符類福音作者的福音史批判，19世紀德國青年黑格爾派哲學家鮑威爾的著作。1841年寫成，同年在德國萊比錫出版。共3卷。
不贊成施特勞斯把《馬太福音》作為最早出現的“福音書”，而同意當時已有的說法，認為《馬可福音》最早出。否定施特勞斯的“神話說”(參見“經過批判處理的耶穌生平”)，認為福音書作者所寫故事並非歷史，只能稱作“福音史”；亦非出自早期基督徒中自發產生的神話傳說，而是福音書作者的有意識編造。符類福音的基本故事均出自《馬可福音》作者的個人編造，後又加上《馬太福音》、《路加福音》作者分別增補的編造。該書出版後，受到多方面的反對，導致作者於1842年喪失在大學講授神學的資格。
