《精美詩歌(超值全彩白金版)》為了增加知識含量，幫助作者提高閱讀效率，全書採用圖文結合的編排形式。120多幅精美的圖片或介紹詩人詩作，或體現詩歌意境，與文字相得益彰。同時，《精美詩歌(超值全彩白金版)》還增設“作者簡介”“作品賞析”。“作者簡介”簡要介紹了作者的生平經歷、創作成就等，使讀者對作者有個清晰概括的了解；“作品賞析”以深入淺出的語言對每首詩歌的寫作背景、思想內容、語言特色等進行精當的解析，引導讀者從不同角度去品味詩歌；這些欄目或縱向深入，或橫向延展，幫助讀者準確把握詩歌的精髓，體悟其蘊含。此外，書中還選配了一些契合詩意的圖片，給讀者帶來視覺享受的同時，也擴大了其想像空間。值得一提的是，為了尊重作者和譯者，保持原文風貌，對一些20世紀二三十年代寫成或翻譯的作品中個別用字和時下現代漢語語法不統一的現象，我們沒有做相應的改動，確保了作品的原汁原味。
基本介紹
- 書名：精美詩歌
- 出版社：中國華僑出版社
- 頁數：424頁
- 開本：16
- 作者：明月生
- 出版日期：2013年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787511335715
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《精美詩歌(超值全彩白金版)》所選詩歌囊括了不同時代、不同民族、不同流派的最好作品，代表著中外詩歌創作的最高成就。這些作品或謳歌大自然，或詠嘆愛情，或感慨人生，或啟迪智慧，不僅為讀者提供了一個可供參照、學習、研究中外詩歌的範本，也能使讀者領略到詩歌藝術的神奇魅力。同時，對於培養讀者的高尚情操、愛國思想、審美情趣、健全人格也起到了潛移默化的作用。
圖書目錄
上篇中國卷
郵吻/劉大白/2
教我如何不想她/劉半農/4
天上的街市/郭沫若/6
沙揚娜拉——贈日本女郎/徐志摩/8
再別康橋/徐志摩/10
偶然/徐志摩
我不知道風是在那一個方向吹/徐志摩/13
流雲小詩，宗白華/14
贈友/朱自清/16
光明/朱自清/18
我是少年/鄭振鐸/19
紅燭/聞一多/21
孤山聽雨/俞平伯/24
暮/俞平伯/26
水聲/穆木天/27
記取我們簡單的故事/李金髮/29
繁星（節選）/冰心/31
春水（節選）/冰心/33
紙船，冰心/35
妹妹你是水/應修人/36
蕙的風/汪靜之/38
時間是一把剪刀/汪靜之/40
離家/潘漠華/41
採蓮曲/朱湘/43
你是人間的四月天/林徽因/46
別丟掉/林徽因/48
雨巷/戴望舒/49
煩憂/戴望舒/52
我是一條小河/馮至/53
我們天天走著一條小路/馮至/55
我們準備著/馮至/56
橋洞/施蟄存/57
秋的味/李廣田/59
我們為什麼不歌唱/力揚/61
大堰河——我的保姆/艾青/62
我愛這土地/艾青/66
斷章/卞之琳/67
一朵野花/陳夢家/68
我為少男少女們歌唱/何其芳/69
歡樂/何其芳/71
預言/何其芳/72
航/辛笛/74
冬夜/辛笛/76
雨雪/金克木/77
你的名字/紀弦/79
泥土/魯藜/81
窗/陳敬容/82
假如你走來/陳敬容/84
讚美/穆旦/85
月之故鄉/彭邦楨/88
桂林山水歌/賀敬之/89
海把貝殼失落在沙灘/公劉/92
月流有聲/灰娃/93
眾荷喧譁/洛夫/95
鄉愁/余光中/97
春天，遂想起/余光中/99
等你，在雨中/余光中/101
去年冬天/白樺/103
東京之夜/白樺/106
就是那一隻蟋蟀/流沙河/107
秋歌——給暖暖/瘂弦/110
當我成為背影時/邵燕祥
錯誤/鄭愁予/114
給他/林子/115
你曾經是我的舞伴/林希/117
青春/席慕蓉/119
如果/席慕蓉/121
七里香/席慕蓉/122
一棵開花的樹/席慕蓉/123
致橡樹/舒婷/125
神女峰/舒婷/127
等待日出/馬麗華/128
一代人/顧城/130
生命幻想曲/顧城/131
遠和近/顧城/134
在哈爾蓋仰望星空/西川/135
面朝大海，春暖花開/海子/137
下篇世界卷
牧歌/維吉爾/140
誰能從女人群中見到我的女郎/但丁/143
愛的印跡/彼特拉克/144
我形單影隻/彼特拉克/145
致愛倫/龍沙/146
有一天，我把她名字寫在沙灘/斯賓塞/147
你的長夏永遠不會凋謝/莎士比亞/148
我們要美麗的生靈不斷蕃息/莎士比亞/150
夢亡妻/彌爾頓/151
隱居頌/蒲柏/152
墓畔哀歌/格雷/154
相逢與別離/歌德/159
迷娘歌/歌德/161
野薔薇/歌德/162
浪遊者之夜歌/歌德/163
一朵紅紅的玫瑰/彭斯/164
歡樂頌/席勒/166
憧憬/席勒/171
理想/席勒/173
浮生的一半/荷爾德林/176
人，詩意的棲居/荷爾德林/178
致杜鵑，華茲華斯/179
詠水仙/華茲華斯/181
去國行/拜倫/183
月亮升起來了，但還不是夜晚/拜倫/187
流浪者之歌/密茨凱維支/189
秋/拉馬丁/191
致雲雀/雪萊/193
西風頌/雪萊/196
愛底哲學/雪萊/200
秋頌/濟慈/201
夜鶯頌/濟慈/203
喔，孤獨/濟慈/206
羅蕾萊/海涅/207
郵吻/劉大白/2
教我如何不想她/劉半農/4
天上的街市/郭沫若/6
沙揚娜拉——贈日本女郎/徐志摩/8
再別康橋/徐志摩/10
偶然/徐志摩
我不知道風是在那一個方向吹/徐志摩/13
流雲小詩，宗白華/14
贈友/朱自清/16
光明/朱自清/18
我是少年/鄭振鐸/19
紅燭/聞一多/21
孤山聽雨/俞平伯/24
暮/俞平伯/26
水聲/穆木天/27
記取我們簡單的故事/李金髮/29
繁星（節選）/冰心/31
春水（節選）/冰心/33
紙船，冰心/35
妹妹你是水/應修人/36
蕙的風/汪靜之/38
時間是一把剪刀/汪靜之/40
離家/潘漠華/41
採蓮曲/朱湘/43
你是人間的四月天/林徽因/46
別丟掉/林徽因/48
雨巷/戴望舒/49
煩憂/戴望舒/52
我是一條小河/馮至/53
我們天天走著一條小路/馮至/55
我們準備著/馮至/56
橋洞/施蟄存/57
秋的味/李廣田/59
我們為什麼不歌唱/力揚/61
大堰河——我的保姆/艾青/62
我愛這土地/艾青/66
斷章/卞之琳/67
一朵野花/陳夢家/68
我為少男少女們歌唱/何其芳/69
歡樂/何其芳/71
預言/何其芳/72
航/辛笛/74
冬夜/辛笛/76
雨雪/金克木/77
你的名字/紀弦/79
泥土/魯藜/81
窗/陳敬容/82
假如你走來/陳敬容/84
讚美/穆旦/85
月之故鄉/彭邦楨/88
桂林山水歌/賀敬之/89
海把貝殼失落在沙灘/公劉/92
月流有聲/灰娃/93
眾荷喧譁/洛夫/95
鄉愁/余光中/97
春天，遂想起/余光中/99
等你，在雨中/余光中/101
去年冬天/白樺/103
東京之夜/白樺/106
就是那一隻蟋蟀/流沙河/107
秋歌——給暖暖/瘂弦/110
當我成為背影時/邵燕祥
錯誤/鄭愁予/114
給他/林子/115
你曾經是我的舞伴/林希/117
青春/席慕蓉/119
如果/席慕蓉/121
七里香/席慕蓉/122
一棵開花的樹/席慕蓉/123
致橡樹/舒婷/125
神女峰/舒婷/127
等待日出/馬麗華/128
一代人/顧城/130
生命幻想曲/顧城/131
遠和近/顧城/134
在哈爾蓋仰望星空/西川/135
面朝大海，春暖花開/海子/137
下篇世界卷
牧歌/維吉爾/140
誰能從女人群中見到我的女郎/但丁/143
愛的印跡/彼特拉克/144
我形單影隻/彼特拉克/145
致愛倫/龍沙/146
有一天，我把她名字寫在沙灘/斯賓塞/147
你的長夏永遠不會凋謝/莎士比亞/148
我們要美麗的生靈不斷蕃息/莎士比亞/150
夢亡妻/彌爾頓/151
隱居頌/蒲柏/152
墓畔哀歌/格雷/154
相逢與別離/歌德/159
迷娘歌/歌德/161
野薔薇/歌德/162
浪遊者之夜歌/歌德/163
一朵紅紅的玫瑰/彭斯/164
歡樂頌/席勒/166
憧憬/席勒/171
理想/席勒/173
浮生的一半/荷爾德林/176
人，詩意的棲居/荷爾德林/178
致杜鵑，華茲華斯/179
詠水仙/華茲華斯/181
去國行/拜倫/183
月亮升起來了，但還不是夜晚/拜倫/187
流浪者之歌/密茨凱維支/189
秋/拉馬丁/191
致雲雀/雪萊/193
西風頌/雪萊/196
愛底哲學/雪萊/200
秋頌/濟慈/201
夜鶯頌/濟慈/203
喔，孤獨/濟慈/206
羅蕾萊/海涅/207
序言
考察一個民族的思想深度，首先要了解它的哲學；考察這個民族的生存意識和存在狀態，則需要讀它的詩。千百年來，在每個歷史時期，詩歌總能最先發出自己的聲音。
當下我們所說的詩，一般是指“新詩”。所謂“新詩”，從廣義上講，是上起五四運動，下至當下時段這一百多年來所出現的詩歌作品。新文化運動中所倡導的白話文寫作、表達方式和內容的西化，也影響到詩歌創作，因而出現了一種被稱為“新體詩”的新形式，它的特點是用白話語言寫作，表現科學、民主的新的時代內容，打破舊詩詞格律的束縛，形式上靈活自由。
“新詩”產生和發展的先天性使它缺少了古典詩歌精緻的格律美，不再被人們從蒙童時代便熟納於心，隨時引用，成就一種出口成章的悠然。然而，走過這滄桑的百年，穿越那參差不齊的詩行，我們還是會為那些幽深的情感和思慮所打動，它們脫去了格律的桎梏，卻依然營造著詩意的氛圍，展示著詩人們超越現實的情懷。
這不是平靜的一百年，正是這不平靜，才更能孕育出心繫憂患的詩人。在這一百年中，詩歌流派眾多，早期的嘗試派、人生派、創造社、湖畔詩派、新月派……近期的朦朧詩、第三代……都展現著不同時代的焦慮和躁動，不同時代面對世界的情感與思索。
對於西方來說，19世紀的詩歌是至今仍然強大的浪漫主義、現實主義、象徵主義詩風的起點；西方詩歌的“現代性”遠溯及宗教改革，對自由、民主、平等的呼喚，它們至今仍然是普世的權力話語，也是詩歌幾個世紀的靈魂。
在英倫島，“湖畔派”詩人華茲華斯、柯勒律治、騷塞的詩作推崇情感的自然流淌，追求與自然融為一體的恬淡自適。拜倫、雪萊、濟慈的激情與傷感，是浪漫主義詩歌的另一個側面，他們的熾情詩作與傳奇人生（拜倫、雪萊、濟慈皆早夭）使得浪漫主義的榮耀達致了頂峰。德國的詩歌前有歌德，後有海涅，中間經過諾瓦利斯，其陣勢不可謂不強。法國的拉馬丁、雨果、繆塞情感奔放，詩歌想像奇特，坦誠赤裸，隱秘微妙。而在俄國，詩歌收穫的最大碩果是了不起的普希金，當然還有萊蒙托夫。同時，像匈牙利詩人裴多菲也是中歐諸國中的佼佼者。年幼的美國則誕生出惠特曼的壯闊而深情的鄉土吟唱……
中外詩歌浩如煙海，一個人想要在短暫的一生中閱讀所有詩歌大師的傳世佳作，既不現實，也不經濟。為了讓廣大讀者在較短的時間內迅速、有效地了解中外詩歌的創作成就，獲得最佳的閱讀效果，我們在廣泛查閱相關資料的基礎上，經過反覆細緻的討論和斟酌，從琳琅滿目的中外詩歌寶庫中選出了200餘首中外最美的詩歌，輯錄成書。所選詩歌囊括了不同時代、不同民族、不同流派的最好作品，代表著中外詩歌創作的最高成就。這些作品或謳歌大自然，或詠嘆愛情，或感慨人生，或啟迪智慧，不僅為讀者提供了一個可供參照、學習、研究中外詩歌的範本，也能使讀者領略到詩歌藝術的神奇魅力。同時，對於培養讀者的高尚情操、愛國思想、審美情趣、健全人格也起到了潛移默化的作用。
為了增加知識含量，幫助作者提高閱讀效率，全書採用圖文結合的編排形式。120多幅精美的圖片或介紹詩人詩作，或體現詩歌意境，與文字相得益彰。同時，本書還增設“作者簡介”“作品賞析”。“作者簡介”簡要介紹了作者的生平經歷、創作成就等，使讀者對作者有個清晰概括的了解；“作品賞析”以深入淺出的語言對每首詩歌的寫作背景、思想內容、語言特色等進行精當的解析，引導讀者從不同角度去品味詩歌；這些欄目或縱向深入，或橫向延展，幫助讀者準確把握詩歌的精髓，體悟其蘊含。此外，書中還選配了一些契合詩意的圖片，給讀者帶來視覺享受的同時，也擴大了其想像空間。值得一提的是，為了尊重作者和譯者，保持原文風貌，對一些20世紀二三十年代寫成或翻譯的作品中個別用字和時下現代漢語語法不統一的現象，我們沒有做相應的改動，確保了作品的原汁原味。
當我們用目光撫摸這些熟悉或陌生的名字：戴望舒、徐志摩、顧城、海子、拜倫、雪萊……那些涌自於內心的詩句便一一浮現在他們的身後：
戴望舒的深摯柔情：在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳。
海子對寧靜的渴望：從明天起，做一個幸福的人，餵馬，劈柴，週遊世界。
拜倫追求自由，去國遠行：任憑你送我到天南地北，只莫回我的故鄉。
雪萊面對黑暗從不放棄希望：如果冬天來了，春天還會遠嗎？
這些句子，穿越現世的庸常，直達我們久已乾涸的心靈，使我們再一次找到童年面對宇宙的新奇和莊嚴。
人類，之所以與其他眾生稍有不同，也許正是因為這種思索與莊嚴吧？總會有一些我們珍視的東西，要把它們留駐在心靈深處。而詩歌，正是引領我們走向心靈彼岸的橋樑。
當下我們所說的詩，一般是指“新詩”。所謂“新詩”，從廣義上講，是上起五四運動，下至當下時段這一百多年來所出現的詩歌作品。新文化運動中所倡導的白話文寫作、表達方式和內容的西化，也影響到詩歌創作，因而出現了一種被稱為“新體詩”的新形式，它的特點是用白話語言寫作，表現科學、民主的新的時代內容，打破舊詩詞格律的束縛，形式上靈活自由。
“新詩”產生和發展的先天性使它缺少了古典詩歌精緻的格律美，不再被人們從蒙童時代便熟納於心，隨時引用，成就一種出口成章的悠然。然而，走過這滄桑的百年，穿越那參差不齊的詩行，我們還是會為那些幽深的情感和思慮所打動，它們脫去了格律的桎梏，卻依然營造著詩意的氛圍，展示著詩人們超越現實的情懷。
這不是平靜的一百年，正是這不平靜，才更能孕育出心繫憂患的詩人。在這一百年中，詩歌流派眾多，早期的嘗試派、人生派、創造社、湖畔詩派、新月派……近期的朦朧詩、第三代……都展現著不同時代的焦慮和躁動，不同時代面對世界的情感與思索。
對於西方來說，19世紀的詩歌是至今仍然強大的浪漫主義、現實主義、象徵主義詩風的起點；西方詩歌的“現代性”遠溯及宗教改革，對自由、民主、平等的呼喚，它們至今仍然是普世的權力話語，也是詩歌幾個世紀的靈魂。
在英倫島，“湖畔派”詩人華茲華斯、柯勒律治、騷塞的詩作推崇情感的自然流淌，追求與自然融為一體的恬淡自適。拜倫、雪萊、濟慈的激情與傷感，是浪漫主義詩歌的另一個側面，他們的熾情詩作與傳奇人生（拜倫、雪萊、濟慈皆早夭）使得浪漫主義的榮耀達致了頂峰。德國的詩歌前有歌德，後有海涅，中間經過諾瓦利斯，其陣勢不可謂不強。法國的拉馬丁、雨果、繆塞情感奔放，詩歌想像奇特，坦誠赤裸，隱秘微妙。而在俄國，詩歌收穫的最大碩果是了不起的普希金，當然還有萊蒙托夫。同時，像匈牙利詩人裴多菲也是中歐諸國中的佼佼者。年幼的美國則誕生出惠特曼的壯闊而深情的鄉土吟唱……
中外詩歌浩如煙海，一個人想要在短暫的一生中閱讀所有詩歌大師的傳世佳作，既不現實，也不經濟。為了讓廣大讀者在較短的時間內迅速、有效地了解中外詩歌的創作成就，獲得最佳的閱讀效果，我們在廣泛查閱相關資料的基礎上，經過反覆細緻的討論和斟酌，從琳琅滿目的中外詩歌寶庫中選出了200餘首中外最美的詩歌，輯錄成書。所選詩歌囊括了不同時代、不同民族、不同流派的最好作品，代表著中外詩歌創作的最高成就。這些作品或謳歌大自然，或詠嘆愛情，或感慨人生，或啟迪智慧，不僅為讀者提供了一個可供參照、學習、研究中外詩歌的範本，也能使讀者領略到詩歌藝術的神奇魅力。同時，對於培養讀者的高尚情操、愛國思想、審美情趣、健全人格也起到了潛移默化的作用。
為了增加知識含量，幫助作者提高閱讀效率，全書採用圖文結合的編排形式。120多幅精美的圖片或介紹詩人詩作，或體現詩歌意境，與文字相得益彰。同時，本書還增設“作者簡介”“作品賞析”。“作者簡介”簡要介紹了作者的生平經歷、創作成就等，使讀者對作者有個清晰概括的了解；“作品賞析”以深入淺出的語言對每首詩歌的寫作背景、思想內容、語言特色等進行精當的解析，引導讀者從不同角度去品味詩歌；這些欄目或縱向深入，或橫向延展，幫助讀者準確把握詩歌的精髓，體悟其蘊含。此外，書中還選配了一些契合詩意的圖片，給讀者帶來視覺享受的同時，也擴大了其想像空間。值得一提的是，為了尊重作者和譯者，保持原文風貌，對一些20世紀二三十年代寫成或翻譯的作品中個別用字和時下現代漢語語法不統一的現象，我們沒有做相應的改動，確保了作品的原汁原味。
當我們用目光撫摸這些熟悉或陌生的名字：戴望舒、徐志摩、顧城、海子、拜倫、雪萊……那些涌自於內心的詩句便一一浮現在他們的身後：
戴望舒的深摯柔情：在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳。
海子對寧靜的渴望：從明天起，做一個幸福的人，餵馬，劈柴，週遊世界。
拜倫追求自由，去國遠行：任憑你送我到天南地北，只莫回我的故鄉。
雪萊面對黑暗從不放棄希望：如果冬天來了，春天還會遠嗎？
這些句子，穿越現世的庸常，直達我們久已乾涸的心靈，使我們再一次找到童年面對宇宙的新奇和莊嚴。
人類，之所以與其他眾生稍有不同，也許正是因為這種思索與莊嚴吧？總會有一些我們珍視的東西，要把它們留駐在心靈深處。而詩歌，正是引領我們走向心靈彼岸的橋樑。
