科技倫理學

科技倫理學是一門交叉學科,是克隆技術與倫理學相結合的產物。克隆技術與倫理學之所以能夠聯繫起來,形成—門獨立的學科———科技倫理學,是因為作為第一生產力,克隆技術是與利益問題分不開的,關係到人類的利益,而倫理學的基本問題則是道德與利益的關係問題。這樣,利益問題就成了克隆技術與倫理道德統一的基礎或聯繫的橋樑。

基本介紹

  • 中文名:科技倫理學
  • 理論基礎:克隆技術與倫理學相結合的產物
  • 性質:交叉學科
  • 指導原則:預防原則
研究,展望,原則,

研究

科技倫理的討論主要集中在以下幾個方面:
克隆技術中的科技倫理問題。學者們認為,克隆是無性生殖,是一種低級的生殖方式,人類有性生殖再用克隆這種原始的生殖方式進行生殖,實際上是一種倒退。治療性克隆如家畜的育種、重現瀕危動物等研究套用前景非常寬廣。克隆技術對科學和社會的發展起重要的推動作用,但我國政府要加緊制定《克隆技術套用法規》,規定克隆技術的範圍、條件和把複製人類胚胎控制在一定的法律和倫理範圍之內。

展望

科技倫理的前瞻研究。學者們強調要在技術倫理的視角和方法外建立道德哲學的維度。科技倫理的前瞻研究面對三個基本課題:科技倫理的倫理學本質,到底是“技術革命”,還是“道德哲學革命”?科技倫理的文化反映,到底是提供倫理批評、倫理戰略,還是進行道德哲學的準備?科技倫理學的研究視野,到底是“常規倫理學”,還是發展倫理學?隨著科技倫理的不斷發展,未來的倫理世界、道德世界將呈現自然人-技術人、自然家庭-人工家庭混合共生的過渡形態,道德哲學應當以創造性的價值智慧,卓越地調和與解決這個矛盾。為此,必須進行道德哲學創新的理論準備。

原則

使用轉科技倫理的指導原則。有學者認為應把預防原則作為指導轉科技倫理使用的基本倫理原則。預防原則的基本要求是,如果某項行動(特別是對技術的使用)會給我們的健康和環境帶來某種嚴重的或不可逆的潛在傷害,那么,我們最好不實施該項行動,儘管對於這種潛在傷害的可能性、嚴重程度或因果聯繫尚存在著科學上的不確定性;同時,那些主張實施該項行動的人應承擔舉證的責任。隨著人類社會的發展,人們圍繞那些有可能帶來巨大利益、同時又具有不可預料的巨大風險的尖端技術而展開的爭論,將主要的不是一個技術上的爭論,而更多的是一個倫理、政治和決策方面的爭論。

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