第一比丘尼祖庭

梵文 Bhikkhuni 又作苾雛尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙門尼，俗稱尼姑。滿二十歲出家，受了具足戒的女子，稱為比丘尼。

竹林寺第一比丘尼簡介

淨檢法師，西晉末年彭城人，俗姓鐘，名令儀，居洛陽，24歲出家，70歲圓寂。其父曾為武威太守，時沙門僧法始在洛陽城西門說法，淨檢大悟，幾經波折，終受智山法師剃髮受十戒，成為沙彌尼，是中國第一位受戒的比丘尼，我國第一個女出家人，故稱為第一比丘尼祖庭

竹林寺淨檢法師

淨檢法師一生致力於佛學的度化與女性的救贖。身為“神州第一比丘尼”，觀音降世的淨檢法師即為度化苦難女子而生，她的一生，堪稱“應以何身得度者，即現何身為說法”。

淨檢法師年輕時，勤奮好學，知書達理，擅長琴棋書畫，是一位多才多藝的女子。她與母親一起從事女子教育，為傳播聖賢文化孜孜不倦；而國危民苦、受難百姓急需度化之時，她毅然出家受戒，主持道場，化解黎民百般疾苦，全面展現了女性獨有的能量和正面作用。

西晉時期，因賈皇后的私慾膨脹，妖言挑撥王爺之間爭權奪利，以至釀成十六年的八王之亂。觀音菩薩循聲救苦，化身淨檢法師降生徐州，“因以何身得度者，即現何身為說法”，意即度天下女子，乃開創了中國比丘尼之先河的淨檢法師之終身所為。隨之，後世觀音菩薩的造像逐步轉化為女神形象，契理契機地強化了女德教育。體現了女性教化的不可忽視。女性仁德的養成是民族的希望，徐州竹林寺千年傳承淨檢法師仁愛度人之遺風，以其身前訓誡作為女德教養的示範和法則，並注重女德教養，為社會和諧、世界和平、人生和美而積極奉獻。

第一比丘尼祖庭

竹林寺，徐州八大古寺之一，坐落於徐州市和平大橋東首的駱駝山，距今已有一千六百餘年歷史。竹林寺初名青園寺，淨檢法師應邀駐錫青園寺，晉穆帝“敕改”為竹林寺。據南朝梁寶唱所撰《比丘尼傳》記，中國第一個依戒律削髮受戒的比丘尼是竹林寺的淨檢。淨檢俗姓仲，名令儀，彭城（今徐州）人。徐州竹林寺是中國第一比丘尼道場。徐州竹林寺於2009年9月落成開放，明道法師應邀住持，有效展現中國名寺風貌。全國有數十座竹林寺，興廢程度不一。

徐州竹林寺是中國第一比丘尼祖庭，建成於東晉。北魏入侵南宋，攻打彭城時被毀。明朝開國皇帝朱元璋下令全國崇佛，竹林寺得以修復擴建。嘉靖年間又被入侵的倭寇破壞。隆慶年間進行修復。清朝乾隆皇帝下江南，巡幸竹林寺禮佛，再度擴建，進一步展現了中國名寺的風貌。