝，我舉起手中的拐杖，將它戳下來，捧在手上，繞回同伴們站立的一間屋基裡邊，讓大家觀賞了好一陣。
繞過這片窪地，來到一片向陽的山坡上。我聽到女同伴們驚喜地大喊大叫起來！原來這片山坡上長著一團團碩大鮮嫩的山蘑菇，她們有的脫下頭上的鴨舌帽、有的拿出隨身帶上山來的方便袋，爭先恐後地採拾山上的蘑菇，可這山蘑菇滿山坡都是，她們采也采不完，不一會兒就採得沒處裝了，也就不再搶了。小何說：“下面就是有名的‘止止洞’了，不怕滑下山溝就去看看吧！”我們俯瞰山下，竟是萬丈深壑，令人目眩，但誰也沒說過怕字，因為上山前聽人說“不去‘止止洞’，就不算到九焰山。”大家一個個甩掉手中的拐杖，雙手並用，輪番攀著一棵棵大樹，艱難地向著陡峭的山壁下滑行，漸漸地滑到了洞口，進入洞中，驚起一大群蝙蝠直往外飛，原來這洞因多年來人跡罕至，已成為山中蝙蝠的天堂，它們爬在洞壁的石縫隙里休養、生息、繁衍。我觀其洞狀，見洞內呈“凸”字形，洞深約十米，高寬各有5米左右，左右兩邊的石壁上隱約有字，仔細辨認，才知是明朝隆慶壬申耿子頤所題的“止止洞”和“凝神”等字。相傳：此洞是因當年有個僧號“止止”的和尚，隱居於此，修煉成仙而得名的。從洞口再攀爬上來，回首望去，我們更是覺得崖陡壑深，山勢奇險，頓感心驚膽顫，竟不敢相信自己剛才下山去鑽“止止洞”的舉動是真的！
快到東城門時，我們在東門下的一個谷口裡歇了一會兒，陣陣山風拂面而來，給人帶來一種涼爽的愜意。小何指著對面的一座高山說：“那就是牛頭山，傳說朱元璋曾在此地殺過一頭牛而得名。”記得我曾在一本雜誌上讀過那段傳說，說的是朱元璋小時候從安徽鳳陽老家隨母逃荒流落到九焰山一帶，給一家財主放牛，有一天他和放牛娃們在山上飢餓難耐，就將地里的豌豆采了些，裝入一隻瓦罐，放在石頭壘起的灶頭上，撿些柴禾點燃，熬煮豌豆，不想一位小夥伴一不小心將那瓦罐絆翻打碎了，他們只好將竹籤挑起豌豆填進嘴裡充飢，可這點豌豆那裡填得飽他們的肚子呢？朱元璋便和小夥伴們一起，將一頭壯實的黃牛殺死，把牛肉放在火上烤著吃了，將牛頭甩向了對面的山頭上，再將牛尾巴插在山溝里，回去對財主說黃牛入地了，尾巴還留在山溝里的地面上，財主不信，跑到山溝里來拔那牛尾巴，不僅拔不起來，還聽到地底下有黃牛的哼哼聲，財主就信以為真，不但沒有責怪朱元璋，反而以為他家的那頭黃牛得道成仙，自己也會因此行好運，倒頭就朝牛尾巴拜了三拜。後來人們就將朱元璋甩過牛頭的這座山叫“牛頭山”，將那塊殺過牛的石盤叫“殺牛盤”，還稱山下插過牛尾巴的那條深壑叫“牛尾巴溝”。多年後，朱元璋當了明朝的開國皇帝，巡視至此，兒時的夥伴憶起當年煮豌豆的趣事，恭維他說：“想當年皇上在這這兒打過一次大勝仗，我們一班人馬沖向敵陣，敵人是聞風喪膽啊，一下子就破了‘石頭陣’，打破‘罐子軍’，跑了‘湯元帥’，捉了‘杜（豆）將軍’，只得一槍一個，殺進‘衙（牙）門’，那才真的叫過癮！”朱元璋聽了哈哈大笑，連連說：“那是，那是，咱這必焰山是個出英雄的好地方啊！”
我們從谷口裡往高處上了幾個回合的陡坡，才到達東城門，見城門已經陷塌，門梁墜落在地上的草叢中，城牆只留殘垣斷壁，就沒有久留，也沒有細看，抄著山間小路，向北門趕去。從東門到北門的路比從南門到東門的路更險，山道仿佛懸掛于山崖之間，底下是萬丈陡崖，路邊長著長長的絲毛草，擋住了我們向崖下看去的視線，倘若一不小心，就會失足踩踏於草叢裡，跌落於懸崖之下，我們一路走著，大家都相互提醒著，生怕發生不測。沿途看到的殘牆廢墟更多，這一帶似乎是當年山寨大軍的集居地，樹木草叢中，既有殘留的石臼石磨，又有依坡而建的軍中灶台，還有破碎的陶瓷器具……
文化歷史
北城門保存較為完整，城牆雖有些殘缺不全，但有的殘牆高出了人頭，隔不多遠就有一個瞭望口，或是一個瞭望台，想必這兒古時一定布有很多山寨守軍，城門兩邊的“立門石”寬大而又厚實，雖歷經千年風吹雨淋，卻依然穩健有力地支撐起城門上橫跨的過梁，我們爬上右邊的一堵殘牆，登上北城門，坐在橫跨的過樑上小憩。嚮導小何指著城牆邊的一塊界牌介紹說：“這牆裡邊是湖北，牆外邊就是河南了。”我觀那層巒疊嶂的遠山近嶺，仰視飄蕩著絲絲縷縷薄雲的天空，有一種北望中原闊，南看楚天低的感覺；時令正值仲秋，山外還未見楓葉添紅掛彩，可是山里已經是層林盡染，像是到了深秋時節，有的樹木開始落葉了。此情此景，不由使我想起古人李贄夜宿對面的天台山寫下的詩句：“縹緲高山起暮秋，壯心無奈忽同游。水從霄漢分荊楚，山盡中原見豫州。明月三更誰共醉，朔風初動不堪留。朝來雲雨千峰閉，恍惚仙人在上頭。”此時已過上午十二點，大家都飢腸轆轆，把所剩無幾的煙臺雪梨吃光了。我發現城門下的牆壁邊一塊石頭上好像刻有字跡，就縱身跳下城門去，同伴們還以為我是不小心滑下去的，嚇得大喊大叫起來，見我沒事，大家才放下心來。我將那塊石頭表層的樹葉和塵土拂去，上面的字樣就變得清晰可辨了，是繁體“元朝”二字，詩人熊明修老師說：“這可稱得上是文物啊！”我想，它至少對開發這裡的旅遊資源很有價值和意義，相信上級開發九焰山的腳步在不久就會走到這裡的，到那時它就不會再躺在山上無人識，一定會派上很好的用場，引來眾多的遊客。
至此我們只剩西城門沒去了，經過一刻鐘的小憩，大家都鼓起了向終點衝刺的信心和勇氣。從這兒去西門的路沒有了懸崖峭壁，顯得很平緩，只是因為繞樹繞岩而變得蜿蜒，有的路段已被雜草封行，好在有嚮導小何在前面引路，我們才不至於迷失。由於消除了懸崖峭壁帶來的那種恐懼感，一路上大家都開心起來，有的在樹上採摘野生獼猴桃，有的採摘野山楂，我只採摘了兩個“八月張”，揣在衣袋裡，準備帶回家給妻子和孩子一人一個。路上還遇著一大片沼澤地，水草蔓生，浮泥遍地，我們只好繞道而行，見那濕潤的泥草地里有些坑坑窪窪的痕跡，而且那些痕跡分明都是新添的。這就奇怪了，山上沒有一個村莊，也很少有人上山來，哪來這么多新添的痕跡呢？小何說那些痕跡都是山上的野豬拱成的，他指著一個個鍋狀小水坑說：“這些都是野豬擦過泥的地方。”他還說山上的野物很多，若是春季來登山，不僅會碰到野豬，還會碰到豪豬，豬獾、狗獾、鼬獾、花面狸、大靈貓，山上不時還有狐、狼、豺、豹等一些狡詐兇猛的動物出沒，更有小松鼠、灰竹鼠、華南兔、黃鼠狼等一些小精靈們在樹木草叢石縫中上跳下躥，鑽進鑽出的身影。
快到西城門時，我們看到了一塊三、四百平方米的天然石板，略成斜坡狀，覆蓋在一片青翠的松樹林旁邊，坡下有幾間殘存的屋基，我們背依松林，腳踏石板拍了幾張照片，小何介紹說，這石板名曰“曬穀場”，是古代山寨寨主用來曬穀的地方。往前走不過一公里，我們就見到了在史料上看到的那尊明代兵部尚書所刻的“司馬岩”石刻，這尊巨石有五米見方，躲在參天的古樹之中，若不是山路正從石下經過，是很難被人們發現的。石刻只有中間的“司馬岩”三個繁體大字一眼就能辨認清楚，左邊的小字石刻由於年代久遠而風化，顯得模糊不清，需要仔細辨認，方能看清是刻字者的署名。離開“司馬岩”斜穿了一段茂密的叢林，我們到達了西城門，門樓保存完好，但兩邊城牆倒塌在雜草樹木叢中，大家駐足觀摩了一會便出了城門，見不遠處有一條長長的石階從坡下向上伸延，坡上有一巨大平台，四周殘存著牆基石腳，我們惴度良久，認為這兒可能是昔日山寨某位首領聚眾議事、決策和發號施令的重要場所。
從這兒下山的路是一條長長的陡山坡，坡上有一條岩石凸出的筋脈，可能是林工們就勢將這條岩石筋脈兩旁的樹木砍掉後，才形成這么一條供人上下山的通道，道路雖然寬闊，但又陡又滑，樹葉落在岩石上，雜草長在岩石縫，像是自然形成的掩體，當腳踏在樹葉和雜草上時，若草葉下的石塊是光滑的，就會打起滑來，不時將我們中間的一位同伴滑倒。我們只好拄著拐杖試試探探，摸摸索索地往山下緩慢地前移，一條山坡走了半個小時才到達山腳，繞過一大片竹林，我們終於回到了上山時起點，也到達了這次登山行動的終點——九焰山林場。此時已是下午兩點半，我們繞山一周，花了五個半小時。
返回住地的一路上，我一直在想：九焰山既然有著如此豐富的歷史人文底蘊和奇險秀麗的自然風光，那么她遲早是會成為當地旅遊資源開發熱點的，總有一天，她會迎來四面八方遊客的紛至沓來，再現昔日那樣人聲鼎沸的輝煌！
