答人

【名稱】《答人》

【年代】唐代

【作者】太上隱者

【體裁】五言絕句

基本介紹

• 作品名稱：答人
• 創作年代：唐代
• 文學體裁：五言絕句
• 作者：太上隱者

作品原文

答人

趙玄荒院士楷書刻石拓片《答人》

偶來松樹下，高枕石頭眠。

山中無曆日，寒盡不知年。

作品譯文

我偶爾會來到松樹下，頭枕石頭睡覺。深山中沒有日曆，所以到了寒氣消失的時候，我都不知道是哪年哪月。

注釋

﹙1﹚答人：這是太上隱者回答人家問話的詩。據《古今詩話》記載：“太上隱者，人莫知其本末，好事者從問其姓名，不答，留詩一絕雲。”

﹙2﹚偶：偶然。

﹙3﹚高枕：兩種解釋，一作枕著高的枕頭解，一作比喻安臥無事解。

﹙4﹚曆日：指日曆，記載歲時節令的書。

﹙5﹚寒：指寒冷的冬天。

語譯

偶然來到松樹底下，找塊石頭安穩的睡上一覺。因為山中沒有日曆，只曉得冬去春來，但卻不知道現在是何年何月。

作品格律

這首五言絕句的用韻方式為首句不入韻平起式；其韻腳是：一先，可“十三元（半）十四寒十五刪一先”通押。還有一定啊

偶來松樹下，

⊙○○●●，

高枕石頭眠。

⊙●●○△

山中無曆日，

○○○●●，

寒盡不知年。

⊙●●○△

（說明：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）

作品鑑賞

如果說陶淵明身居魏晉，慨想羲皇，主要是出於對現實的不滿；那么，唐人嚮往那據說是恬淡無為的太古時代，則多帶浪漫的意味。唐時道教流行，此詩作者大約是其皈依者。據《古今詩話》載，這位隱者的來歷為人所不知，曾有好事者當面打聽他的姓名，他也不答，卻寫下這首詩。詩人這裡以自己的隱居生活和山中的節氣變化，向人們展示了一位不食人間煙火的高人形象。

首聯“偶來松樹下，高枕石頭眠”，這與其說是“答人”，毋寧說是有點像傳神的自題小像。“偶來”，其行蹤顯得非常自由無羈，不可追躡。“高枕”，則見其恬淡無憂。“松樹”、“石頭”，設物布景簡樸，卻富於深山情趣。

在這“別有天地非人間”的山中，如同生活在想像中的遠古社會，“雖無紀曆志，四時自成歲。”（陶淵明《桃花源詩》）“寒盡”二字，就含四時成歲之意。而且它還進了一步，雖知“寒盡”歲暮，卻又“不知年”。這裡當含有兩層意思：一層是從“無曆日”演繹而來，意即“不解數甲子”（唐人詩句：“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋”）；二層是不知今是何世之意，猶《桃花源記》的“不知有漢，無論魏晉”。可見詩中人不但在空間上獨來獨往，在時間上也是無拘無礙的。到這裡，“太上隱者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。

“五絕無閒字易，有餘味難。”（劉熙載《藝概》）此詩字字無虛設，語語古淡，無用力痕跡；其妙處尤在含意丰茸，令人神遠。李白《山中答俗人問》寫問而不答，不答而答，表情已覺高逸。此詩則連問答字面俱無，旁若無人，卻又是一篇絕妙的“答俗人問”。只不過其回答方式更為活潑無礙，更為得意忘言，令人有“羚羊掛角，無跡可求”之感。

作者簡介

太上隱者

唐代詩人、隱士。隱居於終南山，自稱太上隱者，姓名及生平不詳。