《祭黃仲弢文》是康有為所著作品，出自於《康有為卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：祭黃仲弢文
- 作者：康有為
- 作品出處：康有為卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,出處收錄,作者簡介,
惟光緒三十四年三月十九日，謹以葡萄酒、中華饌，設故湖北提學使黃君仲弢吾兄之位，素服哭泣而祭之曰：
嗚呼！黑風扇兮日月黑，太陰慘兮天地劃。龍蛇戰兮血玄黃，帝移座兮星暗墨。堯台囚兮藥杵不測，紅丸借案兮奪門日迫。遍八紘而張罝羅兮羽翼何得，莽山海之萬重兮疇能飛越。嗟我何辜兮曰惟變法，惟戊戌八月之朔兮董軍夜入於京宅。悲風蕭蕭而卷沙兮，攬九衢之摵瑟。虞機伏而待張兮，禍水激而待發。聖上居危而眷予兮，詔出上海而走夷貊。尚慮予之遲遲兮，傳密詔以敦迫。吾思竭愚忠以救聖主兮，方徬徨而無極。將朝衣屍東市兮，猶昧昧而不識。惟仲弢之見哀兮，三書召吾以夜食。吾時倉黃而寡暇兮，已先辭而復即。梁生言仲弢之忠厚兮，必有故而惕息。乃驅車於東浙館兮，銜杯酒而哀惻。吾告衣帶詔之哀痛兮，相對泣而相扼。乃屏人而告變兮，謂網羅之遍織。拳拳告吾勿過天津兮，述大盜之相殺。令北走胡而東出遼兮，勸吾變易夫僧服。吾雖未韙君言兮，感高義之嶽嶽。乃輕裝而減從兮，天未曉而出郭。過津沽而乘汽舟兮，渡之罘之海角。惟鴻飛於冥冥兮，越日凌晨而難作。閉都門而大搜兮，絕汽車之上落。勒緹騎之三千兮，遍京津而求索。郁柴市之冤雲兮，六士血慘而凝碧。羅黨獄而鉤錮兮，哀忠良之囚黜。惟余萬死之倖免兮，實仲弢之肉其骨。嗟生我者父母兮，救我者仲弢之德。感圖報於無所兮，惟肺腑其常刻。惟君之通才亮達兮，蘊金玉不粹質。既博聞而守道兮，厲正志而不屈。體熏眾香而芬芳兮，發光華之妙吉。豈惟詞學之斐美兮，乃心鞠鞠以憂國。雖久於文學侍從兮，惜未騁其所學。當戊子吾上書兮，君奔走而助作。恤哀索米而贈金兮，感深情之欣托。思自強而開會兮，君父子實為振鐸。惟十年之久交兮，庶道義之至樂。冀復辟而展才明兮，贊明堂之緯 。吾猶望執手而舉觴兮，少酬救死之恩澤。恨十年淪逋於絕海兮，無由一握。恐黨禍之及君兮，不敢通以半札。雖通夢而交魂兮，徒望海雲之漠漠。閱邸報而聞病兮，憂忡忡而視矍。何圖騎箕尾而上升兮，左右帝而聞天樂。哀痛惻余肝肺兮，愴淒懷而抱惡。乃素服而野哭兮，傾銀河之淚落。念起死之執友兮，恧恩豐而報約。望長天之廣莫兮，哀亡人之慘虐。奠葡萄酒之芬烈兮，陳甘露之芳酪。惟神無不之兮，其遠歆於絕朔。嗚呼哀哉！尚饗。
此文出自於《康有為卷（中國近代思想家文庫）》。
康有為（1858年—1927年），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。康有為出生於封建官僚家庭，光緒五年（1879年）開始接觸西方文化。光緒十四年（1888年），康有為再一次到北京參加順天鄉試，藉機第一次上書光緒帝請求變法，受阻未上達。光緒十七年（1891年）後在廣州設立萬木草堂，收徒講學。光緒二十一年（1895年）得知《馬關條約》簽訂，聯合1300多名舉人上萬言書，即“公車上書”。
光緒二十四年（1898年）開始進行戊戌變法，變法失敗後逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織保皇會，鼓吹開明專制，反對革命。辛亥革命後，作為保皇黨領袖，他反對共和制，一直謀劃溥儀復位。民國六年（1917年），康有為和張勛發動復辟，擁立溥儀登基，不久即在當時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。康有為晚年始終宣稱忠於清朝，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城後，他曾親往天津，到溥儀居住的靜園覲見探望。民國十六年（1927年）病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導維新運動時，體現了歷史前進的方向。但後來，他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。他也是書法家，北京大學教授陳玉龍曾評價：“縱觀20世紀中國書壇，真正憑深厚書法功力勝出，達力可扛鼎境界者，要數康有為、于右任、李志敏、沙孟海等幾人。”
