《端午進鞍馬等狀》是唐代令狐楚創作的一篇散文。
《端午進鞍馬等狀》是唐代令狐楚創作的一篇散文。作品原文端午進鞍馬等狀右，臣伏以五者天之成數，夏者天之仁時。伏以陛下用仁時，而長養群生，舉成數而陶甄品物。是以百蠻委瑞，萬國歸誠，同瞻日月之光，共奉乾坤之壽。臣方從邊役，未在...
《又進鞍馬器械等狀》是唐代令狐楚創作的一篇散文。作品原文 又進鞍馬器械等狀 右，伏以迎日良辰，書雲令節，始生一陽之數，首出三統之正。華裔交歡，天人同慶。臣某名班將帥，守在封疆，阻羅拜於彤墀，空注誠於紫闕。前件鞍馬器械等，雖無犀利，稍似馴良。恭陳遠路之心，願備廣庭之實。乾冒宸扆，伏增...
《降誕日進鞍馬等狀》是唐代令狐楚創作的一篇散文。作品原文 降誕日進鞍馬等狀 右，臣伏以繞樞之電，曾委瑞於軒皇；照室之光，昔呈祥於漢後。伏惟皇帝陛下貴從天下，明在日中，當四月之正陽，值千秋之聖運。人神葉慶，朝野同歡。臣任重戎旃，路遙北闕。歡呼萬歲，如聞山嶽之聲；傾竭一心，庶均葵藿之志。
《賀冬至進鞍馬弓劍香囊等狀》是唐代令狐楚創作的一篇散文。作品原文 賀冬至進鞍馬弓劍香囊等狀 右，臣伏以建子實三微之宗，黃锺為六律之本，冬氣方至，壁星正中。伏惟皇帝陛下統馭天正，發生陽數。壽等南山之固，萬姓具瞻；恩均東海之波，百川皆赴。臣某限（一作猥）從外役，叨奉殊私，秉戎律以輸誠，...
五月五日（6月3日），費宏參與端午節朝廷公宴，遭遇太監劉瑾言語戲辱，費宏從容嚴辭以對。同月，娶孫需之女為繼室。六月二十六日（7月23日），有匿名書遺留在御道，歷數劉瑾的罪行，劉瑾想藉此報復朝臣，於是罰百官跪於奉天門下，費宏也在被罰之列。八月十九日（9月13日），費宏代靳貴講篡要，在講章中提出...
自然資源十分豐富。供觀賞的眾多花草中，5月的金針花，6月的野罌菜，7月的乾枝梅，8月的金蓮花，倍受人喜愛。每年端午節前後百靈鳥在花草中產卵孵化，是捕捉百靈的最好時節。10月成百上千的南徒大雁在這裡短棲。野兔、鼴鼠、狐、豹等草原動物，經常在坡地草叢中出沒。京北第一草原是避暑狩獵的好地方。草原歌舞...
白雲古洞，位於豐寧滿族自治縣黑山咀鎮潮河西岸。白雲古洞又稱白雲峽谷、朝陽洞，是由若干峰、洞、谷和寺廟組成的風景區總稱。白雲古洞景區內古木枝藤，隱天蔽日；泉水溪流，叮咚有聲；俊鳥唱和，婉囀成韻；奇花異草，爭奇鬥妍，特別是端午前後，杜鵑花、杏花、櫻桃花等相繼開放，與蒼松翠柏相映成趣，別有洞天。
常以端午日賜百官水紋綾袴，蓋取清慢而理人。若百官母及妻妾等承恩者，則別賜羅紋勝袴，取其曰勝。今太常二人，服紫絹袴褶，緋衣，執永龠以舞之。又時黃帝講武之臣近侍者，朱章袴褶。以下屬於鞋。”「裳又前三幅，後四幅，開兩邊，露裡衣，是以須衽。屬衣兩旁垂之，以掩交際之處。」「袴褶之制，...
[12] 橫槊賦詩傳曹瞞：唐元稹《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘》中有“曹氏父子鞍馬間為文，往往橫槊賦詩”的句子。蘇東坡的《前赤壁賦》也有“（曹操）釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也”。[13] 江淹妙筆生花：《南史·江淹傳》記載，江淹，南朝梁文學家，字文通，歷仕宋、齊、梁三代。少孤貧好學，曾...
蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便於鞍馬騎乘。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人民不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。2014年11月，“蒙古族服飾”經國務院批准...
