基本介紹
- 中文名:秀才巷
- 地理位置:白蒲鎮市大街北側
- 長度:約 200 m
- 走向:南北走向
秀才巷,位於江蘇省如皋市白蒲鎮。1秀才巷有半條老街(市大街)之長,長約200米,南北走向,4與老街平行,因歷代此巷多出秀才而命名。3秀才巷內有顧氏宗祠、吳氏宗祠、沈家高大門、鄭家家廟等(另外還有劉、李、姜共七大宗祠)。2...
古秀才巷今宣城中學西大門至北京百秀眼鏡店處。古為寧國府學後牆巷,故名。鎮前街今為疊嶂中路一段,原供銷大廈至海城大酒店,此街古為皖南鎮駐所前的大街,故名。抗戰勝利後,縣政府由周王遷回舊皖南鎮衙門舊址,其四周建有圍牆,四角還設碉樓,所用磚材是拆除古城的磚頭,故牆壁厚達50公分以上。五十年代曾...
”自那以後,趙秀才居所的巷子就被人們稱為趙千戶巷。《廬州府志》載,該巷址在昔劉公祠旁。據舊《城郭圖》示,昔劉公祠位在今三巷口西北側。明崇禎十五年(公元1642年)農民起義軍領袖張獻忠用計巧破有“鐵廬州”之號的合肥城,被傳為美談。傳說張獻忠在攻奪合肥城前,途中偶遇一趙姓秀才,此人家住合肥城...
白蒲南魁星樓巷葆春堂位於白蒲鎮重要的巷道南魁星樓中,應為市大街葆春堂的分部,現存建築面闊三間,為堂屋加廂房的格局,基本梁架未變。文物信息 白蒲鎮明清民居位於千年古鎮白蒲鎮的秀才巷、市大街的兩側,通揚運河西側,保留有明清時期的古建築風格和古文化的不朽神韻。在明清民居建築群中目前保存較好的明清民居...
《秀才胡同》是李宇春演唱的歌曲,收錄於李宇春2008年4月29日發行的《少年中國》專輯中。歌曲介紹 《秀才胡同》是以敘述者的角度講述了一段發生在胡同中橫跨古今的愛情,更多的是對自己心中故事的描述。是歌手李宇春2008年獨立企劃迷你專輯《少年中國》中第03首歌曲。關於《少年中國》這是李宇春獨立企劃的第一張音樂...
永樂十年(1412),十五歲的于謙通過歲考,被錄取為錢塘縣儒學生員(秀才)。此前,于謙的文學才華已有很負聲譽,頗得鄉黨親族的器重。但于謙在學習詩詞、制策以外,更留心古人的行事大節。他祖父收藏有文天祥畫像,于謙十分仰慕文天祥的忠義,特地撰寫了讚詞,懸掛在自己的座位旁。讚詞道:“嗚呼文山,遭宋之季。...
朱鑒沒有辜負母親的苦心,十年寒窗,終於在18歲那年考取了泉州府秀才。鄰居一位美麗賢惠的姑娘,愛上了朱鑒,並與其結為連理,一起侍奉母親。天有不測風雲,朱老太太不幸得了一場大病,雙目失明。朱鑒夫婦為了給母親看病,變賣家裡的東西,最終只能靠借錢度日。為了不讓母親擔心,夫婦二人瞞著母親,借來米煮飯給她...
有一天,張術士尋覓至舊倉巷,不禁喟然長嘆:“滿城郁蔥佳氣,萃於此矣,十年內必發鼎甲。”認定此處是風水寶地,張術士馬上在舊倉巷北頭之東買了一座房子,與莊有恭家對街而居。張有二子,都是秀才,張術士每日督促他們認真學習,以為用不了多久自己的兒子就可科舉奪魁。沒想到幾年之後,這裡確實出了一個...
秀才巷,史家巷,市大街,穿行於古鎮的一條條小巷,我們能從那些完好的古建築上實實在在地感受到小鎮悠遠的古韻。在眾多保存下來的古建築中,顧家住宅可以說是民居建築的代表。這是一座這是具有花園風格的庭院建築,建於明崇禎五年(1632),磚木結構,硬山封頂,座西朝東為大門堂,進入門堂後是影牆,南邊為二門堂...
高大門,位於江蘇省南通市如皋市白蒲鎮秀才巷17、19號,在通揚運河東約80米。文物信息 白蒲鎮明清民居位於千年古鎮白蒲鎮的秀才巷、市大街的兩側,通揚運河西側,保留有明清時期的古建築風格和古文化的不朽神韻。在明清民居建築群中目前保存較好的明清民居房屋共26戶,40幢,142間,建築面積3672平方米,占地面積為...
(舊有秀才巷之稱,旋因祠左添造餘屋,巷遂塞,乾隆丙申重修宗祠,復通。)二房人多聚於斯,是為中門。乾隆初,亭毀於火,今故址猶有存者。由堡隖嶺曲而東,達近聖里為下巷,自中巷堵塞,或又指此為中巷。長房有兩支祠在焉。初,門亭囿於地不能擴,因相傳為細門樓,又曰下門,至今名猶未改。葢...
4、白蒲鎮民居〔第六批江蘇省文物保護單位,其中顧氏住宅為原第四批南通市文物保護單位〕(明、清 古建築),位於如皋市白蒲鎮秀才巷、市大街兩側,2006年6月5日 蘇政發〔2006〕76號公布 5、如皋定慧寺〔第八批江蘇省文物保護單位,原第一批南通市文物保護單位〕(明、清、民國 古建築),位於如皋市如城鎮...
十八巷為:孫家巷、瓦碴巷、羊市巷、九曲巷、茶葉巷、豆腐巷、魁星巷、朱衣巷、槐樹巷、里仁巷、王家巷、塔影巷、鹿巷、古秀才巷、低巷、姚家巷、王家巷和萱花巷,多為土石路面。近代史 抗日戰爭初期,城區遭日機多次狂轟濫炸,東門城外、南門城內被毀為廢墟。解放前夕,城區較為完整的有5條道路和以下...
消失的古佛庵 文峰閣重建了 秀才巷里故事多 鎮區是個“溜雞巷”白蒲公園的變遷 做古鎮文化的傳承人 四、保護開發 古鎮開發與保護 古建築正在恢復 瓦當也成了古董 祖宅是文物保護單位 義務重建法寶寺 參與籌建法寶寺 做古鎮保護的“領頭羊”……第二章 壽鄉探秘 第三章 古巷舊事 第四章 眾生百相 ...
月光光 秀才郎 今晡日捱等變哪冇一樣 忒月光底下講古個老人家奈起耶 想念童年 秋歌版 月光光 詞曲:秋歌 演唱:秋歌與兒子 ---寫給客家母親 迷離街燈下有伢拖長介身影 高樓背後看唔倒遠山介月光 涯幾想啜一口屋侉介老井水 雜念野心日夜使涯心惶惶 夜夜行過嘈鬧介街巷 涯還記得你教介哩首"月光光"離家介賴子...
第十三章刀出秀才巷 第十四章指導員吳三共 第十五章流川一男 第十六章商場夜遇 第十七章斧頭幫滅門慘案 第十八章死人也有密秘 第十九章一對玉環 第二十章選擇性失憶 第二十一章朋友 第二十二章生死一戰 第二十三章快樂的小馬 第二十四章富士山一樣的髮廊妹 第二十五章窗台上的少婦 第二十六章八五狙 第二十七章...
黌門街隸屬於成都市武侯區玉林街道轄區黌門街社區,與漿洗街、國學巷等相鄰。街名由來 黌(讀音hong)門是學宮的大門,所以古代士子考中秀才皆被稱為身入黌門,天子門生,但是這條街街名並不是因為皇家學宮而來:清道光年間,崇慶州武舉人楊遇春,官至陝甘總督,告老還鄉之後,在成都受領一別墅。清末,楊家子孫...
鄉試每三年在各省省城舉行一次,又稱為大比,由於在秋季舉行,所以又稱為秋闈,要參加秋闈的人需要先通過童試,參加童試的人稱為“童生”,通過考試後稱為生員,又稱為庠生,俗稱秀才。成為秀才才能參加鄉試,通過鄉試後稱為舉人,舉人中的第一名稱為解元。會試在鄉試後的第二年春天,在禮部舉行,所以會試又稱為禮闈...
北社林氏“秀才內”大宅,清康熙附貢林仲昭建。南社“大德巷陳氏大厝”。北社觀瀾巷林氏“青窗內”大厝。東社張氏“泰記”大厝。南砂林氏“四家內”大厝群。南社林氏“老四家內”大厝。南社林氏“吾廬”。東社“一村小隱”書齋。東社張氏“映雪書屋”。西社林氏“振廬”。東社林氏“秀才內”。東社“平安...
月光光,秀才郎,騎白馬,過蓮塘,蓮塘背,種韭菜,韭菜花,結親家,親家門前一肚塘,放的鯉魚八尺長,長的拿來炒酒吃,短的拿來給姑娘,給姑娘,矮咄咄(dut),晨早起來打屎窟(屁股),打得屁股綿咯咯,雞公雞嫲食矣咯咯咯 田螺扎到阿公腳 阿公扎的哇哇叫 新娘看的咯咯笑 阿嬤走出來罵沒家教 版本二 月...
在古代,釣魚巷附近妓寮聚集,故釣魚巷又叫“手帕巷”。相傳這裡曾住過一個姓顧的本分人家,因經常有逛妓院的來客誤入其家而憤怒異常,他對封建文人不好好讀書求取功名,卻到處尋花問柳十分不滿,故在自家門上寫了“得過且過日子,半通不通秀才”的門聯,嘲笑那些不求上進、輕狂淫逸的儒士們。南京人流傳著種...
”主考官無法,為平息風波,便在已中名額中抽籤,恰巧抽著巷美秀才。巷美秀才十分驚愕,主考官對他說:“賢契,你不用擔心,此是副榜,正本已呈皇上,你明年有資格上京會試。你此次幫我大忙,明年我已欽點會試主考官,一定還一個翰林郎給你。”巷美秀才無可奈何,只得回家。次年,果然是那主考官做京試總裁。秀...
港(拼音:gǎng),是漢語一級通用漢字。形聲字兼會意字,此字始見於篆文。本義指江河的支流。水,指江河;巷,指小的道路。後引申為可以停泊的河灣。此外“港”又特指;香港。港(讀jiǎng)在方言中指山凹或山溝。字源演變 形聲字兼會意字,此字始見於篆文。字形從水、巷聲。左邊的“氵”在古文中很...
(3)、深巷;長巷。 唐李商隱 《無題》詩之四:“何處哀箏隨急管,櫻花永巷垂楊岸。” 南唐李中 《書夏秀才幽居壁》詩:“永巷苔深戶半開,牀頭書劍積塵埃。” 宋 王禹偁 《記馬》:“旁顧適有永巷,修直百餘步。”裴駰集解引如淳曰:“《列女傳》周宣姜後脫簪珥,待罪永巷。後改為掖庭。”司馬貞索隱...
劉師培1884年出生於揚州東圈門,1901年考取秀才,次年參加江南鄉試,中第十三名經魁,被保薦於知府,充學部諮議官,並開始捲入正在興起的共和革命。1903年6月,他在《蘇報》上公開發表《論留學生之非叛逆》,為學生的排滿反清思想辯護。《蘇報》遭查禁後,他又在《國民日報》上發表《黃帝紀年論》,力主推翻封建...
汪昂(1615~1694年),初名恆,字訒庵,縣城西門人,曾中秀才,因家庭貧寒,遂棄舉於業,立志學醫。他苦攻古代醫著,結合臨床實踐,經過30年的探索研究,編著有《素問靈樞類纂約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》等。《素問靈樞類纂約注》一書,把《黃帝內經》里的《素問》、《靈樞》兩部分...
攀桂坊坐落在廣東梅州梅江河畔,它毗鄰梅江,被周溪河與原護城河的水系圍繞。在梅州的歷史長河中,攀桂坊這片客家人文秀區孕育出了近百名科舉才秀及多位頗具影響力的歷史名人,因此,攀桂坊自古就有“百花洲尾齊洲前,此地出狀元”之稱。科舉時代,人們把通過殿試進入三甲的士子喻為蟾宮折桂或攀桂,杜牧的《盧秀才將...
夏雨來是一名秀才,“把戲無真,秀才無假”,按說也是鄉里名人,但正史未見記載,《龍湖志》只把其作為民間傳說,有《夏雨來故事》九篇。夏雨來曾幫鄉里打贏過官司,作為訟棍,一些官司客觀上也有積極面。但人品不被看好,怪事成了談資。龍湖寨夏厝巷他的老宅門口,卻赫然掛著“夏雨來故居”,供人參觀。不單龍湖寨...
行走在紅杏坊,能看到乾隆四十四年起連續三科鄉試接連考中舉人的葉新鑒、葉新蓮、葉新豐的故居“聯科第葉屋”,梅州最後一批秀才、著名教育家梁伯聰的故居“鶴和樓”,太平天國康王指揮部舊址“仁風樓”,梅城最早的寺廟、距今1480多年的大覺寺。一個個歷史古蹟的背後蘊藏著動人的人文故事。科舉時代,紅杏坊湧現文武...