《禪意東方Ⅹ 居住空間》精選全球經典中式禪意空間，擷前九期之益處，彰中式空間之靈韻，以中式的大氣與深厚的文化底蘊為居者營造一處返本歸真的極佳之所。在這裡，坐臥之間皆是適宜，談笑之中絕無淺俗。在這裡，放下執念，以欣賞和包容之態容納世間百象，在自然中品味生命的真諦與情趣。禪式空間便是如此見心見智！
基本介紹
- 書名：禪意東方10:居住空間
- 作者：黃瀅 馬勇
- 出版日期：2014年10月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787568002790
- 外文名：Feel the Eastern Zen Style--Living Space
- 出版社：華中科技大學出版社
- 頁數：319頁
- 開本：16
- 品牌：華中科技大學出版社
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《禪意東方10:居住空間》由華中科技大學出版社出版。
圖書目錄
國際化筆觸設計，引領時尚品位生活
Global Design Leading Fashion and Taste
日照玉樓花似錦，樓上醉和春色寢
Sunlight on Jade Building， Flowers Are like Brocade；
Intoxication Upstairs Echoes with Sleep in Spring Scenery
傳統與現代相融，文化與藝術相生
Fusion of the Tradition and Modern， Coexistence of Culture and Art
墨染Ink and Wash
界無限 ，觀十方
Unlimited Boundary， Infinite Vision
玉蘊美德，謙若君子
Virtues of Jade， Be Like a Gentleman
無何有之鄉，逍遙遊之墅
Where Is Your Home？ This Villa Is Right Here Waiting for You
山居：空靈的氣息，演繹裸心的生活
Life in Mountains： Chilly Air Makes Heart Peace and Quiet
衍生
Generative
藝術地生活，詩意地棲居
Live Artistic， Dwell Poetic
師法自然，木石有情
To Follow the Nature， Wood and Stone Become Affectionate
隱在湖邊，歸在田園
Reclusive on Lakeshore， Returning to Countryside
執筆繾綣書古意，盡將流光付閒
Writing Is Attached to a Description of Ancient Conception；
Time Can Be Spent at Leisure
以意帶形，提純人居美學
With Connotation to Promote Physical Shape，
Dwelling Aesthetics Is Upgraded
浸染詩意的家園
Dyed in a Poetic Home
新傳統文化視野下的精緻文化生活韻味
Fine Culture and Charming Life by New Traditional Perspective
京華煙雲
Moment in Peking
心閒不染塵，家藏筆墨香
A Heart at Leisure Is Free of Dust； Brush Pen and Ink at Home Are Fragrant
閱盡千帆，情系東方
View of Sails， Passion for East
水墨淡雅，回味悠長
Chinese Ink Painting is Quite Refined and Worth Aftertastes
一曲古韻，千年風雅
Ancient Rhythm， Everlasting Grace
花將色不染，身與心俱閒
Inner Peace and Quiet
當時明月在，曾照彩雲歸
The Ever Bright Moon Escorts the Cloud to Return
誰解茶中味，水墨也生香
Who Appreciates Tea's Taste？ Chinese Ink Painting Generates Fragrance
璧月瓊枝夢秦淮
On Night When the Moon Waves Tree Branches， Qin—Huai River Is Dreamed
靛藍與明黃鋪陳的色彩華章
Graceful Poem by Indigo and Brilliant Yellow
悠遊寫意，水墨人生
Freehand Chinese Ink Painting
桃花源里藏芳華，美在深閨惹人醉
Springtime Is Hidden in the Peach Garden，
Beauty is Intoxicating in the Boudoir
冷色系打造，時尚花開
Cool Color Creates Fashion Prosperous
簡約蘇州印象，穿越文人意境
To Simplify Impression of Suzhou， to Traverse Prospect of Literati
鮮嫩欲滴的活力家居，令人怦然心動
Home Furnishing of Vigor and Vitality Makes People
Eager to Accomplish Something with Excitement
風華內斂，氣度雍容
Reserved and Graceful
親近自然，輕鬆怡然
Get Close to Nature， Easy and Happy
嶺南風情韻悠悠
Amorous Feelings Come Long—Drawn—Out
憑水臨風逍遙居
Fancinating Residence
隱於山林，歸於自然
Reclusive amid Forest and Mountain， Returning to Nature
醉臥花間君莫笑
Don't Laugh at People， if They Lie Drunk in Flowers
水映明月滿庭芳
The Moon Is Reflected in Water， the Fragrance Is Stuffing the Patio
蝶舞香飛水雲間
Above Water and Over Cloud are Flying Butterfly and Fragrance
傳統與現代融合，開啟一場震撼心靈的視覺盛宴
Fusion of Tradition and Modern Starts a Heart—Quake Visual Feast
融合南亞風情，書寫浪漫故事
To Blend South Asian Style， to Make Romantic Story
櫻花綻放迎嘉賓
Cherry blossom to Greet Guests
西子湖畔的繁華隱貴
Reclusive Noble on the Bank of Xihu Lake
熱情西藏風情，躍動多姿文化藝術
Tibet of Ardor Motivates Diversity of Culture and Art
Global Design Leading Fashion and Taste
日照玉樓花似錦，樓上醉和春色寢
Sunlight on Jade Building， Flowers Are like Brocade；
Intoxication Upstairs Echoes with Sleep in Spring Scenery
傳統與現代相融，文化與藝術相生
Fusion of the Tradition and Modern， Coexistence of Culture and Art
墨染Ink and Wash
界無限 ，觀十方
Unlimited Boundary， Infinite Vision
玉蘊美德，謙若君子
Virtues of Jade， Be Like a Gentleman
無何有之鄉，逍遙遊之墅
Where Is Your Home？ This Villa Is Right Here Waiting for You
山居：空靈的氣息，演繹裸心的生活
Life in Mountains： Chilly Air Makes Heart Peace and Quiet
衍生
Generative
藝術地生活，詩意地棲居
Live Artistic， Dwell Poetic
師法自然，木石有情
To Follow the Nature， Wood and Stone Become Affectionate
隱在湖邊，歸在田園
Reclusive on Lakeshore， Returning to Countryside
執筆繾綣書古意，盡將流光付閒
Writing Is Attached to a Description of Ancient Conception；
Time Can Be Spent at Leisure
以意帶形，提純人居美學
With Connotation to Promote Physical Shape，
Dwelling Aesthetics Is Upgraded
浸染詩意的家園
Dyed in a Poetic Home
新傳統文化視野下的精緻文化生活韻味
Fine Culture and Charming Life by New Traditional Perspective
京華煙雲
Moment in Peking
心閒不染塵，家藏筆墨香
A Heart at Leisure Is Free of Dust； Brush Pen and Ink at Home Are Fragrant
閱盡千帆，情系東方
View of Sails， Passion for East
水墨淡雅，回味悠長
Chinese Ink Painting is Quite Refined and Worth Aftertastes
一曲古韻，千年風雅
Ancient Rhythm， Everlasting Grace
花將色不染，身與心俱閒
Inner Peace and Quiet
當時明月在，曾照彩雲歸
The Ever Bright Moon Escorts the Cloud to Return
誰解茶中味，水墨也生香
Who Appreciates Tea's Taste？ Chinese Ink Painting Generates Fragrance
璧月瓊枝夢秦淮
On Night When the Moon Waves Tree Branches， Qin—Huai River Is Dreamed
靛藍與明黃鋪陳的色彩華章
Graceful Poem by Indigo and Brilliant Yellow
悠遊寫意，水墨人生
Freehand Chinese Ink Painting
桃花源里藏芳華，美在深閨惹人醉
Springtime Is Hidden in the Peach Garden，
Beauty is Intoxicating in the Boudoir
冷色系打造，時尚花開
Cool Color Creates Fashion Prosperous
簡約蘇州印象，穿越文人意境
To Simplify Impression of Suzhou， to Traverse Prospect of Literati
鮮嫩欲滴的活力家居，令人怦然心動
Home Furnishing of Vigor and Vitality Makes People
Eager to Accomplish Something with Excitement
風華內斂，氣度雍容
Reserved and Graceful
親近自然，輕鬆怡然
Get Close to Nature， Easy and Happy
嶺南風情韻悠悠
Amorous Feelings Come Long—Drawn—Out
憑水臨風逍遙居
Fancinating Residence
隱於山林，歸於自然
Reclusive amid Forest and Mountain， Returning to Nature
醉臥花間君莫笑
Don't Laugh at People， if They Lie Drunk in Flowers
水映明月滿庭芳
The Moon Is Reflected in Water， the Fragrance Is Stuffing the Patio
蝶舞香飛水雲間
Above Water and Over Cloud are Flying Butterfly and Fragrance
傳統與現代融合，開啟一場震撼心靈的視覺盛宴
Fusion of Tradition and Modern Starts a Heart—Quake Visual Feast
融合南亞風情，書寫浪漫故事
To Blend South Asian Style， to Make Romantic Story
櫻花綻放迎嘉賓
Cherry blossom to Greet Guests
西子湖畔的繁華隱貴
Reclusive Noble on the Bank of Xihu Lake
熱情西藏風情，躍動多姿文化藝術
Tibet of Ardor Motivates Diversity of Culture and Art
序言
最近看了湖南衛視《天天向上》譚盾的專場節目，平添無限感慨。他對音樂的領悟力令人羨慕，他以自然為樂器，在天地之間，在傳統文化中找到音樂的本體，將之融化到自身的音樂創作中，最終形成了個性化的音樂語言。他以水為音，以紙為音，以陶為音，在大自然的元素中尋找聲音的起伏與韻味，自然是如此迷人，各有一具獨特的靈魂，即使是同樣的陶土，不同的質地，如紅土、白土、黃土做出來的器具，發出的聲音也各有不同，正合了一句古話“萬物有靈”，對譚盾來說是“萬物有音”吧，難怪汪涵說他不是音樂大師，而是音樂巫師。當他說到李白詩句“大音自成曲，但奏無弦琴”一句時，忽然擊中了我的心。大自然孕育萬物，經過億萬年時間的打磨，哪一件不是符合天道的，不但各種生物是有意識與個性的，連自然界的山川、流水、浮雲、石頭、土地也都有自己的型格，如果我們能從流水、蟲語、花開、鳥鳴，聽懂大自然演奏的無弦音樂，從而領略天地之道，那么也能從日升月落、山回水繞、四季更替中體會自然規律，從而一窺天人感應之境。天地自然，原本是我們最好的老師，連我們人的本身也是從自然中來，最終要回自然中去。既然自然是我們生命的起點和終點，那么在我們生命的過程中，
所有的體驗如果能符合自然的特質，才是最舒適最健康最美妙的。說到音樂，不由得聯想起喜多郎與班得瑞。喜多郎是一位永遠不能被忽視的音樂鬼才。他從未受過音樂方面的教育，甚至看不懂五線譜，但他擅用電子合成音樂，將古典、流行、爵士融入電子音樂，他說：“我可以用合成器創造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色。”喜多郎的曲子韻律自成一格，他對東方文化有一種近乎本能的認知和理解，音樂中帶著宗教般的神聖。他的音樂旋律優美，意境深邃，你可以從他的音樂中輕而易舉地體悟到自然的雄渾、荒遠，人情的溫暖、冷漠，思維的理性、疏離、感動等極其抽象的意識形態。也可以通過他的音樂觸摸到自然、歷史、文化等這些用語言也難以說清的內容。從《絲綢之路》《敦煌》《故鄉的原風景》到《宋家皇朝》每一部都在述說著一個故事，或一段往事，讓人深深沉醉其中。此外，他對自然的領悟也是別具一格的，比如《大蛇》《凝露之舞》《川流之中》《風的聲音》《水的精靈》《天地創造神》，那種神秘、深遠、凝聚著雄厚力量的音樂讓人感慨萬千。班得瑞，被稱為“來自瑞士一塵不染的音符”，是由一群愛好生命的作曲家、演奏家、音源採樣工程師等青年才俊組成。作品以環境音樂
為主，亦有一些改編自歐美鄉村音樂的樂曲，另外還有相當數量的作品是重新演繹的成名曲目。班得瑞最獨特之處在於每當執行音樂製作時，從頭到尾都深居在阿爾卑斯山林中，堅持不摻雜一絲毫的人工混音，直到母帶完成。置身於歐洲山野中，讓班得瑞擁有源源不絕的創作靈感，也找尋到自然脫俗的音質。蟲鳴、鳥語、落花、流水，都是深入山林、湖泊，走訪瑞士的阿爾卑斯山，羅春湖畔等處實地紀錄，因而有感人至深的純淨與靈動。聆聽《仙境》作品，讓人以最輕鬆的姿態，仿佛進入夢幻般的天地之中，可以在柔軟的草地上打滾，那裡天地是透明的，風是香的，雲是甜的，山是柔的，水是笑的，花兒是林中仙子，魚蟲是自然精靈，在天地之間與你嬉戲。其實一個個音符本身是沒有情感的，但是通過音樂人的精心編排和靈性詮釋，融匯不同樂器的特質，通過高低起伏、快慢疏密的組合，形成獨特的節奏和音韻，最終成為撥動心弦的樂曲。為什麼有的音樂能夠感動人，甚至能左右人的喜怒哀樂，而有的音樂卻像噪音侵襲，讓人無法忍耐而避之不及呢。我想可能是音樂本身無形無色，它通過耳朵直達我們的心靈，引發我們最純粹的體驗與感悟，因為剝去一切的包裝與外界的干擾，我們只憑心靈去體驗，當它與我們的情感、心情、性格相合拍，就會引發共鳴，甚至影響我們的感觀、情緒和思維。音樂的本質，與禪宗所說的“直指人心，見性成佛”實在是很相似。從音樂回到設計，大道至簡，又殊途同歸。有人說室內設計可以分成三等：初等的是實現功能用途，就是能用；中等的是有鮮明的風格，就是能看；上等的是體現文化品位，就是能品。我看在這之上還應該有一層，就是最好的設計能體現天地之道，自然規律，生命屬性，讓人心境平和，輕鬆愉悅，就是能定。室內設計的發展和進步，和人的思想成熟進程是一致的。先是要解決實際功用，當功能不斷完善時，就同步重視起美來；一開始對美的追求是繁複而悅目的，希望被重視被仰慕，接下來學會內斂與品質，可以說是低調的內斂和含蓄的張揚；當人生閱歷到達一定高度後，對美的追求不再浮於表面，開始注重文化積蓄，品位修養和思想的傳承，人生到
此已值得尊重；如果能突破思想的局限，更上一步，不再關注世人的眼光與看法，真正懂得什麼是自已想要的，什麼是可以放下和捨棄的，什麼是值得珍重和護持的，這種已經是近乎道。就如青原行思提出參禪的三重境界如出一轍：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍是山，看水仍是水。當你看懂事物的本源和本體時，外表的包裝與美飾已經不是那么重要，所需的只是去蕪存菁與貼切適意。那室內設計如何實現更高層次的追求。我覺得設計不能一概而論，人生就如登山，到什麼山唱什麼歌，走到山的哪一層，就看哪一層的風景，站在山腳的人，還無法描繪出山高人為峰的頂層風光。不同的人有不同的性格、喜好與觀感，即使同一個人在不同的環境、境遇與心境下，他的需求、審美與思想都是不同的，所以好的設計師要做的不是改變客戶的需求，而是在完善功能用途的基礎上，適度提升客戶的眼界，幫助他看到更好的生活形態，為將來預留成長的空間，但是不必拔苗助長，過猶不及。要美化給他美化，要風格給他風格，不同的風格混搭也完全沒有問題，只要能做到和諧共處、健康生態、格調優雅。其實真正做到道法自然的空間又何其不易，設計者不但要懂得設計中的種種原理、比例、用材、審美、新科技、新技術，真正好的設計要以環境為基礎，以人為本展開設計，考慮風、光、景、綠、空氣、磁場、微循環等種種要素，甚至是客戶的喜好、健康狀態、家庭關係、心理需求等等抽象要素，也要納入整體的設計思維中，設計者要懂得物理學、風水學、心理學、養生學等等，如果在設計上能達到佛家的“八識”（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶）圓滿，設計師已不僅僅是設計師，簡直可以稱之為“半仙”了。在滾滾紅塵中忙碌的人們，並不是每個人能夠懂得和欣賞返本歸真時呈現出來的質樸、通透、簡約、寧靜的狀態，不同的人有不同的需求和傾向，這個世界才能呈現出千姿百態，這樣也挺好。返本歸真，放下不必要的執念，欣賞和包容世界百態，在自然中品味生命的真諦與情趣，有空念念王維的《山居秋暝》吧：空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
所有的體驗如果能符合自然的特質，才是最舒適最健康最美妙的。說到音樂，不由得聯想起喜多郎與班得瑞。喜多郎是一位永遠不能被忽視的音樂鬼才。他從未受過音樂方面的教育，甚至看不懂五線譜，但他擅用電子合成音樂，將古典、流行、爵士融入電子音樂，他說：“我可以用合成器創造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色。”喜多郎的曲子韻律自成一格，他對東方文化有一種近乎本能的認知和理解，音樂中帶著宗教般的神聖。他的音樂旋律優美，意境深邃，你可以從他的音樂中輕而易舉地體悟到自然的雄渾、荒遠，人情的溫暖、冷漠，思維的理性、疏離、感動等極其抽象的意識形態。也可以通過他的音樂觸摸到自然、歷史、文化等這些用語言也難以說清的內容。從《絲綢之路》《敦煌》《故鄉的原風景》到《宋家皇朝》每一部都在述說著一個故事，或一段往事，讓人深深沉醉其中。此外，他對自然的領悟也是別具一格的，比如《大蛇》《凝露之舞》《川流之中》《風的聲音》《水的精靈》《天地創造神》，那種神秘、深遠、凝聚著雄厚力量的音樂讓人感慨萬千。班得瑞，被稱為“來自瑞士一塵不染的音符”，是由一群愛好生命的作曲家、演奏家、音源採樣工程師等青年才俊組成。作品以環境音樂
為主，亦有一些改編自歐美鄉村音樂的樂曲，另外還有相當數量的作品是重新演繹的成名曲目。班得瑞最獨特之處在於每當執行音樂製作時，從頭到尾都深居在阿爾卑斯山林中，堅持不摻雜一絲毫的人工混音，直到母帶完成。置身於歐洲山野中，讓班得瑞擁有源源不絕的創作靈感，也找尋到自然脫俗的音質。蟲鳴、鳥語、落花、流水，都是深入山林、湖泊，走訪瑞士的阿爾卑斯山，羅春湖畔等處實地紀錄，因而有感人至深的純淨與靈動。聆聽《仙境》作品，讓人以最輕鬆的姿態，仿佛進入夢幻般的天地之中，可以在柔軟的草地上打滾，那裡天地是透明的，風是香的，雲是甜的，山是柔的，水是笑的，花兒是林中仙子，魚蟲是自然精靈，在天地之間與你嬉戲。其實一個個音符本身是沒有情感的，但是通過音樂人的精心編排和靈性詮釋，融匯不同樂器的特質，通過高低起伏、快慢疏密的組合，形成獨特的節奏和音韻，最終成為撥動心弦的樂曲。為什麼有的音樂能夠感動人，甚至能左右人的喜怒哀樂，而有的音樂卻像噪音侵襲，讓人無法忍耐而避之不及呢。我想可能是音樂本身無形無色，它通過耳朵直達我們的心靈，引發我們最純粹的體驗與感悟，因為剝去一切的包裝與外界的干擾，我們只憑心靈去體驗，當它與我們的情感、心情、性格相合拍，就會引發共鳴，甚至影響我們的感觀、情緒和思維。音樂的本質，與禪宗所說的“直指人心，見性成佛”實在是很相似。從音樂回到設計，大道至簡，又殊途同歸。有人說室內設計可以分成三等：初等的是實現功能用途，就是能用；中等的是有鮮明的風格，就是能看；上等的是體現文化品位，就是能品。我看在這之上還應該有一層，就是最好的設計能體現天地之道，自然規律，生命屬性，讓人心境平和，輕鬆愉悅，就是能定。室內設計的發展和進步，和人的思想成熟進程是一致的。先是要解決實際功用，當功能不斷完善時，就同步重視起美來；一開始對美的追求是繁複而悅目的，希望被重視被仰慕，接下來學會內斂與品質，可以說是低調的內斂和含蓄的張揚；當人生閱歷到達一定高度後，對美的追求不再浮於表面，開始注重文化積蓄，品位修養和思想的傳承，人生到
此已值得尊重；如果能突破思想的局限，更上一步，不再關注世人的眼光與看法，真正懂得什麼是自已想要的，什麼是可以放下和捨棄的，什麼是值得珍重和護持的，這種已經是近乎道。就如青原行思提出參禪的三重境界如出一轍：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍是山，看水仍是水。當你看懂事物的本源和本體時，外表的包裝與美飾已經不是那么重要，所需的只是去蕪存菁與貼切適意。那室內設計如何實現更高層次的追求。我覺得設計不能一概而論，人生就如登山，到什麼山唱什麼歌，走到山的哪一層，就看哪一層的風景，站在山腳的人，還無法描繪出山高人為峰的頂層風光。不同的人有不同的性格、喜好與觀感，即使同一個人在不同的環境、境遇與心境下，他的需求、審美與思想都是不同的，所以好的設計師要做的不是改變客戶的需求，而是在完善功能用途的基礎上，適度提升客戶的眼界，幫助他看到更好的生活形態，為將來預留成長的空間，但是不必拔苗助長，過猶不及。要美化給他美化，要風格給他風格，不同的風格混搭也完全沒有問題，只要能做到和諧共處、健康生態、格調優雅。其實真正做到道法自然的空間又何其不易，設計者不但要懂得設計中的種種原理、比例、用材、審美、新科技、新技術，真正好的設計要以環境為基礎，以人為本展開設計，考慮風、光、景、綠、空氣、磁場、微循環等種種要素，甚至是客戶的喜好、健康狀態、家庭關係、心理需求等等抽象要素，也要納入整體的設計思維中，設計者要懂得物理學、風水學、心理學、養生學等等，如果在設計上能達到佛家的“八識”（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶）圓滿，設計師已不僅僅是設計師，簡直可以稱之為“半仙”了。在滾滾紅塵中忙碌的人們，並不是每個人能夠懂得和欣賞返本歸真時呈現出來的質樸、通透、簡約、寧靜的狀態，不同的人有不同的需求和傾向，這個世界才能呈現出千姿百態，這樣也挺好。返本歸真，放下不必要的執念，欣賞和包容世界百態，在自然中品味生命的真諦與情趣，有空念念王維的《山居秋暝》吧：空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
