科普爾斯頓，英國哲學家，耶穌會士。歷任不列顛科學院研究員、牛津大學、倫敦大學和羅馬格列高里大學教授。指出幾個人可以都“看見了”同一件事物，但其中每個人都可以“注意到”該事物中別人未能注意到的東西。“存在”並不是諸事物之外的又一件事物或諸性質之外的又一件性質，而是有這些事物和性質的條件。把“存在”作為研究對象的形上學家同別人相比，並不曾“看見了”更多的東西。認為形上學結束之處即宗教開始之處。人的思維不能恰當地理解上帝，但若有了相信上帝的理由，則在出自有限經驗的詞語中必有一些比另一些更適合於描述上帝，這些詞語應在其所使用的論域內得到理解。在宗教語言的意義問題上，贊成經院哲學的類比理論。主要著作有多卷本《哲學史》以及《哲學家與哲學》、《當代哲學》等。
