《穿涅盤》是神臨奇境創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：穿涅盤
- 作者：神臨奇境
- 連載平台：起點網
作品簡介
一名對生活失去希望，跳崖卻意外來到了異界，在異界重新燃起了對生活的希望，並且發誓要回到地球查明真相，卻發現了不該發現的事情。。。。。
穿涅盤
相關詞條
- 穿涅盤
《穿涅盤》是神臨奇境創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介一名對生活失去希望，跳崖卻意外來到了異界，在異界重新燃起了對生活的希望，並且發誓要回到地球查明真相，卻發現了不該發現的事情。。。。。1...
- 僧服
一種是僧祗支，意思為覆膊衣或掩腋衣，是一種長方形衣片，袒右肩覆左肩掩兩腋；一種是涅盤僧，意譯為“禪裙”，是繫於腰部的腰衣，它像浴巾一樣圍在腰問，掖在腹部。這兩種衣是熱帶亞熱帶人的貼身便衣，好像現代的背心褲衩，這與中國氣候和民族習慣不合，漢族僧人沒有採用。縵衣 梵名缽吒，也譯作縵條...
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涅盤創世 《涅盤創世》是連載於起點中文網的網路小說，作者是夏天穿衛生褲。內容簡介 一平凡男子穿越異世界傳奇大陸,愛恨情仇,勵志人生,人性,倫理,生存,狂妄,七宗罪,人間,地獄,天堂。真實與虛幻,美女與怪獸,嗜血與腐屍。 巨刃與匕首,冰與火。東方與西方怪情雜糅。只為歷練屬於內心深處的人生……
- 佛涅盤圖
這一天佛殿中央要懸掛這樣一幅有關涅盤的巨畫。在這幅畫上,畫面的中央畫著身穿卍字紋與七寶紋金繡禪衣的釋迦牟尼,橫躺在裝飾華美的床榻上,他剛在沙羅樹(Salo)叢中死去。淡黃色的軀體覆蓋著白色袈裟,上面再用粉紅色的暈色塗染。禪服光彩奪目,乃裝飾以切金花葉的緣故。釋迦紅光滿面,瞑目不語。周圍是他的聖徒,有...
- 重生系列之涅盤
《重生系列之涅盤》這本小說的作者是魅離殤，連載於起點中文網，小說類型是穿越架空。內容簡介 溫文爾雅的他因為一句”千世輪迴,神女現。浴火重生,天下歸”而將她推向暴戾的弟弟身邊,只為收取漁翁之利 一向性格暴戾,豪不留情的他卻逐漸愛上差點被間接害死的她 他是她的親生哥哥,因為她的一句玩笑話親自把他的風華...
- 輪迴(佛教名詞)
故涅盤不是別物，即是隨順一切法的生滅變異的規律，唯此變異的規律才是‘不變常住’，這是一切法的共同性，亦稱法性，有佛出世是這樣，無佛出世也是這樣，釋迦佛陀證悟此法性，安住此法性中，是名‘隨法行’，是名‘常安樂’（見上引《正法念經》偈意）。以安住於法性故，生死與涅盤統一，凡夫與佛陀統一，...
- 四種清淨明誨
“如來涅盤何路修證”：“涅盤”，涅盤道。“路”，方法、法門。承上，如是，以淫心修禪，連人身尚不可得，更何況是如來的無上大涅盤，憑什麼能修證到呢？意即，實如椽木求魚，邈不可得。【義貫】“是故阿難。若不斷淫” 心及淫行，而“修禪定者”，猶“如蒸沙石”，而“欲其成飯”，縱使歷“經百...
- 般舟三昧
無想是涅盤。是法無可樂者。設使念為空耳。無所有也。菩薩在三昧中立者。所見如是。佛說，甚是，跋陀和！恢復自性清淨後，自覺周圍一切都是清淨的，若真修道人不見世間過，我們如果發現別人的錯誤，那我們自己早就錯了。若能清晰的顯現盡虛空遍法界一切事物，那么想見佛，自然就能立馬見到。見到佛的時候，心裡要...
- 清淨明誨章
“去已無返”：“去”，涅盤。示現涅盤之後，再不返於六道受生死。此指相上而言，即是入小乘之涅盤“化城”，然終將回小向大。“云何賊人假我衣服，裨販如來”：“賊人”，盜賊之人。“假”，藉。“衣服”法衣，袈裟。“裨”，與“稗”同，小販。“裨販”即販賣。此云：為何賊心之人，實在並非如來弟子...
- 四諦
使阿羅漢聽了以後，發心修行，知苦諦生死，斷集諦煩惱，慕滅諦涅盤，修道諦法門。使他們覺悟，苦是三界內分段，變易生死的苦果；集是三界內見、思二惑煩惱的苦因；滅是三界外涅盤的樂果；道是三界外三十七助道品的樂因。這就是三界內、三界外的二重因果，稱為示相轉。佛對小乘人指示出苦集滅道四諦的體相...
- 佛身
這是針對二乘而來，小乘如說一切有部等，說佛入無餘涅盤，即灰身泯智，不可談有色有心。如上座部等，說佛入無餘依涅盤，色是沒有了，但能斷煩惱的淨智，是有的。這即是有心而沒有物質的。與大乘近似的大眾部說︰‘如來色身實無邊際，（中略）如來壽量亦無邊際’、‘佛遍在’；所以，入無餘依涅盤（也...
- 大乘起信論(古印度馬鳴創作的大乘佛教重要論書)
“大乘”既指通向涅盤之路，也指世間和出世間的最高本體，相當於一般大乘佛典中的“道”，實際指“眾生心”。“眾生心”是《起信論》所要建立的世界本體，也是眾生求得解脫的根本所在。所謂“眾生心”泛指一般眾生共有的心性，也是各種唯識經所經常探討的“一心”。《起信論》是這樣解釋的：“依一心法有二種門...
- 大方廣佛華嚴經普賢行願品
如是一切難行苦行，圓滿種種波羅蜜門，證入種種菩薩智地，成就諸佛無上菩提及般涅盤，分布舍利，所有善根，我皆隨喜。及彼十方一切世界，六趣四生，一切種類，所有功德，乃至一塵，我皆隨喜。十方三世一切聲聞及辟支佛，有學無學，所有功德，我皆隨喜。一切菩薩所修無量難行苦行，志求無上正等菩提，廣大功德，我...
- 佛陀(佛教修證的最高果位)
在49年的弘化生涯中，佛陀最初直暢本懷，宣演《華嚴經》二十一日，後觀機逗教，又說《阿含經》十二年，《方等經》八年，《般若經》二十二年，《法華經》和《涅盤經》共八年。這是大會式的宣講，而對於各人個別的教化，不知說過無量數次。佛陀因材施教，點化迷萌，救度無量數人脫離苦難，感化無量數人求...
