竺法蘭，東漢僧，中印度人。諷誦經論數萬章，為天竺學者之師。據梁高僧傳卷一載，東漢明帝派遣蔡愔至西域求取佛經，師遂於永平十年（67）與大月氏僧迦葉摩騰結伴前來中國，居於洛陽白馬寺，與迦葉摩騰合譯四十二章經。所譯之經另有十地斷結經、佛本生經、佛本行經、法海藏等。後寂於洛陽，世壽六十餘。竺法蘭墓位於河南白馬寺山門內西側。占地面積12平方米。墓碑立石上刻有“漢開教總持竺法大師墓”。
基本介紹
- 中文名稱：竺法蘭墓
- 所屬年代：東漢
高僧竺法蘭，自言誦經數萬章，為印度學者之師，他曾與攝摩騰一起雲遊四方。高僧攝摩騰、竺法蘭與佛教首傳中國、與“釋源”和“祖庭”白馬寺密切相關。白馬寺位於河南洛陽城東15公里處，古稱金剛崖寺，號稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國後第一所官辦寺院。白馬寺，在我國佛教史上占有重要地位，被尊為“釋源”和“祖庭”,享有獨特的地位。它建於東漢明帝永平11年(公元68年)，距今已有1900多年的歷史。
公元64年，漢明帝劉莊，“夜夢金人，身有日光，飛行殿前，欣然悅之。明日，傳問群臣，此為何神？”有臣答曰，此神即“佛”。明帝即派遣大臣蔡愔、秦景等12人出使天竺（今印度）尋佛取經。公元65年，蔡愔、秦景等人開始“西天取經”，至在大月氏（今阿富汗一帶）遇天竺（印度 ）高僧攝摩騰、竺法蘭，得見佛經佛像。永平十年（67年），漢使同高僧攝摩騰、竺法蘭以白馬馱載佛經佛像返洛，住鴻盧寺，翌年（68年），漢明帝詔建白馬寺。相傳，高僧攝摩騰、竺法蘭曾經帶來佛經原本――梵文《貝葉經》，是用梵文寫在貝多羅樹葉上的佛經。入華後，他們很快學習漢語，禪居白馬寺內奉佛譯經。他們先在清涼台共同譯出《四十二章經》，敕令藏於蘭台石室第十四間。東漢永平十六年（公元73年），古印度高僧攝摩騰在洛陽圓寂，被安葬在白馬寺東院，即如今的攝摩騰墓。攝摩騰圓寂後，竺法蘭單獨翻譯了東漢使者從西域帶回的其他佛教典籍《十地斷結經》四卷、《佛本生經》一卷、《佛本行經》五卷等，這是我國早的一批佛學著作。竺法蘭60多歲時卒於白馬寺，被安葬在白馬寺西院，即如今的竺法蘭墓。高僧攝摩騰、竺法蘭為中國佛教的兩位開山鼻祖，故後世皆以白馬寺為中國佛教的發源地，尊為“釋源”和“祖庭”。
