簸箕掌村,居聖城北四十里,以地形為名,立村逾百年,今為民俗村。是村也,三面環山,唯南面無山,而有一塘,為風水寶地。西北之山最高,次之北山,再次之西山,又次之東北之山,東山最卑。山北有山,有數村散列于山廊。
九山及大楊山南有東嶺山,有抗日遺蹟。東嶺山西多墓,鄉人稱之為林。山西多穴,或疊洞如樓,或星布於林下。洞有深淺大小,或有水,或已涸。山陽有烈士紀念祠,上有紀念碑,高逾三十米,下有展廳與慢城車場。山下有丘,今有陵園,名為九仙山百陵園。是丘也,鄉人稱土山子,原有梯田,多有棗、梨、柿、柤,廿年前有溪,多有鳥、兔、獾,今已絕跡矣。唯有池蓄水於東,多漏水,雨多則見水,旱則涸,不足以養魚。塘東有民居,今多遷於兩新村。臨大道有養老院,未竣工。養老院北為村委會,有廣場,鄉人夜舞焉。北臨大石,狀若香爐,鄉人稱香爐子。有石門對峙其巔,鄉人覆以草木,乘涼其間,涼風習習,品茗而神遊,怡然若仙人。有天然滑梯,幼時常嬉焉。其南有泉,水甘醴,聞名遐邇,鄉人喜汲水焉,以泉瀹茶。
是村也,北枕無名山,山有異石,有雙巨石對峙其巔,石間有樹,名門閂石,傳為仙界之門。又有鴨子石,牧者避雨焉。山下有池蓄水。東北之山原為採石場,現存石塘,塘內有日月潭,避雨之石屋,有銅模以現匠人採石之狀。山頂有奇石,傳為靈猴所化。是猴也,因喜食奇異果而名為奇異。奇異因偷窺九仙女沐浴,而變作石猴,石猴今猶西拜九仙山。山麓今有論語碑苑。其東經年採石,今已空矣。山之東北有莊園,以綠色養生為名。山後有貔狐澗、石佛山。東山者,實為隴也。山南有澤,鄉人多引水灌地。丙申(2016)年,鄉人掘塘土架橋。是橋也,如白練凌波,鉤連兩村,為村一亮景。塘南有大壑,鄉人謂之魚家溝。是壑也,多魚蝦。有淵焉,為村至卑處。是淵也,大旱不涸。尚憶壬午(2002)年,終歲未雨,是淵水亦降,其深猶十米許。
崇山之麓有大道,其名為仙石大道。是道也,東極梨園,通石門山國家森林公園;西極葫蘆套,其東有大湖,是為梁三十。其北有龍尾莊,有天池,九女堂,鳳凰城。龍尾莊東有紅山子,紅山子北有王林,有安丘王陵,蘆斗寺。
村有大井凡三,北村兩井,村間亦有一井。村間之井多穢物,今已廢,唯以北村之井為飲。南村有水樓,高十餘米,建於文革,今已廢,遺為村標。丁丑(1997)年通柏油路,及今已歷兩修,現為水泥路。今有李、張、段、顏、孔、魏、田,王諸姓氏,皆遷於異鄉,李姓一支遷於李家窪,清末天祖墾荒於九山之陽,土山之西,後遷於土山東,歸於簸箕掌。
鄉人皆拜九山老母。九山老母,鄉人謂之九山老奶奶,傳為泰山碧霞元君之妹,或謂之碧霞元君也。正月初一,鄉人喜上早香,鳴首竹,以圖大吉。陰曆三月初三有廟會,歷旬余,時商賈雲集,摩肩接踵,蜩螗沸羹,鄉人亦貨飲食土產。有棚戲於麓,觀者如潮。丁丑(1997年)年大興土木,環山之鄉人皆為征,壯者負石木,婦孺皆負沙背水,卒有今日之九山。