《移動的學校:體制外的學習天空》為《沒有圍牆的學校》的姊妹篇。全人中學獨立於台灣的教育體制之外，打破了制式的圍牆，就像一所“移動的學校”，讓學生能無所不在地學習，擁有廣闊的視野。《移動的學校:體制外的學習天空》所呈現的，就是台灣全人中學獨特的教育追求：為孩子們營建了一個體制外的自由學習天空，也為孩子們爭取了一個不一樣的未來。從特別注重的心理輔導，到藝術課程的設計、獨特的登山課與漂流體驗以及培養孩子自主、負責的公民素養，加上教師時刻的覺察與反省……全人中學的一切為了一個目標：培養一個完整的人。
基本介紹
- 書名：移動的學校:體制外的學習天空
- 類型：教育
- 出版日期：2010年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7811198630, 9787811198638
- 作者：李崇建
- 出版社：首都師範大學出版社
- 頁數：213頁
- 開本：16
- 品牌：首都師範大學出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《移動的學校:體制外的學習天空》編輯推薦：除了補習、考試，教育有沒有其他可能？除了委屈、憤怒，孩子有沒有其他的成長之路？如果曾在茫然與淚水中長大，我們能不能別讓孩子走相同的路？帶著這些問題，讓我們一起從《移動的學校:體制外的學習天空》中尋找答案。
作者簡介
李崇建，畢業於東海大學中文系，曾任體制外中學教師七年，目前結合文學與親職教育工作者，在台中市設立“千樹成林”作文班，並擔任香港自然學校顧問、台北市另類教育促進會課程發展核心教師。作品曾獲教育部文藝獎、聯合文學小說新人獎、玉山文學獎等三十餘獎項。目前出版有小說集《上邪！》、《沒有圍牆的學校》（與甘耀明合著）、《移動的學校》等。
媒體推薦
教育似乎不是只有一條對的路，如果可以用更寬闊的視野看待孩子的學習，也許我們會有許多美麗且意外的發現。
——李崇建
《移動的學校》里的櫻桃梗、蘿蔔泥、愛火車的卡路里，還有用左手寫字的小明和阿福……我們看到，在這些精靈一樣的孩子身上，全人關注的不僅是健康的身體、向善的道德，更重要的是孩子精神的獨立和對於自我的追尋。
——一線教師
跟孩子一道慢慢地讀《移動的學校》，然後分享其中的樂趣，有時我們同時被書中的一些故事打動，然後捧書相望，靜靜地，感動不止……
——一位母親
——李崇建
《移動的學校》里的櫻桃梗、蘿蔔泥、愛火車的卡路里，還有用左手寫字的小明和阿福……我們看到，在這些精靈一樣的孩子身上，全人關注的不僅是健康的身體、向善的道德，更重要的是孩子精神的獨立和對於自我的追尋。
——一線教師
跟孩子一道慢慢地讀《移動的學校》，然後分享其中的樂趣，有時我們同時被書中的一些故事打動，然後捧書相望，靜靜地，感動不止……
——一位母親
圖書目錄
Part 1 輔導
輔導不等於說教或說服1
表達自己(上)3
表達自己(下)8
小說家的帽子12
生命中不能承受之重20
柔軟不等於軟弱24
師生間的戰火31
心靈的攝影機37
Part 2 開放教育現場
學生，幫幫忙吧！45
老師被放鴿子50
愛火車的少年55
我的馬戲班58
Part 3 文學教育
左手的天空65
如何解“套”?72
白先勇與藤井樹75
不被框住的創意79
說故事的人85
從《丟丟銅》開始92
Part 4 登山與旅遊
最大膽、美麗的教學101
站上世界盡頭106
成年禮旅行116
Part 5 藝術課程
處處遇見“美”123
身體力行的“美”128
肢體獻祭133
風雨戲劇課141
Part 6 自治精神
校長鞠躬道歉153
啞鐘傳奇154
圖書館無人157
處罰，有用嗎?159
黑板在走廊上睡覺——次文化的空間162
Part 7 體制外的彷徨
進步的力量171
簽訂學習契約172
犯錯的空間177
推薦一
謙卑、敢行與參化——教育美學在全人另類學校的開顯185
推薦二
全人存在的意義—一從波德萊爾的詩談起199
後記
希望的種子209
輔導不等於說教或說服1
表達自己(上)3
表達自己(下)8
小說家的帽子12
生命中不能承受之重20
柔軟不等於軟弱24
師生間的戰火31
心靈的攝影機37
Part 2 開放教育現場
學生，幫幫忙吧！45
老師被放鴿子50
愛火車的少年55
我的馬戲班58
Part 3 文學教育
左手的天空65
如何解“套”?72
白先勇與藤井樹75
不被框住的創意79
說故事的人85
從《丟丟銅》開始92
Part 4 登山與旅遊
最大膽、美麗的教學101
站上世界盡頭106
成年禮旅行116
Part 5 藝術課程
處處遇見“美”123
身體力行的“美”128
肢體獻祭133
風雨戲劇課141
Part 6 自治精神
校長鞠躬道歉153
啞鐘傳奇154
圖書館無人157
處罰，有用嗎?159
黑板在走廊上睡覺——次文化的空間162
Part 7 體制外的彷徨
進步的力量171
簽訂學習契約172
犯錯的空間177
推薦一
謙卑、敢行與參化——教育美學在全人另類學校的開顯185
推薦二
全人存在的意義—一從波德萊爾的詩談起199
後記
希望的種子209
文摘
就像這一次，當我正為孩子的書信努力時，櫻桃梗善良的個性，不大可能在此時澆下一桶涼水。我思索她以往表達的習慣，便詢問她：是否在表達關心？櫻桃梗靦腆地點點頭，表示不用那么辛苦用信紙列印，用A4紙當信紙也很好。
但她的關心有時會讓人會錯意，為什麼她不直接表達呢？櫻桃梗說：“我怕好意被拒絕。”
從某種程度來看，櫻桃梗迂迴地表達關心，是不被他人接受時避開可能的尷尬的機制。史托的《孤單：回歸自我》中說：“逃避的行為，是兒童保護自己免於慌亂的反應，這個觀念會延伸到成人的生活中。”
我可以理解這種情況，當我年紀還小的時候，也常遇到類似的處境，怕自己的善意為別人拒絕，顯得尷尬，不知所措。就像我成年後，在公車上遇到老人，想讓座，卻又怕被拒絕，在讓座與不讓座的內在衝突中，感到慌亂。
盧梭有一句話：“為什麼你們要聽嘴巴說出來的字詞呢？一句話是什麼意思，不是由嘴巴來掌管的。”這位啟蒙時期的法國詩人，最後隱遁鄉野，過著幾乎與世隔絕的生活，動機乃因覺得遭受同時代人排斥、誤會、曲解，而不想和周遭世界發生關係。可見語言作為一種溝通媒介，卻常不能表達人內在的心意，真是令人沮喪。
但在家庭與朋友的互動中，直接而真誠地表達，核對與溝通，是免於誤解的最佳途徑，只是人經常被很多因素限制，無法正確表達心意，因而產生誤解。
但她的關心有時會讓人會錯意，為什麼她不直接表達呢？櫻桃梗說：“我怕好意被拒絕。”
從某種程度來看，櫻桃梗迂迴地表達關心，是不被他人接受時避開可能的尷尬的機制。史托的《孤單：回歸自我》中說：“逃避的行為，是兒童保護自己免於慌亂的反應，這個觀念會延伸到成人的生活中。”
我可以理解這種情況，當我年紀還小的時候，也常遇到類似的處境，怕自己的善意為別人拒絕，顯得尷尬，不知所措。就像我成年後，在公車上遇到老人，想讓座，卻又怕被拒絕，在讓座與不讓座的內在衝突中，感到慌亂。
盧梭有一句話：“為什麼你們要聽嘴巴說出來的字詞呢？一句話是什麼意思，不是由嘴巴來掌管的。”這位啟蒙時期的法國詩人，最後隱遁鄉野，過著幾乎與世隔絕的生活，動機乃因覺得遭受同時代人排斥、誤會、曲解，而不想和周遭世界發生關係。可見語言作為一種溝通媒介，卻常不能表達人內在的心意，真是令人沮喪。
但在家庭與朋友的互動中，直接而真誠地表達，核對與溝通，是免於誤解的最佳途徑，只是人經常被很多因素限制，無法正確表達心意，因而產生誤解。
後記
二〇〇五年七月，我向美麗的卓蘭山頭告別，離開全人中學，準備下一階段的人生旅程。我沒有太精細的規劃，只打算留一段時間給自己，完成幾本想寫的書，還有幾段旅行，那是我目前很想做的事。
離校前一日，我將學生成績打完，完成所有的工作，告訴自己：結束了。收拾完行李，我坐在窗前，天空藍得莫名悵然，校園靜謐得令人感動。
在宿舍的最後幾分鐘，我靜默隨想，回憶突然壓倒性的隨風襲來。七年來的感情湧上心頭，混合複雜的感覺，不知所以然地襲來，心頭迷離恍惚一陣。
在全人任教七年，無疑是我人生至今，最美麗、最值得紀念的時光。
隨後，我陪著八十二歲的父親，到大陸探親。
離校前一日，我將學生成績打完，完成所有的工作，告訴自己：結束了。收拾完行李，我坐在窗前，天空藍得莫名悵然，校園靜謐得令人感動。
在宿舍的最後幾分鐘，我靜默隨想，回憶突然壓倒性的隨風襲來。七年來的感情湧上心頭，混合複雜的感覺，不知所以然地襲來，心頭迷離恍惚一陣。
在全人任教七年，無疑是我人生至今，最美麗、最值得紀念的時光。
隨後，我陪著八十二歲的父親，到大陸探親。
序言
夢幻教育森林
歡迎光臨本書！
當你翻開書頁，便進入一座夢幻的教育森林，也進入台灣教育史上珍貴的一頁。
這座夢幻森林，是一群有教育理想的人們建立的，孕育十一至十八歲的青少年，獨立於台灣的教育體制之外，打破了制式的圍牆，像一所“移動的學校”，讓學生能無所不在地學習，擁有寬闊的視野。即使學生畢業以後，也會將整個學校帶在身上，擁有學習的精神，不斷成長。
這所學校是：“全人”
全人位於山中，沒有圍牆，沒有體罰，異於主流的教育理念，卻有非常特殊的課程。這樣的教育環境，會孕育出什麼樣的學生？有何感人的故事？森林裡的大人與小孩，有什麼樣的挫折？
二○○四年，我和甘耀明出版了《沒有圍牆的學校—體制外的學習天空》，以親身的體驗，呈現全人的血肉，我收到的讀者回饋多半是“感動”。時隔兩年，我試圖更全面陳述全人的故事，呈現全人的骨架。我期望進入本書的讀者，能更全面了解這座夢幻森林的面貌。
全人創辦至今，已經年滿十歲，即將在二○○六年通過“教育部”立案，也意味著“她”今後可能不再是體制外學校，而是一所“另類學校”。此時此刻，為她記錄，留下十年的見證，有其階段性的意義。十年來，從這所學校畢業的學生，已經在國內外各大學就讀，也在社會上工作，為何他們最懷念這所學校？也許答案就在本書。
我的旅程
我於一九九八年夏季，誤打誤撞，進入全人，開啟了教育生涯。
我從來都不是好學生，從小不寫功課，調皮搗蛋，大學考了四次。
出了社會，工作從最底層的泥水匠小工、工廠作業員、貨櫃搬運、酒店服務員、記者，最後到全人教書。過去的工作夥伴，在路上遇見我，問起近況，得知我在當老師，紛紛投以詫異的眼光，表示難以置信。我知道自己所走的路，不是成長為一個老師的路，難免讓人驚訝。我自己也相當驚訝，竟然當了“老師”—我以前最討厭的角色。從此一改過去的成見，對老師這個職業，感到尊敬。
我很高興，過去的經歷，並未局限我，反而為我提供了學習的機會，向體制內外各教師求教，並時時覺察與自省。我的社會經驗，也使我的教育視野與眾不同，和其他教師的經驗形成互補，提供多元視野。
從一九九八到二○○五年，我在全人教書七年，親身經歷全人的發展。由於全人是理念學校，理念隨著時間及參與的人而有所改變，我期望先後出版的兩本書，能為全人做一記錄，提供給社會各界參考。我也期待，日後仍有人持續為全人記錄。因為全人的發展，是台灣教育史上一個重要的軌跡，也是社會的重要資產。
在英國，有歷史悠久的“夏山學校”；在美國，有另類創新的“瑟谷學校”；在德國，有理念特殊、傳布廣大久遠的“華德福學校”。而台灣，也有在教改風起雲湧之下誕生的“全人學校”。
導覽
如果你讀過《沒有圍牆的學校—體制外的學習天空》一書，不需要我多說，你已經知道森林裡藏了什麼東西。只需趕緊進入書本，看看我又發生什麼糗事，經歷了何樣感動的事件。
如果你錯過《沒有圍牆的學校—體制外的學習天空》，無妨。這是一本完全獨立存在的書，你可經由我以下的導覽，更清楚本書要呈現的內容與意圖。
輔導：全人是住宿學校，處於青少年的學生，和學校的老師互動頻繁，面對困惑、挫折、沮喪時，教師如何陪伴他們成長？
輔導是一種互動、了解與溝通。教育的本質，應最重視溝通，因為教師的授課本身，便是一種溝通。教師若不能溝通，只想說教或說服，局限性便非常大，教育的成效便有限了。
因此書中呈現的真實案例，擷取了課堂、活動、生活各方面，呈現了各階段師生成長的契機和變化。
文學教育與教育現場：我是一個體制外教師，對文學課程有何反省？上起來會讓學生昏昏欲睡嗎？和體制學校的上課方式相同嗎？
在體制外學校教書，學生活潑好動，上課自由，課堂要如何經營？是否開放式的課堂，就是理想課堂呢？如果你的答案是“肯定”的，不妨想想，你如果被學生放鴿子，面對空蕩蕩的教室，或者，教室吵得像馬戲團，你會怎么辦？
最大膽而美麗的教學：全人最特殊的課程，就是全校一起登百岳。從創校第一年，全校師生每年登一座三千公尺的大山，持續了十年。
全人是台灣第一個將登山納入必修課程的學校。十一歲到十八歲的學生，在經歷每年的登山之後，每個人都改變了。
他們無論是面對挑戰，還是面對自我，都有更深層的能力被激發出來，也能欣賞大山壯闊之美，生命經驗更豐富了。
如果你來到卓蘭，有學生搭拇指車（免費的便車），很可能就是全人的學生。甚至，你可能看到青少年背著大背包，從台北走到台中、走在台東的海岸線、腳踏車環島，都是全人學生經常嘗試的旅遊。
因為登山，他們變得獨立，更有毅力，更懂欣賞漂流的美，更懂得獨處，更了解旅行的安全。青少年們，有了跳躍性的成長，不得不歸功於登山教育。
而登山教育與戶外教學如何在全人被討論？有何重要性？
書中有兩位十九歲的女孩攀登北美阿拉斯加與歐陸自助旅行的故事。她們獨立的精神，勇往直前的態度，都令人動容。
藝術課程：藝術課程，是全人特殊課程的一部分。戲劇、肢體、攝影、繪畫、木工、陶藝、雕塑、生活……建構了全人的美學精神，而美學對生命到底有何重要性？邀請你一同鑑賞。
自治精神：學生擁有自主權，通過民主的形式，進行辯證與討論。實質上的運作以及成效，還有你意想不到的故事，都因此發生了。也有讓人哭笑不得的事，卻也培養學生批判的精神與民主的素養。
體制外的徬徨：體制外學校都是好的嗎？沒有缺點或問題嗎？那當然是不可能的事。
在這裡，容我揭開全人神秘的面紗，一窺全人的困難，也更真實地呈現這所學校。
何去何從？
全人於今年立案，多年來的努力，得到社會的認同。可以預料，日後學校將會穩定地發展。但立案之後，全人會繼續堅持開放的理念嗎？還會擁有以往創校時最珍貴的價值嗎？都值得我們繼續觀察。
我在全人立案前，離開學校，卻像一個畢業生一樣，得到了全人的滋養與祝福。我仍舊登山，常自助旅行，對音樂與肢體更敏銳，心胸仿佛更開闊了。在寫這篇文章之前，還去當了十餘天的木工，學習親近生活的美，也將繼續投身教育，這些都是全人所賜。
也願進入這本書的你，有所收穫。
歡迎光臨本書！
當你翻開書頁，便進入一座夢幻的教育森林，也進入台灣教育史上珍貴的一頁。
這座夢幻森林，是一群有教育理想的人們建立的，孕育十一至十八歲的青少年，獨立於台灣的教育體制之外，打破了制式的圍牆，像一所“移動的學校”，讓學生能無所不在地學習，擁有寬闊的視野。即使學生畢業以後，也會將整個學校帶在身上，擁有學習的精神，不斷成長。
這所學校是：“全人”
全人位於山中，沒有圍牆，沒有體罰，異於主流的教育理念，卻有非常特殊的課程。這樣的教育環境，會孕育出什麼樣的學生？有何感人的故事？森林裡的大人與小孩，有什麼樣的挫折？
二○○四年，我和甘耀明出版了《沒有圍牆的學校—體制外的學習天空》，以親身的體驗，呈現全人的血肉，我收到的讀者回饋多半是“感動”。時隔兩年，我試圖更全面陳述全人的故事，呈現全人的骨架。我期望進入本書的讀者，能更全面了解這座夢幻森林的面貌。
全人創辦至今，已經年滿十歲，即將在二○○六年通過“教育部”立案，也意味著“她”今後可能不再是體制外學校，而是一所“另類學校”。此時此刻，為她記錄，留下十年的見證，有其階段性的意義。十年來，從這所學校畢業的學生，已經在國內外各大學就讀，也在社會上工作，為何他們最懷念這所學校？也許答案就在本書。
我的旅程
我於一九九八年夏季，誤打誤撞，進入全人，開啟了教育生涯。
我從來都不是好學生，從小不寫功課，調皮搗蛋，大學考了四次。
出了社會，工作從最底層的泥水匠小工、工廠作業員、貨櫃搬運、酒店服務員、記者，最後到全人教書。過去的工作夥伴，在路上遇見我，問起近況，得知我在當老師，紛紛投以詫異的眼光，表示難以置信。我知道自己所走的路，不是成長為一個老師的路，難免讓人驚訝。我自己也相當驚訝，竟然當了“老師”—我以前最討厭的角色。從此一改過去的成見，對老師這個職業，感到尊敬。
我很高興，過去的經歷，並未局限我，反而為我提供了學習的機會，向體制內外各教師求教，並時時覺察與自省。我的社會經驗，也使我的教育視野與眾不同，和其他教師的經驗形成互補，提供多元視野。
從一九九八到二○○五年，我在全人教書七年，親身經歷全人的發展。由於全人是理念學校，理念隨著時間及參與的人而有所改變，我期望先後出版的兩本書，能為全人做一記錄，提供給社會各界參考。我也期待，日後仍有人持續為全人記錄。因為全人的發展，是台灣教育史上一個重要的軌跡，也是社會的重要資產。
在英國，有歷史悠久的“夏山學校”；在美國，有另類創新的“瑟谷學校”；在德國，有理念特殊、傳布廣大久遠的“華德福學校”。而台灣，也有在教改風起雲湧之下誕生的“全人學校”。
導覽
如果你讀過《沒有圍牆的學校—體制外的學習天空》一書，不需要我多說，你已經知道森林裡藏了什麼東西。只需趕緊進入書本，看看我又發生什麼糗事，經歷了何樣感動的事件。
如果你錯過《沒有圍牆的學校—體制外的學習天空》，無妨。這是一本完全獨立存在的書，你可經由我以下的導覽，更清楚本書要呈現的內容與意圖。
輔導：全人是住宿學校，處於青少年的學生，和學校的老師互動頻繁，面對困惑、挫折、沮喪時，教師如何陪伴他們成長？
輔導是一種互動、了解與溝通。教育的本質，應最重視溝通，因為教師的授課本身，便是一種溝通。教師若不能溝通，只想說教或說服，局限性便非常大，教育的成效便有限了。
因此書中呈現的真實案例，擷取了課堂、活動、生活各方面，呈現了各階段師生成長的契機和變化。
文學教育與教育現場：我是一個體制外教師，對文學課程有何反省？上起來會讓學生昏昏欲睡嗎？和體制學校的上課方式相同嗎？
在體制外學校教書，學生活潑好動，上課自由，課堂要如何經營？是否開放式的課堂，就是理想課堂呢？如果你的答案是“肯定”的，不妨想想，你如果被學生放鴿子，面對空蕩蕩的教室，或者，教室吵得像馬戲團，你會怎么辦？
最大膽而美麗的教學：全人最特殊的課程，就是全校一起登百岳。從創校第一年，全校師生每年登一座三千公尺的大山，持續了十年。
全人是台灣第一個將登山納入必修課程的學校。十一歲到十八歲的學生，在經歷每年的登山之後，每個人都改變了。
他們無論是面對挑戰，還是面對自我，都有更深層的能力被激發出來，也能欣賞大山壯闊之美，生命經驗更豐富了。
如果你來到卓蘭，有學生搭拇指車（免費的便車），很可能就是全人的學生。甚至，你可能看到青少年背著大背包，從台北走到台中、走在台東的海岸線、腳踏車環島，都是全人學生經常嘗試的旅遊。
因為登山，他們變得獨立，更有毅力，更懂欣賞漂流的美，更懂得獨處，更了解旅行的安全。青少年們，有了跳躍性的成長，不得不歸功於登山教育。
而登山教育與戶外教學如何在全人被討論？有何重要性？
書中有兩位十九歲的女孩攀登北美阿拉斯加與歐陸自助旅行的故事。她們獨立的精神，勇往直前的態度，都令人動容。
藝術課程：藝術課程，是全人特殊課程的一部分。戲劇、肢體、攝影、繪畫、木工、陶藝、雕塑、生活……建構了全人的美學精神，而美學對生命到底有何重要性？邀請你一同鑑賞。
自治精神：學生擁有自主權，通過民主的形式，進行辯證與討論。實質上的運作以及成效，還有你意想不到的故事，都因此發生了。也有讓人哭笑不得的事，卻也培養學生批判的精神與民主的素養。
體制外的徬徨：體制外學校都是好的嗎？沒有缺點或問題嗎？那當然是不可能的事。
在這裡，容我揭開全人神秘的面紗，一窺全人的困難，也更真實地呈現這所學校。
何去何從？
全人於今年立案，多年來的努力，得到社會的認同。可以預料，日後學校將會穩定地發展。但立案之後，全人會繼續堅持開放的理念嗎？還會擁有以往創校時最珍貴的價值嗎？都值得我們繼續觀察。
我在全人立案前，離開學校，卻像一個畢業生一樣，得到了全人的滋養與祝福。我仍舊登山，常自助旅行，對音樂與肢體更敏銳，心胸仿佛更開闊了。在寫這篇文章之前，還去當了十餘天的木工，學習親近生活的美，也將繼續投身教育，這些都是全人所賜。
也願進入這本書的你，有所收穫。
