《禪魄詩魂：佛禪與唐宋詩風的變遷》是知識出版社出版的圖書，作者是王樹海。
基本介紹
- 中文名：禪魄詩魂：佛禪與唐宋詩風的變遷
- 作者：王樹海
- 出版時間：2000年3月
- 出版社：知識出版社
- 頁數：660 頁
- ISBN：9787501525607
- 定價：32.00 元
- 裝幀：簡精
內容簡介
詩之考求，已如鏡花水月，詩風把握之難，情同捕風捉影。倘從個性的存在方式考稽，則百人百品，百品百風；如果著眼於規律的約制，則雖稱千家，亦不過數家而已。本課題從佛禪一家入手，以唐前期的王維開篇，約至宋代的蘇軾收束。從已形成的唐代詩風到宋代詩風的終於形成，在近四百年的過渡、跡遷中，探尋佛禪加被的影響及其互動作用，以期發現詩歌創作變化發展的規律，為當代的藝術創作提供借鑑。 目錄 前言 上篇：“士宦禪隱”與前期唐詩的林泉、田園風韻 一、舊禪宗與“富貴”、“山林”間的王維 1.信仰的折扣 2.“亦官亦隱”之“心戰” 3.心儀維摩詰 4.終極關懷與人文關懷 5.此生的依止 6.舊禪宗和王維早期詩歌創作 二、佛教的中土化與王維詩風 1.新禪宗與王維詩學法則 2.禪思詩境 3.兩個宇宙的圓融印合 4.王維詩風的具象特徵——清麗、曠淡、含蓄、渾成 中篇：“貶官禪悅”與後...(展開全部) 詩之考求，已如鏡花水月，詩風把握之難，情同捕風捉影。倘從個性的存在方式考稽，則百人百品，百品百風；如果著眼於規律的約制，則雖稱千家，亦不過數家而已。本課題從佛禪一家入手，以唐前期的王維開篇，約至宋代的蘇軾收束。從已形成的唐代詩風到宋代詩風的終於形成，在近四百年的過渡、跡遷中，探尋佛禪加被的影響及其互動作用，以期發現詩歌創作變化發展的規律，為當代的藝術創作提供借鑑。 目錄 前言 上篇：“士宦禪隱”與前期唐詩的林泉、田園風韻 一、舊禪宗與“富貴”、“山林”間的王維 1.信仰的折扣 2.“亦官亦隱”之“心戰” 3.心儀維摩詰 4.終極關懷與人文關懷 5.此生的依止 6.舊禪宗和王維早期詩歌創作 二、佛教的中土化與王維詩風 1.新禪宗與王維詩學法則 2.禪思詩境 3.兩個宇宙的圓融印合 4.王維詩風的具象特徵——清麗、曠淡、含蓄、渾成 中篇：“貶官禪悅”與後期唐詩的“人造自然”風格 一、大曆詩苑的芳草時花 1.大曆詩苑的芳草時花 2.“自成一家”韋應物 二、“元和詩體”的別樣吟唱 1.柳氏“竄逐生涯”的“山水”風貌 2.劉家“淒涼”地的“竹枝”“楊柳”風韻 3.韓詩之於唐宋詩風流變的意義 三、禪宗的分化、發展與唐詩末期的野逸苦塞 下篇：“禪隱”“禪悅”的“爛熟”和宋詩風格的形成 一、精湛深婉、翻新出奇的荊公詩風 二、恣情主理、議論風生的蘇軾詩風 附錄一：詩俏禪門原微 附錄二：《苦瓜和尚畫語錄》的佛禪底蘊 附錄三：《牡丹亭》和明代狂禪風潮 後記 王樹海,1950年生於山東泰安,初慕岐黃,期以自養養人,擇業年因逢“文化革命”,難能安身立命之文學,反成職受。1973年入吉林大學中文系(現文學院)學習,畢業後留校任教至今。現為中國古代文學專業博士生導師。
