米迦勒節

米迦勒節

米迦勒節,是紀念天使長米迦勒的節日,西方教會定於9月29日,東正教會定於11月8日。其日期恰逢西歐許多地區秋收季節,節日紀念活動十分隆重,尤其在中世紀,許多民間傳統習俗都與它有關。

愛爾蘭人過節時把戒指雜糅於餅餡中,誰吃到這枚戒指,被認為即將有結婚之喜。英格蘭人有在此節食鵝肉的習俗,據稱這是為了保證來年生活富裕。

基本介紹

  • 中文名:米迦勒節
  • 外文名: Michaelmas
  • 別名:聖米迦勒節
  • 性質:基督教節日
  • 紀念:天使長米迦勒
  • 時間:9月29日,東正教會定於11月8日
  • 適宜人群:基督教教徒
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節日介紹

概述

聖米迦勒(St.Michael),作為天使軍主力戰士之一,被視為抵抗夜晚黑暗入侵的保衛者。此外,出自非宗教的意圖,Michaelmas在不同國家也各有詳細記載的不同時間和季節,以英國和愛爾蘭較為顯著。

歷史

在中世紀的黑暗統治下,Michaelmas被強制性地當作一個聖日來慶祝,但這項傳統到了18世紀便被廢除了。在英格蘭、威爾斯和愛爾蘭,Michaelmas同時也是每年的四個賬目結算日之一。在封建采邑方面,Michaelmas又是從農民中選出區域負責人的一天。
作為這一天的傳統食物包括一隻“麥茬鵝”(用大豐收後剩留在地里的麥茬餵飽的鵝)和一塊被稱為“聖米迦勒的燕麥烤餅”的特殊的餅。在有著“IsleofSkye”(“飛翔之島”或“天空之島”)之稱的蘇格蘭,人們為節日組織列隊行進。

人物介紹

米迦勒Michael
楊耐冬譯的『失樂園』譯麥可。所謂「與神相似者-WhoIsLikeGod」,上帝身邊的首席戰士、天使軍最高統帥,大天使長。《聖經》里稱其為oneoftheChiefPrinces,意為“大君(王子)中的一位”。聖經詩篇中曾用Princes表示眾神,而在迦南宗教中也有“眾神會議”(貴族民主制)之說;聖經中也多次用“伊羅興”或其它與多神相關的曖昧辭彙。
《聖經》對他的描述與歌頌非常多,他不僅有著凡人所沒有的勇氣與無可比擬的威力,還擁有最美麗的容姿,非常英俊。他性情勇猛果敢,雖然好戰,但是充滿慈悲心,對於罪惡的事抱持著絕對的否定與無情的殲滅,是“絕對正義”的化身,毫無參雜一絲黑暗。有人說他和耶穌或撒旦路西法是雙生子,甚至有人主張米迦勒就是神子耶穌。
米迦勒可能是阿卡德的神祇寧吉爾斯融入基督教的產物。在巴比倫神話中,寧吉爾斯是主神恩利爾的長子,是戰爭和軍人之神,可以輕易地摧毀敵對國家。傳說,天界侍衛長-鳥精茲偷走了象徵主神權能的“塔布雷特”,天神安先後命雷神阿達德、大女神伊南娜和伊南娜之子舍拉去討伐茲,三人皆不敢應命。恩利爾之子寧吉爾斯主動請纓,在伊亞等諸神的協助下打敗了可怕的茲,奪回了父親的主神權。無論從寧吉爾斯的身份還是事跡來看,他極有可能就是米迦勒的原型。
在基督教正經和次經中一共提到了米迦勒、加百列拉斐爾、尤列爾和耶利米爾五位天使。和回教的天使彌卡爾Michal可能為同一人。其位階有熾天使、力天使及大天使三種說法。在基督教文化中,其事跡有:一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將其子以撒獻祭、與雅各摔交、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿及囚禁千年古蛇(龍)撒旦(『啟示錄』)。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒旦戰鬥,其威能與大魔王並駕齊驅。古時凱爾特人有著和中國一樣的“龍脈”思想,即以建造米迦勒的神殿於龍脈交錯點以作鎮壓。猶太傳說中耶和華用火造了米迦勒,用水造了加百列。
在『死海文書』之『光之子與暗之子之戰』中,米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍與暗之君主貝利爾的暗之軍團決戰。雙方大戰四十年,前三戰光之君主獲勝,後三戰貝利爾得勝,在第七戰中上帝親自出陣打倒了貝利爾。
米迦勒的另一身份,則是在最後審判時數算人的靈魂的天使,引導死人走向“彼岸”,並審判人死後的命運(猶太秘教中也將其列為死亡天使之一)。基督教中流傳米迦勒守護著聖母瑪麗亞(Mary)的靈魂,不讓別人沾污。
米迦勒與埃及神話中的天狼星之神西留斯是為同一神格。由此,米迦勒又多了冥界嚮導的陰氣。在希臘神話中,米迦勒對應的神靈是赫爾墨斯阿波羅,對應希臘字母為代表著“開始”和“重生”的阿爾法,因此,米迦勒其實又是亡魂的引路人以及守護光明之大天使。
“慈悲的天使”、“正義的天使”、“神之王子”,四大天使及七大天使中都見得到米迦勒的名字,據舊約『但以理書』傳承,米迦勒是以色列的守護天使,是六十九個新興國家守護天使中唯一沒有墮落的天使。也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的天使。在伊斯蘭教中,對米迦勒的描繪是:「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言,為人尋求安拉的赦免」。『古蘭經』記載米迦勒為信徒之罪而流淚,而生出基路伯。而基督教早期的分支拜蛇教則將米迦勒塑造成獅首人身的雕像。

人物影響

右手劍、左手秤就是米迦勒的標準形象(這有可能是吸收了希臘的法律和正義女神忒彌斯的形象),1950年羅馬教廷以米迦勒為警察的守護神。在“經典偉特”塔羅牌中的“審判”,即是米迦勒吹響末日號角、死人復活時的 場景。不知道是不是由於米迦勒事跡太多、人類懷疑他倒底休不休息的關係,他也被視為司“不眠”的天使。
在基督教的繪畫與雕塑中,米迦勒經常以金色長髮、手持紅色十字架(或紅色十字形劍)與巨龍搏鬥或者立於龍身上的少年形象出現,這裡的巨龍就是撒但。紅色十字架原是英格蘭守護神聖喬治的信物,但從中世紀開始,米迦勒逐漸和聖喬治相混同,米迦勒也因此而成為英格蘭的守護天使。英格蘭國旗就是以米迦勒-聖喬治的紅色十字架為原型而設計的。
司克特在《末代吟遊詩人之歌》中描寫玫瑰窗上的米迦勒:“那紅色的十字架在他手中閃耀,月光透過玻璃將鮮血灑在地面上”。彌爾頓在《失樂園》初稿中描寫米迦勒出於嫉妒的心理與兄長撒但作戰:“我必將親手用這紅色十字架插進他的胸膛……”並且暗示米迦勒對撒但的仇恨是因為辛妮(撒但的女兒和妻子)的誕生(不幸的是如今的版本已經刪去這段描寫)。可見,紅色十字架代表著米迦勒的神威。
目前,美國華盛頓特區的米迦勒大教堂是世界範圍內最著名的米迦勒信仰聖地。

傳統名校

Michaelmas也被引申為“秋天”的意思來使用;在英國和愛爾蘭的許許多多教育機構中,它又被當作此時開學的每學年第一學期的名字來使用,稱為聖米迦勒學期(Michaelmasterm),典型性的包括那些擁有悠久歷史和傳統 的名校:
AbingdonSchool(英國阿賓頓中學)
King'sCollegeLondon(英國倫敦國王學院)
UniversityofStAndrews(英國蘇格蘭聖安德魯斯大學)
UniversityofCambridge(英國劍橋大學)
TheUniversityofWales,Lampeter(英國威爾斯大學蘭彼得學院)
DurhamUniversity(英國杜倫大學)
LondonSchoolofEconomicsandPoliticalScience(英國倫敦政治經濟學院)
UniversityofOxford(英國牛津大學)
LancasterUniversity(英國蘭卡斯特大學)
TheUniversityofDublin,TrinityCollege(愛爾蘭都柏林大學聖三一學院)
TheUniversityofWales,Aberystwyth(英國威爾斯大學阿伯斯維思學院)
NorwichSchool(英國諾里奇中國小)
EtonCollege(英國伊頓公學)
WorksopCollege(英國沃克索普中學)
InnsofCourt(“律師學院”或“律師會館”)的專用餐廳也有一個聖米迦勒季(Michaelmasterm)作為它們的食季,為每年的9月至12月底。

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