竇存

《竇存》是清代文人胡式鈺所撰雜記，四卷，分書竇 詩竇 語竇，分別考證書史，評 詩文，談鬼說怪，及講論習語典故。較為淺易，亦有多見。

基本介紹

• 中文名：竇存
• 朝代：清代
• 作者：胡式鈺
• 版本：清道光二十一年刊本

書目提要

胡式鈺，字青坳，上海人。諸生。有《寸草堂詩鈔》。事跡見《琴隱園詩集》卷一五等。全書分為書竇、詩竇、事竇、語竇四卷。除記載其閱讀詩文心得外，記述了陳行、杜行、虹橋、華漕、閔行等地的的異聞，並輯錄了大量地方俗語、方言，還引用史書以考語源。其《語竇》一卷列舉俗語的出典，如《恆言錄》之流，而範圍較寬，最無可非議。《詩竇》所談間有可取，《書竇》多衛道之言，可謂最下，《事竇》多記怪異報應，為書中小說所在。其中或可見民間信仰風俗。該書對了解地方風俗，頗有幫助。是書《販書偶記》小說家類收錄。今據清道光二十一年（1841）刊本整理。

卷數

6

部分內容閱讀

“倔強”。《史記·陸賈傳》：“乃欲以新造未集之越屈強於此。”《路史》：“帝嚳之世涼風至而陳麾太白高而轉戰然後屈強惠命。”“呼”。《卓茂列傳》論：“雄豪方擾呼者連響。”

（案：敬從苟從攴苟音亟敏也。攴音撲小擊也。敬之為言警也與苟文之旨相反。沈存中云：“今姓敬者或更苟、更文此為無義。”義蓋謂此。）

“伴和”。《本草》載：“降真香出黔南伴和諸雜香燒煙直上天召鶴得盤於上。”“伴”俗誤作“拌”“拌”音“潘”捐棄也亦音盤上聲。

《淮南子》：“蘭芝欲修秋風敗之。”曹子建《朔風》詩：“繁華將茂秋霜悴之。”人知子建二語佳而不知其碗脫淮南然淮南亦本《文子》“叢蘭欲發秋風敗之”。又按：張平子《思玄賦》“冀一年之三秀兮遒白露之為霜”同一意。

“色目”。《記纂淵海》：“唐太宗以來禮部發榜歲取二三人姓名稀僻者為色目人亦曰榜花。”按：此非今所云“蒙古色目人”之為官者多不能執筆花押見《輟耕錄》。猶《中朝故事》云：“長安豢龍戶觀水知龍色目。”乃今之謂“色目”也。

嗾慫{涌心}也隱假人泄其私忿也。如宋韓胄欲逐趙汝愚嗾胡?劾之；⒓李上書詆賈似道賈嗾林德夫告李“泥金飾扁不法”之類。然嗾實使犬《左傳·宣二年》“公使嗾夫獒焉。”則任嗾者亦猶犬已！

《老子》：“人法地地法天天法道道法自然。”由顯而微逆而溯焉。《越絕外傳》范子曰：“道生氣氣生陰陰生陽。”由微而顯順而推焉。

“煩勞”。陸士龍《與平原書》：“但作之不工煩勞而棄力故久絕意耳。”

（“七七”見《魏書·胡國珍傳》“自薨至七七皆設千僧齋。”）

閻百詩謂《集注》：“儲子齊人也與後齊相也二人。”兒迪彝曰：“齊人者因本文耳。孟子堯舜俱例以人?間非無位者可使亦人。則儲子可人後云為相故從齊相。”