基本介紹
- 中文名：秦人東渡日本
- 類型：傳說故事
秦人,徐福,傳說,原文,譯文,
秦人
秦代統一全國，開展對外交通，北方和西方的鄰國往往稱中國人為“秦人”。直至漢晉，仍沿用此稱。《史記·大宛列傳》：“聞宛城中新得秦人，知穿井，而其內食尚多。”《漢書·匈奴傳上》：“穿井築城，治樓以藏谷，與秦人守之。” 顏師古註：“秦時有人亡入匈奴者，今其子孫尚號秦人。”清王士禛《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》：“馬永卿引《西域傳》言：‘ 秦人，我匄若馬。’註：‘謂中國人為秦 人。’”
徐福
徐福，即徐巿，字君房，秦時齊地(今山東龍口，即原黃縣)人，著名方士。他博學多才，通曉醫學、天文、航海等知識，且同情百姓，樂於助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。
二千多年前，方士徐福打著為秦始皇求仙藥的旗號，帶著浩浩蕩蕩的隊伍漂洋過海，從此杳無音信。二千多年後， 徐福的那次東渡已經不僅僅是一次單純的海外航行活動， 而演變成了一種文化現象，成 為中、日、韓三國共同的文化財產。徐福東渡只是秦人東渡的例子之一。
可惜迄今為止，仍有眾多有關徐福的疑謎無法作出結論：徐福到底為何東渡?他又去了哪裡……
傳說
兩千多年前的一次航海活動
龍口人都知道這樣一個故事。
2200多年前，秦始皇取得了至高無上的權力，為了永久享有這樣的權力，他妄想得到長生不老之術。於是，不斷派人去尋求長生不老的仙藥。一次，在秦始皇到泰山封禪完後， 東巡路過龍口——當時還叫作黃縣，在當地一把手的安排下，方士徐福以地方名流的身份晉見了皇上，並隨團繼續考察。到了琅琊 (今膠南)的時候，徐福正式上書說渤海中有三神山，裡面住著神仙，吃了山裡的仙藥，個個長生不老， 他願意赴湯蹈火，為皇上取仙藥。秦始皇很高興，給了他很多金銀財寶，命他入海求仙。 但沒多久，徐福就回來了，說， 他見到了神仙，但是神仙嫌禮薄，需要美好的童男女和各種工匠用具作為獻禮，才能得到仙藥，秦始皇遂派500童男女隨徐福再次出海。
第二年，秦始皇再次東巡，順便來找徐福，雖然路上遇到了刺客張良用大鐵錘襲擊，但躲過一劫的他仍按原計畫到達琅琊，可惜沒見到 徐福。他再見到徐福的時候已經是十年後， 他的第三次東巡。徐福依然沒有找到仙藥。 他的解釋是這樣的：本來就要拿到仙藥了， 但是海上有大魚護衛仙山，功敗垂成。這次， 秦始皇親目率領弓箭手到海上與大蛟魚搏鬥，殺了條大鯊魚，興沖沖的回去了，想這下子可好了，徐福終於可以拿到仙藥了。但是， 他還是沒有等到仙藥，在返回鹹陽的路上， 就病死了，他的手下為了篡位，密不發喪，全國人民都不知道，沒有了藉口的徐福一時也騎虎難下，於是在公元前210年，他帶著浩浩蕩蕩的求仙團隊漂洋過海，尋找虛無縹緲的三神山和靈丹妙藥。從此，再未回到中原。
原文
日本國亦名倭國，在東海中。春時，徐福將五百童男、五百童女止此國，今人物一如長安。......又東北千餘里，有山名富士，亦名蓬萊。其山峻，三面是海，一朵上聳，頂有火煙；日中，上有諸寶流下，夜則卻上，常聞音樂。徐福止此，謂蓬萊。至今，子孫皆曰秦氏。
譯文
日本國也叫倭國，處於東海中。秦朝時候，徐福帶領五百童男童女，定居在這個國家，現在的人和風俗跟長安一樣。……再向東北一千多里的地方，有座名叫富士的山，又稱為蓬萊山。這座山高而陡峭，三面環海，一座向上聳起，山頂上有火和煙冒出：中午時，山頂上有許多寶石流淌而下，在夜間就逆流而上，經常可以聽到音樂傳出。徐福在此定居，稱它為蓬萊山。到現在為止，他的子孫們都說自己是秦人的後代。
