系馬山

系馬山

系馬山又稱小孤石,海拔420多米,位於崑崙山東北方向、牟平區與文登市的交界處,因秦始皇東巡在此系馬休息觀賞風景,以事命山,留下了系馬山的名子。

基本介紹

  • 中文名:系馬山
  • 又稱:小孤石
  • 海拔:420多米
  • 位於:崑崙山東北方向
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典籍出處

《太平寰宇記》卷二O:“系馬山,在(牟平)縣東四十里。古老相傳,始皇游此山,攬草系馬。至今山中草春生,並皆垂屈若人繫結之狀。”

始皇系馬山

典故

秦始皇東巡經過系馬山的事,最初在宋代成書的《太平寰宇記》中有記述。書中說:“系馬山,在(牟平)城東四十里,始皇東遊,於此系馬,至今山草猶作繫結狀”。民間傳說的更具體,更有情趣。說當年秦始皇從輦道山走來,一路興致勃勃,心情好極了,所以催馬加鞭向著東方進發。走著走著,遇一山峰拔地而起,林木繁茂,景色秀麗。更有一條小河順山前流過,象玉帶一般,流水潺潺,清澈見底,游魚點沙,蜻蜓戲水。始皇帝見到此風光便有賞景的念頭,於是便下令在此駐蹕休息,衛士將馬系在了山下路邊的一棵樹上。始皇帝則走近河邊,掬水洗面,那個清爽勁兒,頓時清除了他旅途的疲勞,提起了精氣神,帶領著隨駕的大臣和侍從們一步一步登上山頂,一個子兒不花就觀賞了這山光水色,想必他們也是一邊觀景,一邊還要談論古今的事吧。但這只能是猜測。

趣聞

因始皇帝在此游山賞景之因,後世的達官顯貴,凡經過這個地方,都要登山攬勝,尋始皇帝系馬遺蹟,當地官民不堪其憂。到了清代,時任寧海州知州的舒孔象想出了個法子,在主持修纂《寧海州志》時,將《太平寰宇記》中的城東四十里改為城北十里,並將城北十里的戲山改成系山,後來還真有人信其事,將此山誤認為是始皇帝經過的系馬山,訛傳了幾百年。

關公系馬山

簡介

荊州城西的八嶺山,靠路邊有一道嶺,人們叫它系馬山。傳說關公鎮守荊州時,在點將台附近的校場操練人馬。他牢記軍師諸葛亮領兵入川時的告誡,東和孫權,北拒曹操,時刻準備北伐中原

典故

有一天,關公正在校場練兵,忽然見一匹快馬飛奔而來。馬上跳下一名小校,跑到關公面前報告說:“啟稟將軍,曹軍大將曹仁,起兵五萬犯境。”說完,又將曹軍的進軍路線、行軍速度及糧草運輸情況詳細報告。關公聽了,沉思片刻,計上心來,隨後叫關平派人擂響聚將鼓。
正在操練的將士,聽到聚將鼓聲,立即整裝備馬,到點將台下集合。關公同眾將商議後,分撥人馬,準備糧草,以關平為先鋒,前往禦敵,其他人馬依計而行。
在當陽沮漳一線,荊州軍設下埋伏,以逸待勞,一戰告捷。曹仁的5萬人馬,損失大半,他本人武藝高強,但也不是關公的對手。若不是關公刀下留情,曹仁早就作了異鄉鬼。曹軍全線崩潰,關公揮師乘勝追擊,直追到襄陽城外。曹仁閉城固守,以待援兵。 關公見曹仁閉城不戰,便留下一支人馬監視曹軍。自己帶大隊班師回荊。一路上,襄陽、南郡的百姓自動前來勞軍,人馬前進速度很慢。走了五六天,隊伍才來到校場。
荊州城的百姓,聽說關公打了勝仗,殺豬宰羊,抬著整頭的豬羊,到校場犒勞三軍。關公騎著赤兔馬在後隊,他剛到校場附近,就被百姓推選的幾位老者圍住。關公見此情景,只得下馬施禮。一位白鬍子老者迎上前去,雙手捧著一份禮單說道:“將軍率正義之師,抗擊曹兵,旗開得勝,老朽受全城百姓之託,特來勞軍,區區薄禮,望將軍笑納!”
關公連忙將老者扶起,說道:“關某受命防守荊州城的不僅要保一方安寧,而且還要揮師北上,除逆賊,扶漢室。今一小勝,何足掛齒。鄉親們的盛情,關某心領,這些錢物,請老伯帶回去。等到收復中原的那一天,關某再受不遲。”
老者聽關公這么說,哪裡肯依,圍住關公磨嘴皮。關公邊走邊推辭,老者們一個接一個輪番說理,關公就是不收,婉言謝絕,走著走著,不覺已到西門口,從校場到西門,不過五六里路程,他們卻走了一個多時辰,眼看天色將晚,老者們勸說不過關公,只好告辭。
送走老者,關公這才想起赤兔馬。這時周倉扛著青龍偃月刀走過來,關公問他赤兔馬何在,周倉說不知。關公又問左右隨從,他們說馬被人牽去,不知拴在何處。關公決定返回校場去找。他叫周倉留下等候,自己帶幾名隨從來到點將台。
已到掌燈時分,兵營里燈籠高掛,天空只有幾顆星星閃爍。關公一行人從點將台找到校場,又從校場找到八嶺山。突然,一聲馬的嘶鳴聲傳來,關公聽得出,這是赤兔馬在叫。他們順著聲音找去,在路邊的一座山嶺下,發現了赤兔馬,旁邊還有一個老者。
原來,關公被人們圍住,下馬後未將韁繩交於馬童,赤兔馬自行走脫。一位老者認出這匹馬是關公的坐騎,於是在離校場不遠的八嶺山下,找到一棵樹,將馬系在那裡。老者為防赤兔馬走失,主動在此看守。關公了解原由後,再三向老者致謝,隨後回到荊州城。後來,人們把路邊的這道嶺,叫做系馬山。

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