《秦陽陵虎符跋》是王國維所著作品，出自於《王國維卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：秦陽陵虎符跋
- 作者：王國維
- 創作年代：近代
- 作品出處：王國維卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,作者簡介,
作品原文
陽陵銅虎符，藏上虞羅氏。長漢建初尺四寸許，左右二符膠固為一。金錯篆書，文各十二，曰：“甲兵之符，右在皇帝，左在陽陵。”實秦虎符也。案《漢書·景帝紀》“葬陽陵”，《地理志》：“左馮翊陽陵縣，故弋陽，景帝更名”，或據此以為漢景、武以後之物，然與漢符不合者有五：一、《史記》及《漢書·文帝紀》：“二年九月，初與郡國守相為銅虎符、竹使符。”今傳世漢虎符，其文皆雲“與某郡守或大守。為虎符”，與此符文絕不同。又陽陵乃縣名，非郡國名，無與為虎符之理。此與漢制不合者一也。漢符之數，應劭雲“銅虎符第一至第五”。今傳世漢符肋下皆有“某郡左幾某國右幾字”，皆記數字，此符無之。與漢制不合者二也。漢符傳世者，其文刻於脊上，合之而後可讀，如《周官》傅別之制。此符左右文同，皆在脊左右，如《周官》質劑之制。此其不合者三也。《史記正義》引崔豹《古今注》雲“銅虎符銀錯書之”。今《古今注》無此條。今傳世漢符皆系銀錯，此符獨用金錯。此其不合者四也。此符字畫頗肥，而所錯之金極薄，幾與以泥金書者相等。若漢世金錯器，如莽幣“一刀平五千”之“一刀”二字，則字細而金厚，他器如安昌車飾等亦然。此其不合者五也。若雲秦符則有四證焉：《漢志》陽陵雖雲景帝所置，然《史記·高祖功臣侯年表》有“陽陵侯”，《傅寬列傳》亦同，《索隱》云：“陽陵，《楚漢春秋》作陰陵。”然濰縣郭氏有“陽陵邑丞”封泥，邑丞者，侯國之丞，足證傅寬所封為陽陵而非陰陵。是高帝時已有陽陵，其因秦故名，蓋無可疑。此一證也。此符字數左右各十二字，共二十四字，皆為六之倍數。案：《史記·秦始皇本記》稱數以六為紀，故秦一代刻石有韻之文，皆用六之倍數，此符亦同。此二證也。文字謹嚴寬博，骨勁肉豐，與泰山琅玡台刻石大小雖異，而體勢正同，非漢人所能仿佛。此三證也。若雲秦符，則其左右二符合併之，故亦可得而言焉。案：秦、漢虎符，右常在內，左常在外，不相合併，《秦始皇本紀》及《高祖本紀》皆雲“秦王子嬰奉天子璽符降軹道旁”，蓋子嬰於降漢之時，斂左符而並獻之。秦璽入漢，既為傳國之寶，此符雖不復用，亦必藏之故府，為國重器。合置既久，中生鏽澀，遂不可開。否則右符既不常在外，左符亦無入京師之理，二符無自膠固矣。此四證也。或又謂此符長短與《始皇本紀》所云“符法冠皆六寸”者不合。然六寸之符謂竹使符，漢竹使符亦長六寸，同於秦制。若虎符則發兵之事貴於慎密，短則易藏而難見，故長僅四寸許，此又求之事理而可通者也。
李斯書存於今者，僅泰山十字耳。琅邪台刻石則破碎不復成字。即以拓本言，泰山刻石亦僅存二十九字，琅邪台雖有八十五字，而漫漶過半。此符乃秦重器，必相斯所書，而二十四字字字清晰，謹嚴渾厚，徑不過數分而有尋丈之勢，當為秦書之冠。惜系錯金為之，不能拓墨耳。
此符甲字作，從古文甲，在字作+，亦猶用古文不用小篆。而會稽刻石“數動甲兵”之“甲”，嶧山刻石“維初在昔”之“在”，皆與今小篆同。殆兩刻皆在同一文字之後，此符之作，尚在其前也。【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
王國維，1877年12年3日生於浙江海寧，字靜安，一字伯隅，晚號觀堂，中國近代學術的開拓者，20世紀獨步史壇的巨擘。其學淹博，幾無涯略，舉凡甲骨金文、鐘鼎彝器、齊魯封泥、漢魏碑刻、流沙墜簡、敦煌寫經、西北史地、宋元戲曲、版本目錄、典籍校勘等領域，無不卓有建樹，令人至今不敢望其項背。其所創立的以“紙上之材料”與“地下之新材料”相互印證的“二重證據法”，堪稱史學研究之革命，至今為學界遵奉。1927年6月2日，自沉於頤和園昆明湖。編者簡介彭林，清華大學歷史系教授、博導，中國禮學研究中心主任，兼任中國社會科學院古代文明研究中心專家委員會委員，炎黃文化研究會理事，北京師範大學人文宗教高等研究院學術研究部主任，京都大學、香港城市大學、中正大學客座教授，巴黎人文之家、台灣“中研院”文哲所等單位訪問學者。著有《周禮主體思想與成書年代研究》、《中國禮學在古代朝鮮的播遷》、《中華傳統禮儀概要》、《文物精品與文化中國》、《三禮研究入門》等。曾獲寶鋼優秀教師獎、北京高校教學名師獎、清華大學首屆“十佳教師”等獎項。
