禪悅食謂修行之人,以禪法資其心神,而得禪定之樂,既能增長善根,資益慧命,猶世間之食,能養諸根,支持其命,故名禪悅食。
基本介紹
- 中文名:禪悅食
- 類別:食品
禪悅食謂修行之人,以禪法資其心神,而得禪定之樂,既能增長善根,資益慧命,猶世間之食,能養諸根,支持其命,故名禪悅食。
禪悅食謂修行之人,以禪法資其心神,而得禪定之樂,既能增長善根,資益慧命,猶世間之食,能養諸根,支持其命,故名禪悅食。簡介“禪悅食”牌福壽植物多肽養生粉釋義禪悅食:二食之一,九食之一。入於禪定,身心適悅,能長養肉體,資益慧...
《增一阿含經》以“禪悅食”(禪食)為五種出世間食之一,《維摩經》卷一云:“禪悅以為食。”意謂由禪定所得的喜樂能提供滋養人的食糧,使人身心健康幸福,是一種高級精神營養品。簡介 禪食 原是歷來寺院裡的傳統,規定一眾按照某些符合靈修的方式和態度去吃每一餐。食物回歸自然 --- 吃得簡單(佐料數目少...
禪悅為食,是佛教常用語,意謂修禪僧人把從禪定所得到的喜悅作為滋養自己身心的飲食。淵源 《華嚴經》淨行品云:若咽食時,當願眾生,禪悅為食,法喜充滿。《增一阿含經》以“禪悅食”(禪食)為五種出世間食之一。《維摩詰所說經》卷一云:“禪悅以為食。”相關種類 [出華嚴經疏] 謂世間之食。但能資...
《增一阿含經》以“禪悅食”(禪食)為五種出世間食之一,《維摩經》卷一云:“禪悅以為食。”意謂由禪定所得的喜樂能提供滋養人的食糧,使人身心健康幸福,是一種高級精神營養品。禪食 原是歷來寺院裡的傳統,規定一眾按照某些符合靈修的方式和態度去吃每一餐。食物回歸自然 --- 吃得簡單(佐料數目少、烹調...
佛學術語,一法喜食謂聞法歡喜。即得增長善根。資益慧命。猶世間之食。能養諸根。支持其命。是名法喜食。二禪悅食謂以禪法資其心神。而得禪定之樂。即得增長善根。資益慧命。猶世間之食。能養諸根。支持其命。是名禪悅食。具體釋義 (一)法喜食與禪悅食。以法與禪定皆為精神食糧,能資益人身。(一)...
食烏筍有懷杜言師⑴ 春雷萬卉起,煙籜怒巑岏⑵。龍孫滋新根⑶,竹萌驅茜寒。淇水正悠悠,淇園竹萬竿。春風卷紫籜,曉雨折綠 駢頭玉嬰兒,錦繃頭正端。黃梁炊作飯,香積為加餐。食罷增躊躇,懷人心未安。靈鷲老者宿,疏傲同懶殘。法喜禪悅食,玉版參禪壇。語帶煙霞氣,味多蔬筍觀。胸中謂千畝,...
指能長養助益身心的九種資糧。即段食、觸食、識食、禪悅食、法喜食、願食、念食、解脫食九種。此處之‘食’有長養資益之義,內涵不只包括一般意義下之飲食,而且也包括精神資糧。其中,前四種世間食乃長養生死色身,後五種出世間食則資益法身慧命。段食 又作揣食、摶食,段為形段。指以香、味、觸三...
一段食,分分段段齧碎而食者。香味觸三者為體。尋常之食物也。二觸食,六識觸對可愛之境而生喜樂,以長養身心者。如眼之於美色乃至身之於軟滑是也。三思食,意識思好事而生樂,資益諸根者。四識食,地獄之眾生及無色界之有情等,以識資持命根者(已上四種為世間食)。五禪悅食,修行之人得禪定之樂能...
《佛學大詞典》 對“九食”解釋如下:【九食】 食有長養資益之義,九食即:段食、觸食、思食、識食、禪悅食、法喜食、願食、念食、解脫食。前四食為世間之食,能長養生死之色身;後五食為出世間之食,能資益法身之慧命。[增一阿含經卷四十一](參閱‘食’3997) 《中華佛教百科全書》 對“九食”...