《秋胡行》是由晉末宋初詩人顏延之創作的一首五言詩。全詩凡九章，章十句，分別用秋胡及其妻（《列女傳》中呼為“潔婦”）的口吻作敘述。
基本介紹
- 作品名稱：秋胡詩
- 創作年代：晉末宋初
- 文學體裁：五言詩
- 作者：顏延之
作品原文,作品注釋,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
秋胡詩
椅梧傾高鳳，寒谷待鳴律⑴。影響豈不懷？自遠每相匹。婉彼幽閒女，作嬪君子室。峻節貫秋霜，明艷侔朝日。嘉運既我從，欣願自此畢。
燕居未及好，良人顧有違。脫巾千里外，結綬登王畿⑵。戒徒在昧旦，左右來相依。驅車出郊郭，行路正威遲⑶。存為久離別，沒為長不歸。
嗟余怨行役，三陟⑷窮晨暮。嚴駕越風寒，解鞍犯霜露。原隰多悲涼，回飆卷高樹。離獸起荒蹊，驚鳥縱橫去。悲哉遊宦子，勞此山川路。
超遙行人遠，宛轉年運徂。良時為此別，日月方向除。孰知寒暑積，僶俛⑸見榮枯！歲暮臨空房，涼風起坐隅。寢興日已寒，白露生庭蕪。
勤役從歸願，反路遵⑹山河。昔辭秋未素，今也歲載華。蠶月觀時暇，桑野多經過。佳人從所務，窈窕援高柯。傾城誰不顧，弭節⑺停中阿⑻。
年往誠思勞，事遠闊音形。雖為五載別，相與昧平生。舍車遵往路，鳧藻馳目成。南金豈不重？聊自意所輕。義心多苦調，密比金玉聲。
高節難久淹，朅來⑼空復辭。遲遲前途盡，依依造門基。上堂拜嘉慶，入室問何之。日暮行采歸，物色桑榆時。美人望昏至，慚嘆前相持。
有懷誰能已？聊用申苦難。離居殊年載，一別阻河關。春來無時豫，秋至恆早寒。明發⑽動愁心，閨中起長嘆。慘淒歲方晏，日落遊子顏。
高張生絕弦，聲急由調起。自昔枉光塵，結言固終始。如何久為別，百行諐⑾諸己。君子失明義，誰與偕沒齒！愧彼《行露》詩⑿，甘之長川汜⒀。
作品注釋
⑴鳴律：相傳戰國燕有寒谷，不生五穀，鄒衍吹律（銅製的候氣之管）送溫，乃生黍。
⑵王畿：指陳國，陳為王者所起之地。
⑶威遲：歷遠之貌。
⑷三陟：《詩·周南·卷耳》有“陟彼崔嵬（山高不平）”、“陟彼高岡”、“陟彼砠（有土的石山）矣”之句，陟，登上。
⑸僶俛：俯仰。
⑹遵：沿。
⑺弭節：放下馬鞭，停車。
⑻中阿：大的山丘。
⑼朅來：去來。
⑽明發：黎明。
⑾諐：同“愆”，過失。
⑿《行露》：《詩·召南》篇，言一男子欲施強暴於女子，女自述己志以絕之。
⒀汜：水濱。
作品鑑賞
全詩凡九章，章十句，分別用秋胡及其妻（《列女傳》中呼為“潔婦”）的口吻作敘述。
首章是秋胡之詞：那梧桐是傾斜了桿枝，在佇候有鳳來儀；那寒谷需待鳴律吹來溫煦，才能五穀生長。影子總得伴著身形，迴響自是隨著巨聲，是以相距雖然遙遠，那美貌淑靜的人兒，也終於嫁到了我的陋室。這是夫婦相匹的人生至理，今朝圓滿體現到了你我身上。至於你有凜若寒霜的峻嚴節操、有灼若朝陽的明艷容貌，那更是我秋胡鴻運高照。從此我不必再三心二意，你的賢美最合我願望——這，就是“君子”秋胡的新婚之夜耿耿之誓。那對潔婦之節操的讚美，那順心如願的欣喜，讀者當記取著，因為詩人正要讀者記取著。
次章是潔婦之詞：正是燕爾新婚、其樂未央的時候，夫君卻動起了別離的念頭。他說道：在千里之外的陳國，我將脫去處士之巾、結上仕者的綬帶；我已叫僕人備了車馬，明晨就要驅出城郭。於是，新婚才五天，便早早地降臨了悲悽淒的一幕：郊外的馬車遠遠地去了，塵頭後只扔下瞻望不及的新婦心酸無限：他就算活著回來，這漫長的離別也難熬難堪；要是不幸做了異鄉鬼魂，便得為他守節到終身。
第三章是秋胡求宦途中的怨嗟：日日是嚴寒與慘涼，夜夜是風霜加狂飈，看不盡鳥驚獸奔，走不盡高岡低洼——遊宦的艱辛令人同情，全不念嬌妻又令人不解：是詩人疏於交代？還是他自己忘情？然而他的妻子，卻依依深情，雖知他存亡難保，整日裡卻思念不巳，第四章便是她的衷情吐露：
自從新婚的好時節你一去不回，寒來暑往不知流逝了多少歲月。樹木已幾度由榮變枯，全不似我的貞心如故。最難堪是歲暮時的空房獨守：才坐下似有涼風從座邊暗生，醒來時驚覺薄日已一寒如水，到夜分唯見空庭上露凝寒草。至於歲暮、日暮她想些什麼，詩人在這裡且按下不表。
以上四章跨超了五年，可算是背景部分；以下五章集中寫一天，則是詩的主體正題。第五章一開始，久宦的秋胡終於沿著舊路探親歸來了。仕途得意心境好，舊時山河也跟著換了貌：去時是秋霜遍地，來時卻草木欣榮，恰似五年前的一介寒素，如今已占盡了人間榮華。滿懷的歡悅全忘了歸心似箭，剛才還覺時間緊，此刻卻道空暇多。夏曆三月正是育蠶的季節，田野上正多採桑女子——猛然間一陣心馳神搖，那桑下的佳人看看是誰？她伸長了手臂正拉過樹枝，窈窕的身段叫人目不轉睛！富則思淫可不是人之常情？美貌的婦人誰不愛黃金？秋胡的駟車停在了山丘下，秋胡的魂靈飛到了她身邊。
她正是苦熬了五年的潔婦，五年的憂愁卻減不去朝陽般的明艷。可嘆五天的相處實在太短，令五年後的丈夫忘了她音形；更可嘆這丈夫如今只貪戀她“明艷”，全忘了婦人最要緊的“峻節”！可笑他歡喜得像頭野鴨打滾在水藻里，可笑他竟把她當作野花可以隨意摘取。只見他扔下馬車穿過小徑，一路上眉目傳情，到跟前捧上黃金。“南方的黃金誰不看重？在我意下卻無謂之極；守節的忠心你說是一曲苦歌，在我聽來卻聲如金玉！”可憐他費盡口舌百般挑逗，只受得潔婦的嚴詞斥責——至於那秋胡動口後可還動手，第六章里又來了個按下不表。
若說上章前四句是詩人的畫外說明，第七章前二句則是秋胡的畫外獨白：“志節高尚的美人輕薄她也是徒然，真是乘興而來敗興歸。”無精打采捱完了余程，慢吞吞總算邁進了門檻。上高堂拜老母道了吉祥，問妻子說是她採桑未歸。直待到日頭掛在桑榆之間，黃昏下那窈窕的身影冉冉而近——轟！頭腦里頓時炸響了霹靂：怎地她就是桑下美人！呀，如今那荒唐話兒可怎么收回，還有那更噁心的拉拉扯扯。詩人真是好筆法，“相持”這一幕直到相認時才亮出，叫秋胡的醜態頓時放大十倍，叫讀者也頓時驚覺：高潮到了！
羞恨交加的潔婦心腸，任誰也想像得到了；第八章若是憤語泉涌，任誰也覺得自然而然。然而詩人筆下卻只有她悽然欲絕的悲訴：“讓我說一說別後的懷思吧，這可是早想傾倒的苦水。五年的分居，關河的阻隔，叫我春來沒半刻歡欣，秋至第一個驚寒。天才亮就動起了愁思，閨房裡不住聲長嘆。至於那慘淒的歲暮日暮”——這時再回想第四章，那時她只說風涼日寒，此刻也揭開了底蘊——“夕陽下只你遊子歸來的容顏在幻現！”也不必呼天搶地，也不必斥他醜行，就將這貞心比他負心，就夠叫他活活愧死；這聲聲哀泣，勝似道道鞭撻。有抑才有揚，有莫大之哀才有心如死灰，這“正是節奏之妙”（《古詩源》），連沈德潛老夫子也這般讚嘆。鋪墊妥帖了，文勢蓄足了，末章才能奏起最激越的終曲。
琴弦張緊了才會有絕響，音調高起時才會有急聲，死志已決才會有潔婦的決烈之辭；首章的比興手法，到末章又重新使用；至於首章秋胡的“峻節”之贊、“欣願”之誓，到末章也終於蒼白如紙：昔日你迎親之時，曾說道有始有終；如何你久別之後，品行里錯繆百出？你要我“作嬪（婦）君子室”，可丟了夫婦大義還配稱“君子”？讓你這白讀詩書之人，去《行露》三章前慚愧無地吧！偕老終身再也休想指望，投身清流才是我惟一的願望！
——經過了這許多波瀾起伏，悲劇終於演到了尾聲。那一幕幕的明流暗線布置之工巧、前呼後應回味之深長，讀者已在上文的掛一漏萬里作了草草領略；至於尾聲中不出現潔婦自沉的悲壯場景，只讓漫漫長河給讀者帶去無窮遐想，這一結也極是高妙。然而此詩之妙實不盡此。且看西晉傅玄的《秋胡行》，那首句“秋胡納令室，三日宦他鄉”起得直拙，末句“彼夫既不淑，此婦亦太剛”又橫加臆斷，便不如此詩以情起、以情終，渾然一體。此外傅詩每逢緊要之處，措詞輒欠含蓄，如“戲妻”時的“誘以逢卿喻，遂下黃金裝。烈烈貞女忿，言辭歷秋霜”，如“相認”時的“秋胡見此婦，惕然懷探湯”，皆平鋪直敘而已，了無餘韻。要之傅詩僅以第三者立場發言，兼其語多生硬，故終有強加於讀者之嫌；未若此詩不見詩人的一語主觀評價，全憑人物自述以成故事，讀來自然真切動人。讓人物形象自己說話，在今天已是文學批評之常理，然千年前的延之已悟出此理，則不可不謂難能可貴。故筆者不憚開罪傅公於地下，為作如上比較。此詩尚有其他佳處，如《列女傳》述潔婦自沉之因，但為秋胡之不孝（不以金奉母而贈人）；而此詩則歸結於一“情”字，一洗禮教氣味，大是快事。此類已超出詩歌範圍，在此只有割愛了。
