空靈寺位於湖南省株州市城南湘江之畔的空靈岸風景名勝區，該風景區處省轄五市之中，東有井崗山，炎帝陵；南有南嶽衡山；西有韶山；北有洞庭湖、岳陽樓。可謂鐘三湘之神秀，匯南楚之精靈，為瀟湘名勝之冠。對此天然崇勝，酈道元謂為“驚浪雷奔，浚同三峽。”杜甫有“空靈霞石峻，楓括隱奔峭”，“可使營吾居，終焉托長嘯”之吟唱。山色波光，總攬靈秀；岸石奇懸，如獅似鐘，猶巨象，儼蓮花；山巒起伏，青黛綿延；陡壁之上，石洞天成，芝潤清泉，四時不涸，欽之若甘露；洞中仙人床，相傳坐臥久之，能得道升天。
基本介紹
- 中文名稱：空靈寺
- 地理位置：中國湖南
- 氣候類型：亞熱帶季風
- 著名景點：觀音岩
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景點簡介
歷史沿革
空靈寺自梁武天監年間建寺開始，後經歷代善士修建，有殿有閣，有亭有樓，依岩就勢，儷綴而成。其精巧構造與奇石嶙峋、層林郁翠之天然風景交相輝映，引來古今無數人文佳話：杜甫曾四游空靈，留下膾炙人口的詩章；宋朝大書畫家米芾書有“懷杜岩”；彭玉麟賜詩並雕“梅花碑”。其它如劉長卿、趙起林、左宗棠、郭松林等諸多文人騷客，無不登臨作賦，披襟吟詩。當代書法家趙朴初、方毅、李鐸等亦奉墨寶，使佳境增輝。空靈古剎聳立江岸，三聖殿、藏經樓、山門、大雄寶殿、地藏閣、鐘鼓亭等佛教建築，櫛次緣山而築。殿宇軒昂，亭台麗質，雕樑畫棟，飛閣流丹，遠眺似海空樓閣，近觀似月殿蟾宮。空靈寺在歷史上亦經多次毀建，尚有記載者，主要是近現代。嘉慶九年（1804年）邑人胡官錦倡修杜公亭於岩左。同治十二年（1813年）自毀。
空靈寺藏經閣
空靈寺藏經閣今尚存杜公亭柱聯：“詩雅稱王，其人秉山川秀氣；花飛送客，此地乃古今奇觀。”道光十五年（1835年）修建樓閣擴大規則。光緒五年（1879年）鄉募修葺樓閣，由馮鏡川倡首，黎培敬書《樓閣重修記》。其時，除觀音寺外，還有杜甫草堂、長嘯樓等建築。後彭玉麟贈梅花畫並捐銀300兩，復刻於石，方建築梅花閣。民國元年（1911年）劉乃學、鄧光橋首倡修葺。主要是整修杜公亭，重整杜詩並奉杜公像於亭。又經譚岳泉找粵漢鐵路局方達志，將寺廟基本換成鐵軌，上復麻石樓板。民國二十四年（1935年）鐵軌未加防腐處理年久生鏽，由杜景遠改換鐵軌，並成立“重修空靈岸工程處”再次修葺。1958年，鐵道部門將基部鐵軌換出，改為木料，並撥3000元油漆費，再加防護。1987年，愛國華僑捐資修葺空靈寺殿堂。
內部介紹
空靈寺文物古蹟甚為豐富，其中有山石門，又有“覺路門”，牌坊由四根二尺見方花崗岩石柱支立。屋檐頂端有一展翅蝙蝠雕塑。門上方鑲有一塊長方形大理石橫額，上書“覺路”二字，字底藍色，四根石柱上均有聯。門側分立石獅二尊。從山石門至空靈寺大門有一條八十餘米長石路，沿岩腰一線穿過。路內側岩壁依次排列二十餘塊祁陽石捐碑，石碑總長度占據石路四分之一。石路外側臨江是花崗岩石欄柵，約30根欄柱。每節欄柵由上中下三根長條石構成，中間長條寬幅，上刻有各種花鳥圖案。空靈寺大門前十米處有一焚香爐，為三層寶塔形，上刻“焚香爐”三字。進寺香宮人多時在此焚香，人少則進寺焚香。
空靈寺樓閣進口處大門，厚二寸，木質，門上方嵌大理石橫匾，上草書“空靈岸”三字，字底藍色，兩側有門聯。進空靈寺大門有一間八平方米進道屋，進門右側門後置捐碑四塊，繞過捐碑下三級台階進入殿堂。進門左側有石條長椅，繞過長石上五級台階進入空靈洞。洞口上方橫匾書“有求必應”，台階兩側有湘繡聯，用鏡框裝掛，底色黃白。洞原深三丈，高六尺，寬二丈。中奉觀音像。洞右側依壁排列二十四位諸天塑像，右側依壁排列送子娘娘和十八羅漢像，並置鐘、鼓。鐘鼓上方有一長方形黑底金字匾，曰：“果然靈”。昔有僧人立於旁，接納香客所奉“鐘鼓錢”、“香燭錢”。洞底部坐蓮觀音後有石泉，原有二尺多深，四時不涸，雲療百病，故稱“仙泉”。清代釋惟虛曾贊空靈洞曰：“岸亦飛來者，巍然勢欲浮。香泉生石洞，瘦竹上空樓。秀色自今古，雲心無去留，唐賢遺詠在，讀罷意悠悠。”
空靈寺殿堂建於空靈洞前，依岩懸空建造。殿堂臨江有門，門外有一走廊，供遊人觀賞江中景色。廊下有一假屋檐裝飾，自江中遠望，似三層樓閣，實只二層，一層是支柱，殿堂當中神座高一米多，與空靈洞中心線相對應，上奉阿彌陀佛，面江而坐。殿堂右壁有“劈山救母”石刻，由四塊方石組成。臨江面置太師椅若干張。殿堂之上懸掛各種匾額，殿堂左側有一大鐘。殿堂右邊為和尚住室。出殿堂左側門，上三級台階有路通梅花閣，藏王閣。
梅花閣位於杜公亭下側，大門朝江，門上有乙卯歲何鍵題字。閣內有一塊石雕梅花，色透黑，旁置大理石筆墨筒。梅花石雕為清欽差大臣彭玉麟所贈，遊人常拓印梅作為紀念品。梅花石雕上附詩一首：“神工劈出空靈岸，穩坐菩提自在身，寫樹梅花作清供，瓊瑤一色靜無藏。”藏王閣位於殿堂與杜公亭之間。門朝江，門楣上書“地藏閣”三字，無門聯。閣內有地藏王，奉於一米多高的坐檯上，頭抵樓板，周身鍍金、香爐。門外設有焚香爐。
名聞遐邇的杜公亭建於臨江岩下，位梅花閣上側，是從江上入寺石路之必經處。杜公亭由四根二尺見方的木柱支架，亭呈方形。亭正中壁上神龕置杜公像，高一尺多，像後有大理石刻“詩聖”二字，亭中四柱均有對聯，其中有翰林大學士趙啟霖題“瀟湘行邁，霞石留題。”
歷史文物
寺內現存文物也很多，其中後殿原奉觀音佛像，至今尚完好保藏21尊明朝銅佛及一古香爐。坐蓮觀音系黃銅鎏金，高36厘米，重16斤。觀音雙目微閉，靜坐於一蓮台之上。坐獅文殊也是黃銅鎏金，高35厘米，重13.2斤。坐獅抬頭望天，文殊左手執如意，形態悠然。坐象普賢亦為黃銅鎏金，高35厘米，重16斤。坐騎短鼻象，仰天高歌，四肢屈地而臥。普賢右手立掌抬於前胸，似念念有詞。小銅佛有18個，個體高2.5厘米，共重2斤，個個盤坐小蓮盆之上，造形相同。宣德香爐高七厘米，口徑九厘米，下體三足，重1.2斤。梅花石為一青色石碑，上刻梅花一樹，為清欽差大臣彭玉麟所贈，原陳列於“梅花閣”。石碑原長133厘米，寬68厘米，碑上梅花枝幹蒼勁，花繁簇綴，形象逼真。其刻技精巧，為空靈岸的重要藝術品。現原物已毀去上半截。殘留部分長103厘米，殘件為傘鋪鄉盤石村張海君獻出。另有“魁字肖斗像石碑”，高175厘米，寬65厘米，青色石碑，原陳列於梅花閣內，與佛字碑分立於梅花石兩側。現存一守整拓片，原為傘鋪鄉霞石村王國金保藏。寺內原有三口大鐘分陳於殿堂，藏王閣。其中靜鐘重800斤，高1.7米左右，口徑需三人合抱，上鑄文“癸酉年造”字樣，懸掛於殿堂左側。按照佛家規矩，此鐘在晚間11時敲打。持續四十九下，故謂“靜鐘”。
空靈岸
其崖下湘江的不遠處的江心有空洲島，原為一沙洲。
傳說為觀音菩薩阻群獅過江所射之箭入江而成。洪水不能淹沒。
今為水利工程株洲航電樞紐壩址所在。
