清代小說集。全稱《筆煉閣編述五色石》，署“筆煉閣編述”。《禁書總目》“應毀徐述夔悖妄書目”中有《五色石傳奇》，而《五色石》卷八卷後總評有“筆煉閣主人尚有新編傳奇”，疑“筆煉閣主人”即徐述夔。
基本介紹
- 書名：筆煉閣編述五色石
- 作者：[清]筆練閣主人
- 出版社：春風文藝出版社
- 出版時間：1985年1版1印
基本信息,作品梗概,作品序,作品特點,作品目錄,
基本信息
【開 本】：32K
【頁 數】：225
作品梗概
徐述夔,江蘇東台人,乾隆三年(1738)舉人。因所著《一柱樓詩》有違礙語，於乾隆四十三年（1778）掘墓戮屍。“筆煉閣主人”還著有擬話本集《筆煉閣編述八洞天》8卷和中篇小說《快士傳》。
《五色石》8卷,每卷以三字標題，復綴以回目，如卷一標題《二橋春》，回目“假相如巧騙老王孫，活雲華終配真才士”，體例獨成一格。此書每卷演一故事，故事的歷史背景,卷八為唐，卷三為北宋，卷六為南宋,卷一為元，卷二、四、五、七為明。作者深以人生缺陷為憾事：為善者未蒙福,為惡者未遭禍,才子不遇佳人，佳人偏嫁村夫,故而以文代石補天道之缺漏。8卷小說皆使善有善報,惡有惡報,才子終配佳人。這種因果報應、才子佳人的大團圓固然不新鮮，但作者明確指出天道之不公，他的小說是針對這不公而發，故多少反映了一些社會問題，揭露了社會制度上的某些弊病。不過作者是站在名教立場上，試圖彌補社會制度的缺陷，所以其進步意義有限。
《五色石》基本上是寫家庭和小兒女的離合悲歡，然而其背景多是歷史重大事件，卷三《朱履佛》的背景是明張叔夜率宋江梁山泊隊伍鎮壓方臘起義，卷四《白鉤仙》的背景是成化宦官汪中弄權，卷五《續箕裘》的背景是明英宗奪門復辟。這也是本書的一個特點。
現有清初原刊本。
作品序
序 《五色石》何為而作也？學女媧氏之補天而作也。客問予曰：“天可補乎？”予曰：“不可。輕清為天，何補之有。”客曰：“然則女媧鍊石之說何居？”予曰：“女媧氏吾不知其有焉否也，五色石吾不知其有焉否也，特昔人妄言之，而子姑妄聽之云爾。然而女媧所補之天，有形之天也；吾今日所補之天，無形之天也。有形之天曰天象，無形之天曰天道。天象之闕不必補，天道之闕則深有待於補。”客曰：“所謂天道之闕奈何？”，予曰：“天道不離人事者近是。如為善未蒙福，為惡未蒙禍，禹稷不必皆榮，羿不必皆死，顏回早夭，盜跖善終；更有孝而召尤，忠而被謗，德應有後而弗續箕裘，化足刑於而致乖琴瑟，永懷奉養而哀風樹之莫寧，眷念在原而悵之終鮮；以至施恩而遭負心之友，善教而得不令之徒；婿背義翁，奴欺仁主。諸如此類，何可勝數。甚且顛倒黑白，淆亂是非：燕人之石則見珍，荊山之璞則受刖；良馬不逢伯樂，真龍乃遇葉公；名才以痼疾沉埋，英俊以非辜廢斥；送窮無計，乞巧徒勞；青氈既數奇，紅顏又嗟命薄：或赤繩誤牽，或藍田虛種，或彩雲易散。傷哉！玉折蘭摧，或好事難成。痛矣！釵分鏡破，或暌違異地，二美弗獲相通；或咫尺各天，兩賢反至相厄；倩盼之碩人是悼，婉孌之季女斯飢。茲皆吾與子披陳往牒，遐覽古今，所欲搔首問天，欷嘆息，而莫解其故者也。 豈非女媧以前之闕也不可知，而女媧以後之天之閥，真有屈指莫能殫，更仆莫能盡者哉。”客曰：“如子所言，其闕誠有然矣。今子以文代石，遂足以補之乎？”予曰：“吾固與子言之矣。女媧氏五色石，吾不知其有焉否也。則吾今日以文代石而欲補之，亦未知其能補焉否也。第自吾妄言之而抵掌快心，子妄聽之而入耳滿志。舉向所望其如是、恨其不如是者，今俱作如是觀。則以是為補焉而已矣。”客聞予言而稱善。予遂以“五色石”名篇而為之序。
筆煉閣主人題於白雲深處
作品特點
首自序，序署筆煉閣主人題白雲深處。共八卷，每卷演一個故事。卷以三字為卷目，又附以回目式的七字雙句卷題。這種標卷目的方式，多見於明末，清初亦有之，但不多。
書中的八篇故事，所反映的社會生活面比較廣泛，作者的中心趣旨集中於勸善戒惡，宣揚名教；但故事情節中時有對科舉制度、官場舞弊以及奸臣弄權的抨擊；明借先朝事，實寫當代情。
作品目錄
序
卷之一 二橋春
卷之二 雙鵰慶
卷之三 朱履佛
卷之四 白鉤仙
卷之五 續箕裘
卷之六 選琴瑟
卷之七 虎豹變
卷之八 鳳鸞飛
