基本介紹
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劇情簡介
位於琉球列島北部的奄美大島地處亞熱帶，秀美原始的自然風光，連綿起伏的群山，色彩斑斕的珊瑚礁，清澈見底的廣闊海水以及流傳了千百年的祭祀神明的儀式，構成了人與自然、眾生與神和諧共存的平和畫面。日升日落，大島上的人們懷著對自然和神明的敬畏，靜靜守候著時間的流逝。
農曆八月，滿月當空，島民們在皎潔的月光下舞蹈，感恩神明帶給他們的豐收。正在就讀高中的男孩界人（村上虹郎飾）意外看到一具漂在海面上的男性屍體。可怕的一幕讓界人受到極大的衝擊，他匆匆從現場跑開，而這一幕剛好被他的同班同學杏子（吉永淳飾）看到。次日，杏子問起昨晚的情況。但任憑女孩如何追問，界人始終無法在描述昨晚那可怕的場景。
杏子的媽媽伊莎（松田美由紀飾）是島上的靈媒，在島民心中她占據著不可侵犯、至高無上的地位。而如今伊莎已病入膏肓，即將迎來她的死期。
“即使媽媽離開了人世，這份眷戀也無法割捨。”對杏子來說，伊莎不僅是為島民們遣病除魔的靈媒，更是生命中最重要的親人。而如今靈媒也無法迴避肉體終將壞滅的現實，對此杏子內心難以接受。看著如此優秀的女兒，伊莎如是安慰，“我和杏子的生命相連線，將來不知不覺中也會和你生下的孩子建立聯繫，所以我的女兒，死亡一點兒也不可怕。”自從悟到了死期，伊莎便離開病院，回到家中，期望在剩下的有限時光里和家人們一同度過。
另一方面，多愁善感的界人也有自己的煩惱。他的母親岬（渡邊真起子飾）早年和丈夫篤（村上淳飾）離婚。父親搬去東京居住，而岬似乎離開了男人不能活，一段段風流韻事讓界人覺得母親分外骯髒。在和母親爭吵後，他激動地跑出了家門。當他再度返回時，卻發現母親不見了蹤影。
演職員表
演員表
演職員表參考資料
角色演員介紹
角色演員介紹參考資料
幕後花絮
- 村上虹郎是演員村上淳和歌手UA的兒子，他們在片中也飾演父子，這是虹郎的首部電影作品。此外，奄美大島也是UA的故鄉。河瀨導演稱，沒有村上一家的參與，就沒有主角界人。
- 村上淳和UA早年已經離異，這也和影片中的設定很像。最初UA反對兒子演電影，不過首映式當天她還是到場觀看。
- 村上虹郎在父母離異後一直住在父親的老家大阪，首映式上他還用關西方言和觀眾打招呼。
獲獎記錄
| 獲獎時間 | 獎項名稱 | 獲獎者 | 獲獎情況 | |
|---|---|---|---|---|
2014年5月25日 | 競賽單元·金棕櫚獎 | 《第二扇窗》 | 提名 | |
2014年9月19日 | 第12屆海參崴國際電影節 | 最佳影片 | 《第二扇窗》 | 獲獎 |
2014年 | 第4屆薩哈林國際電影節 | 最佳女主角 | 吉永淳 | |
製作發行
主創單位
| 製作單位 | Kumie |
|---|---|
| 發行單位 | Cinéart、Haut et Court、Soda、Filmcoopi Zürich、WoWow |
影片上映
| 上映國家 | 上映時間、細節 | 上映國家 | 上映時間、細節 |
|---|---|---|---|
法國 | 2014年5月20日（坎城電影節） | 韓國 | 2014年10月9日 |
日本 | 2014年7月26日 | 英國 | 2014年10月10日（倫敦電影節） |
捷克 | 2014年7月5日（卡羅維瓦里電影節） | 土耳其 | 2014年10月11日（Filmekimi電影節） |
以色列 | 2014年7月17日（耶路撒冷電影節） | 加拿大 | 2014年10月12日（蒙特婁電影節） |
波蘭 | 2014年7月26日（新天地電影節） | 印度 | 2014年10月15日（孟買電影節） |
波赫 | 2014年8月17日（塞拉耶佛電影節） | 比利時 | 2014年10月16日（根特國際電影節） |
加拿大 | 2014年9月11日（多倫多國際電影節） | 羅馬尼亞 | 2014年10月29日 |
荷蘭 | 2014年9月14日（海濱電影節） | 比利時 | 2014年10月29日 |
馬其頓共和國 | 2014年9月16日（比托拉Manaki兄弟電影節） | 希臘 | 2014年11月7日（塞薩洛尼基國際電影節） |
法國 | 2014年10月1日 | 愛沙尼亞 | 2014年11月16日（塔林暗夜電影節） |
荷蘭 | 2014年10月3日（日本電影節） | 荷蘭 | 2014年11月20日 |
韓國 | 2014年10月6日（釜山國際電影節） | 巴西 | 2015年1月15日 |
*影片上映參考資料 | |||
影片評價
河瀨在影像里的思考從來都是以自我為中心的。鏡頭是她的雙眼，她恨不得將雙眸貼近所有觀察的對象，將它們徹底地看個清楚。她並不過分追求鏡頭構圖的形式美感，卻只是隨性的凝望。這種紀錄片式的安靜凝望，帶著深深的禪意，也帶著自然主義對現代電影工業的溫柔抵抗。在《第二扇窗》中，河瀨的拍攝越來越大手筆，從航拍到海底攝影，大自然在河瀨的鏡頭前越來越宏偉與豐富。當少年與少女赤裸著身子，牽著手在海底暢遊時，一股溫柔卻強大的生命力噴薄而出。
河瀨標誌性的東方哲學思考同樣在《第二扇窗》中得到了延續與貫穿。對大海的敬畏和與之融合，家庭與親情的主題，生與死的探討，生命的虛無與永恆，這些是河瀨“老生常談”的主題了；不過讓人小有驚喜的，是河瀨開始對生命的延續性做出了積極的判斷——雖然所有生命都會死，連神也會死，但死去的生命會被新的生命替代與延續。正如生生不息的大自然，森林，河沼和海洋，還有母親與孩子，所有生命都在生死間完成世代交替的使命：形體雖逝去，精神卻可以永存。最終，萬物皆永恆。母親最終閉上了雙眼，而少年與少女終於在樹林裡完成了第一次的融合。《第二扇窗》的河瀨直美不再只是看到生命的易逝與脆弱，更看到了生命初始的力量與延續的意義。其中貫穿的日本傳統文化元素，無疑會讓西方人目眩沉迷。
河瀨的長片並不多，寥寥幾部卻能看到她從個人經驗逐漸擴大到對整個人類處境思考的進步，鏡頭也從最初的情緒化大於形式感，而逐漸向某種靜謐的工整靠近。在秉持著河瀨標誌性的紀錄片拍攝手法的同時，《第二扇窗》已經步入了劇情片行列。但老套的劇情，讓電影在某種程度上淪為了普通的清新日本文藝片——好在還有河瀨那些生死永恆的靈性思考。誠然，河瀨直美始終沒有走出自己人生的體驗，但或許這就是她的電影最紮實的根基所在。如果哪一天河瀨的電影裡沒有了大自然，沒有了凝望生與死的目光，沒有了溫柔與力量，那或許就不再是令人著迷的河瀨了。（網易娛樂評）
