《符籙天師》是連載於縱橫中文網的一部懸疑靈異類網路小說，作者是不二師兄。
《符籙天師》是連載於縱橫中文網的一部懸疑靈異類網路小說，作者是不二師兄。內容簡介 天師道形成於四川鶴鳴山，世代傳襲於江西貴溪龍虎山，是道教之中創建最早、影響最大的一個道派。天師道在傳承千年之後，最終沒能逃脫沒落的命運。為...
《天師符籙》是連載於縱橫中文網的一部都市娛樂類網路小說，作者是天師符籙。內容簡介 白浩然因為被母親罵，收拾行李就去了農村同學的家裡，本想跟同學一起出去找工作，沒想到機緣巧合下，開了天眼，並得到了天師的傳承，從此改變了白浩然...
符籙術是道教正一道的主要修習方術。宋元時符籙三宗（所謂“三山符籙”）為茅山上清派、閣皂山靈寶派、龍虎山天師道。符籙的程式及畫法 符是溝通人與神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若...
唐末宋初，道教中的天師道和上清、靈寶派分別以龍虎山、茅山、閣皂山為活動中心，形成著名的“三山符籙”。即茅山的上清籙，閣皂山的靈寶籙，龍虎山的正一籙，稱為符籙三宗。都屬於正一道 歷史背景 以後出現的天心派、神霄派、清微...
符籙派又稱符水道教，是對道教中以符咒等方術治病驅鬼為主的各道派的通稱。早期以太平道、天師道為代表。南北朝隋唐時興盛的茅山上清派（見上清派詞條）、閣皂山靈寶派（見靈寶派詞條）、龍虎山天師道（見天師道詞條），以及宋元時新興...
道教正一派第十八代天師，約生活於唐朝後期，面目清瘦而長須，居住在應天山四十年，三元之日（上元、中元、下元）下山傳籙，戴玄冠騎黑虎，山南的丹舍，山北的翻經石、黑龍井、碧蓮池都是他的遺蹟。元至正十三（1353）年，贈洞虛明道...
泰常八年[423]，有道士李譜文所傳《錄圖真經》等醮儀感動太武帝，太武帝於太平真君三年[442]親自道壇，受道教符籙，使新天師道與皇權結合，一度成為國教，不斷發展壯大。寇天師在北方“去除三張偽法”，是影響深遠而得到貫徹的。後來...
符籙派，又稱：符水道教，是對道教中以符咒等方術治病驅鬼為主的各道派的通稱。早期的五斗米道、太平道，以後的靈寶派、上清派，直至正一道都屬於籙派。該派自宋元時順應新潮流對舊的教理教義進行了革新，並產生出神霄、清微、淨明等...
張高，字士龍，道教正一派第十五代天師，慈正之長子。姿宇超曠，好酒縱飲，一石不醉，曾經在長安城酒家遺忘了玉印在那裡，有少年們想拿起玉印卻拿不起來，第二天天師回來，笑著拿去了。唐玄宗曾召見他，命他道京師設法壇傳法籙，...
張善 張善，字元長，譜名善雅，溫甫之長子。幼不愛葷，年長之後便游遍名山大川，達30餘年。道教正一派第二十二代張天師：回來之後，淵默內修，不與物接，用符籙救人度世，年87歲而羽化。元至正十三年贈“清虛崇應孚惠真君”。
經常用符籙傳人治病，十分靈驗，所得法信(即弟子供養的食物)，皆施給貧士，甘於寂寞，毫無貪慕。道教正一派第十九代張天師 江西大商人劉遷，到十九世天師張修傳授都功法籙。第二年死於金陵(金南京)，過兩夜復甦，說是被冥官所追，忽...
張繼先會通祥宗，除繼承其家傳符籙道法之外，亦兼修內外丹。他認為人之所以輪迴於三界，出入於生死，乃是由於“一念萌動於內，六識流轉於外”，故須“齋戒以神明其德”，應“慎言語，節飲食，除垢止念，靜心守一，虛無恬淡，寂寞無為...
葉法善（616年~722年），隋大業十二年丙子十一月十二生，字道元，號太素、羅浮真人，括州括蒼縣（今浙江省松陽縣古市鎮卯山後村）人，祖籍南陽郡葉縣。唐朝道教符籙派茅山宗天師，歙州刺史葉慧明之子。好古學文，詩書禮樂，精研周易，...
所謂“符咒”是符籙與咒語的合稱。一般地說，“符”指的是用朱筆或墨筆所畫的一種點線合用、字圖相兼、且以屈曲筆畫為主的神秘形象 ，道門中人聲稱它具備了驅使鬼神、治病禳災等眾多功能；“咒”指的是具有特殊音頻效應的口訣，...
天師道的授籙傳度源遠流長。按《太真科》及《赤松子歷》所載：“漢代人鬼交雜，精邪遍行。太上垂慈，下降鶴鳴山，授張天師《正一明威符籙》一百二十階，及《千二百官儀》、《三百大章》、《法文》密要，救治人物，天師遂建二十四...
張天師漢人，故承用之，而道家遂得祖述”。說明這句詞是從漢代經張天師傳下來，要符到就靈驗的意思。現代解釋與傳統局限性 符咒，過去多稱為符籙。素有“三山符籙”之說。因為“籙”字較為複雜，故用“符咒”一詞者漸多。程式畫法...
詞 目 畫符念咒 發 音 huà fú niàn zhòu 釋 義 道士畫符籙、念咒語。比喻寫字、念書令人難以索解。 出 處 瞿秋白《亂彈·啞巴文學》兩千多年中國道士的畫符念咒，保持象形文字，壟斷著知識，這是‘民可使由之，不可使知之’...
自東漢至宋，先後出現過許多種符籙。其中最有影響的是龍虎山（正一宗壇）、茅山（上清宗壇）、以及閣皂山（靈寶宗壇）三家，合稱三山符籙。南宋末和元代，朝廷都曾命令正一真人提舉三山符籙，所以諸派符籙皆屬張天師掌管。明代，原來的...
太武帝親至道壇，受符籙，自稱“太平真君”，改元為“太平真君”。他以天師兼為國師，“輔助太平真君”。此後道教遂在北魏廣為傳播。人物生平 巧遇公興 寇謙之，字輔真，馮翊郡萬年縣（今陝西省西安市閻良區武屯街道境內）人，生長在...
二十四年（1392年），旨諭禁私出符籙，賜龍虎山天師正一玄壇印，以俾關防符籙，鎮護名山。建文（1399年-1402年）年間一度受貶，遂於鄉里黃箬峰下構峴泉精舍居之。明成祖朱棣即位，詔令復職，賜以緡錢修葺大上清宮。永樂元年（1403年...
正一道是中國道教後期兩大派之一。是在天師道、龍虎宗長期發展的基礎上，以龍虎宗為中心，集合各符籙道派組成的一個符籙大派。簡介 龍虎山天師道在宋代受到重視，宋徽宗授予第三十代天師張繼先“虛靖先生”之號。張繼先著有（虛靖真君...
至元成宗元貞元年（1295）張與材被嗣為第三十八代天師,襲掌江南道教,大德八年（1304）授以“正一教主,主領三山符籙”，後又授以“金紫光祿大夫”、封留國公、賜一品金印。從此，天師世系均以“正一教主”身份出現,並統領江南閣皂...
張靈玉，米二創作的漫畫《一人之下》及其衍生作品的主要角色，天師府第六十五代天師張之維親傳關門弟子，排名第十，八奇技之通天籙的繼承人。天師下山時期，由於私自下山被逐出龍虎山，後加入哪都通組織。角色形象 身份背景 龍虎山天師府門人...
