《立齊太公廟制》是唐代李隆基創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：立齊太公廟制
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：李隆基
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
立齊太公廟制
乾坤沖用，陰陽所以運行，帝王大業，文武所以垂範。故四序在乎平分，五材資於並用。式稽乾坤之義，載明文武之道，永言舊章，斯典未洽，自我而始，爰備闕文。昔羲皇立弧矢之象，黃帝有甲兵之事，將以定禍亂，濟生靈，分二柄而齊設，配兩儀而共久。至若用之以仁義，行之以禮樂，龍豹卷舒而莫測，星辰應變而無方，誰其屍之？則齊太公之道也。故宣尼大聖，立文以化成；尚父維師，仗武而宏信。齊魯之道列，親賢之教興，郁為政源，崇我王業。遂使金石之奏，永播於蹲龍之庭；蒸嘗之享，不行於非熊之室。文武並設，斯不然矣。豈王風雲季，禮沒於前修；將帥是尊，慶彰於今日。式崇大典，垂裕後昆，宜令兩京及天下諸州各置太公尚父廟一所，以張良配享。春秋二時，取仲月上戊日祭。諸州賓貢武舉人，準明經進士行鄉飲酒禮，每出師命將，辭訖發日，便就廟引辭。仍簡取自古為將功業顯著康濟生人者十人，準十哲例配享。
作者簡介
李隆基（685～762），即唐玄宗，謚明，世稱唐明皇。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安縣）。睿宗第三子，始封楚王、後改封臨淄郡王。後因誅韋後有功，冊立為皇太子。先天元年（712）繼位，在位四十五年。前期勵精圖治，先後用姚崇、宋景、張九齡等為相，國運昌盛，形成歷史上有名的開元盛世。後期昏庸腐化，奸相李林甫、楊國忠等先後執政，各種矛盾進一步激化，導致了安史之亂，被迫讓位於太子李亨，被尊為毫無實權的太上皇。後因受肅宗監視，抑鬱而終。玄宗多才藝，知音善書，工詩能文。
