福感寺

福感寺從東晉延續到兩宋時期，一度是益州（成都）名寺，常有高僧駐留。唐代高僧道宣就在《集神州三寶感通錄》里記載，當年，成都常有旱澇，官人祈雨都要到這來，祈而有應，特有感征，寺廟因此得名“福感”。唐末宋初，戰亂波及，一度香火鼎盛的福感寺，逐漸衰落。 成都文物考古研究所4日公布，歷經數月發掘，在市中心實業街發現福感寺遺址，此前僅見於文獻資料的這座益州（成都）名寺終於重現於世。從東晉延續到兩宋時期的福感寺一直是益州名寺，常有高僧駐留。唐代詩人劉禹錫也曾為福感寺作《成都府新修福成（感）寺記》。

基本介紹

• 中文名：福感寺
• 所屬年代：隋唐
• 出土地點：成都市中心實業街
• 記載文獻：《集神州三寶感通錄》

歷史從東晉延續到兩宋時期的福感寺一直是益州名寺，常有高僧駐留。福感寺得名原因有這樣的傳說，據唐代高僧道宣《集神州三寶感通錄》載：“（益州）旱澇年，官人祈雨必於此塔，祈而有應，特有感征，故又名福感。”唐代詩人劉禹錫曾為福感寺作《成都府新修福成（感）寺記》，形容其“繡於碧霄，望之如昆閬間物”。

發掘的經版

唐末宋初，受幾次大的戰亂波及，福感寺逐漸衰落。唐末宋初，受幾次大的戰亂波及，福感寺逐漸衰落。

據此次考古發掘領隊、成都文物考古研究所副研究員易立介紹，發掘現場只是福感寺的一部分，但已發現了塔基、房址、水井、道路、溝渠等遺蹟，出土了1000多塊刻有《金剛經》《妙法蓮華經》《佛頂尊勝陀羅尼經》等佛教經典的經版，多達五、六百塊佛、菩薩、羅漢、天王、伎樂等石刻造像殘件及蟠龍碑首、模印密檐塔磚、有銘文的琉璃瓦等建築構件，伴隨岀土大量杯、碟、碗、盞等日用陶瓷器。

福感寺塔基發掘現場