章太炎譯《斯賓塞爾文集》研究、重譯及校注

內容簡介

章太炎是中國近代首屈一指的國學大師，而其早年當三千年未有之大變局，亦積極向東西洋學習，大量接收、引介西方思想與學術，或批判，或吸收，融會貫通，從而形成了個人的思想體系。他不但大量閱讀西學、日本著述，還親自動手翻譯西方重要著作，他與曾紀澤之子曾廣銓合譯的《斯賓塞爾文集》即是其中之一。對此，以往學界研究較少，也影響到我們對章太炎和西學關係的認識。

本書仔細爬梳文獻，對比了斯賓塞的《論文集：科學的、政治的和推斷的》的1858年版、1868年版和1891年版及1850年代在《威斯敏斯特評論》的原刊本，再對照章太炎的譯文，正確指出章太炎翻譯所據底本為1868年版，為進一步研究章太炎譯《斯賓塞爾文集》奠定了堅實的基礎。

斯賓塞是19世紀西方最重要的思想家之一，嚴復即曾翻譯《群學肆言》，將其社會學引入中國，對中國近代的發展起到非常重要的作用。就世界範圍來看，斯賓塞對全球思想史亦有重大影響。而長期以來，對斯賓塞著述的譯介仍顯單薄，直至今日依舊如此。而且，一百多年來對斯賓塞著述的譯介，也仍舊走在晚清嚴復、章太炎和顏永京開拓的三條道路上。理論上講，章太炎譯《斯賓塞爾文集》所包括的《論進境之理》和《論禮儀》，集中、簡練地展現了斯賓塞“綜合哲學體系”從觀念到內涵，到政治社會思想的外延的整體面貌。可以說，章太炎選擇翻譯《斯賓塞爾文集》，是有眼光的獨到之舉。

章太炎的翻譯，文筆古奧，今人多難以理解，對此，本書對章太炎的譯文進行了比較詳細的注釋，不僅注出古詞古義及所用典故，還從章太炎的全部著述中舉出與章氏用字、用詞的典型例子，以與譯文對照，從而可以更深入地理解章氏譯文及其行文風格乃至隱藏在其背後的思想意識。另一方面，章氏譯文亦有不準確、錯誤及漏譯之處，本書則將斯賓塞原文列出，並翻譯成白話文，以茲對照。可以說，本書不僅是章太炎譯《斯賓塞爾文集》的基礎性研究，也是對斯賓塞思想的引介；不僅對章太炎研究，甚至對整箇中國對十九世紀英國文化的理解，都會有極大幫助。

作者簡介

彭春凌，重慶市人，中國社會科學院近代史研究所副研究員。1999—2011年就讀於北京大學中文系，先後獲得文學學士、碩士、博士學位。曾任哈佛燕京學社訪問學者（Visiting Scholar，2014—2015），多次赴東京大學東洋文化研究所進行訪問研究（2009—2010、2017、2019），曾任北京大學人文社會科學研究院邀訪學者（2019年秋季學期）。2020年入選國家“萬人計畫”青年拔尖人才。主要研究方向是中國近代思想史。近年來尤其關注近代儒教與國學、東亞地區及中英日三種語言圈之思想文化交流，以及章太炎、康有為與其周邊思想人物等。出版有專著《儒學轉型與文化新命——以康有為、章太炎為中心（1898—1927）》，並在《歷史研究》《近代史研究》《北京大學學報》等海內外學術期刊上發表論文數十篇。榮獲第十屆中國社會科學院優秀科研成果獎、第八屆“胡繩青年學術獎”提名獎。

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