基本介紹
生平,學說,
生平
笩駄摩那在前599年出生在印度東北部，與釋迦牟尼的出生地為同一地區，只是他的出生時間略早。他與釋迦牟尼一樣，是部落首領的兒子，在良好的環境中長大。三十歲時他放棄了財產、家庭（他有一個妻子和女兒）和舒適的環境，決定出走尋求真理。
笩駄摩那四十二歲時，認為自己大徹大悟了，他用餘下的三十年生命遊方傳道，西元前527年去世，他有許多弟子。
在之後的十二年半，他透過進行密集的冥想和深度的懺悔，最終得到了專一知識（Kevala Jnana），也就是最終的啟示。之後，他用餘下的三十年生命遊方傳道，走遍了印度，傳授他的哲學，也就是基於不殺生、不妄語、不偷盜、不邪淫及不執著的五誓言。
西元前527年他72歲時達到涅槃離世。
關於笩駄摩那的死因，據中阿含《優婆離經》記載，可能與其弟子優婆離改信佛教有關:
尼揵親子問曰：“居士！汝以何意稱嘆沙門瞿曇耶？”優婆離居士報曰：“尊人！聽我說喻，慧者聞喻則解其義。猶善鬘師、鬘師弟子採種種華，以長綖結作種種鬘。如是，尊人！如來、無所著、等正覺，有無量稱嘆，我之所尊，以故稱嘆。”說此法時。優婆離居士遠塵離垢，諸法法眼生。尼揵親子即吐熱血。至波和國。以此惡患。尋便命終。
但因為佛教與耆那教起於同時期，並在思想上處於競爭關係，此一說法亦未存在於記錄笩駄摩那行止的耆那教經典如劫波經、十二支經等內容中，因此說法存疑。
學說
南傳《沙門果經》記載他的學說是：“想要成為解脫系縛的人，就必須努力以便最終達到四個重要的階位，即以防範罪業的‘法’來防範罪業，踐行能夠導致解脫罪業的‘法’，以消除罪業的‘法’來消除罪業，經由消除罪業的‘法’而達到莊嚴崇高生命的頂點。當他做到這些以後，他就被認為證得‘自我’，修行圓滿，獲得永恆和不朽。”
