基本介紹
- 中文名:福州開元寺
- 外文名:Kaiyuan Temple
- 地理位置:福州市鼓樓區開元路78號
- 氣候條件:亞熱帶海洋性季風氣候
- 開放時間:全年 9:00-17:00
- 景點級別:寺廟
- 門票價格:免費
- 著名景點:佛寺
福州開元寺一般指本詞條
開元寺位於福建省泉州市鯉城區西街,是中國東南沿海重要的文物古蹟,也是福建省內規模最大的佛教寺院。該寺始創於唐初垂拱二年(686年),初名蓮花道場,開元二十六年(738年)更名開元寺,是宋元時期泉州規模最大、官方地位最突出的佛教...
福州開元寺石塔是福建省福州市境內石塔。福州開元寺石塔 位於福建省福州市尚賓路外貿宿舍的院子內,與開元寺寺院僅一牆之隔。在福建福州開元寺的介紹中,文物部分特意提到這座宋代石塔。該塔高約7米,塔身寬2米,七層八角,層層收分,...
《福州開元寺志略》是2010年10月1日宗教文化出版社出版的圖書,作者是《福州開元寺志略》編纂委員會。內容簡介 本書為開元寺的志書。以資料文獻的收集為主,輔以簡略的說明。開元寺為國內著名的藥師佛道場,清代即有雪溪上座,藉醫術...
《宋福州開元寺大藏經》,宋代雕印的漢文大藏經。簡介 《宋福州開元寺大藏經》,宋代雕印的漢文大藏經。由福州開元寺住持本明及地方人士蔡俊臣等募化雕造。始於北宋政和二年(1112),終於南宋紹興二十一年(1151)。繼本明之後主持刻經的有...
開元寺,位於陝西省西安市東大街。始建於唐開元元年(713年),系唐代盛大寺之一。北宋建隆年間(960~962年)重修。明嘉靖年間,清康熙年間又經擴建、修葺。開元寺,原寺院位置現為開元商城。歷史由來 開元寺,位於陝西省西安市東大街...
開元寺,位於河北省定州市城內南門裡東側,是現存最高的磚木結構古塔。《定州志》載:“開元寺僧會能,嘗往西竺取經,得舍利子,宋真宗鹹平米年(公元1001年)始建塔。開元寺,會能懂其役,伐材於嘉山,至仁宗至和二年(1055年)...
開元寺,位於江蘇省蘇州市盤門內東大街11號,1956年被列為江蘇省文物保護單位。開元寺,現由蘇州市文物管理委員會保護管理。寺廟簡介 開元寺初名通玄寺,三國東吳赤烏年間孫權為乳母陳氏所建。隋開皇九年(589年)吳縣令孫寬廢寺,唐...
開元寺,位於河南省鄭州市,原址位於鄭州東大街北側,今已無存。為唐開元元年(公元713年)所建,寺內有一古塔名“舍利塔。《管城紀年》中載:“宋太祖開寶九年(公元976年)西京太宮寺僧助緣在開元寺內建一座高大雄偉的舍利塔,又...
福州開元志業文教慈善基金會 福州開元志業文教慈善基金會是福州市民政局登記成立的一個慈善機構。機構地址 福州市鼓樓區開元路78號福州開元寺內 業務範圍 幫扶社會貧困學子 資助社會教育機構 資助中華傳統文化、藝術的公益性培訓
院長為福建省政協常委、中國佛教協會常務理事、福建省佛教協會副會長兼秘書長、福州開元寺方丈本性禪師,副院長為中國畫院副秘書長、福州閩都畫院院長、福州閩江學院教授王永釗先生。同時,禮請中國美術家協會名譽主席谷寶玉先生等為名譽院長。...
提潤法師示寂追思回向法會於2月19日上午在福州開元寺舉行。福建省佛協副會長兼秘書長、福州開元寺負責人本性法師主持法會,福建省佛協會長學誠法師致悼詞,福建省民族與宗教事務廳余險峰副廳長作了講話。來自新加坡、菲律賓及全國各地包括...
《毗盧藏(Piluzang)》福州開元寺本大藏經。由該寺僧人本明、本悟、行崇等發起勸募,並得到當地信眾蔡俊臣、陳詢、陳靖、劉漸等的贊助;北宋政和二年(1112)開雕,至南宋紹興二十一年(1151)竣工。全藏595函,1451部,6132卷,...
10、 福建省開元佛教文化研究所所長 11、 福建省圓瑛大師研究會常務副會長 12、 福州開元志業文教慈善基金會理事長 13、 泰寧慈航文化研究會會長 14、 福州開元寺方丈 15、 泰寧慶雲寺住持 16、 霞浦留雲寺住持 履歷 出版著作 1.《...
2008年,福州開元寺監院釋明輝法師來到盤古接佛禪寺,多方籌措,著手對寺院進一步的擴建修復,新建了觀音閣、寺院山門等。2016年1月,盤古接佛禪寺新的大雄寶殿正式動工開建,新的大雄寶殿占地面積約一千平方米,預計三年完工。寺名由來...
《攝心守意,眼觀何處?》是福建佛學院院長、福州開元寺方丈本性法師所著,於2021年在台灣出版的圖書。內容簡介 《攝心守意,眼觀何處?》一書收錄作者30篇“身心靈散文”,分為“心觀何處”及“行深致穩”兩輯。作者簡介 本性...
先後任雪峰崇聖寺、檳城極樂寺及林陽寺住持。民國時期,福州名剎開元寺被當作監獄。民國30年(1941)寶松挺身而出,為恢復古剎同當局交涉,雖幾經挫折,但毫不氣綏,堅持說理鬥爭,終於使名寺重光。民國36年11月,寶松在修建開元寺的...
宋福州開元寺大藏經此藏世簡稱毗盧大藏,開元寺本,也稱福州藏。福州兩藏,國內已無全本,日本所存福州藏多是兩藏配合而成。據此藏中《唐譯華嚴經》卷八題記云:「福州眾緣寄開元寺,雕經都會蔡俊臣、陳詢、陳靖、劉漸,與證會...
一座較大規模的以實修為主,以學術為輔的佛教聖城。寺內方丈 由於慈航菩薩學從太虛大師,專於唯識,修專彌勒法門,因此,慶雲寺未來的定位是彌勒道場,推動彌勒信仰,著重弘揚唯識宗。慶雲寺現住持即是福州開元寺方丈本性大和尚。
日本仁壽三年(853),圓珍乘唐朝商人鐵良暉的船隻至福州連江縣登岸,在福州開元寺隨印度僧般怛羅三藏學習梵文。後到天台山國清寺,從物外修習天台教義。公元855年,圓珍拜長安青龍寺法全和尚為師,受瑜伽密旨、密教灌頂和教義,後從大興...