《祭率府孫錄事文》是唐代陳子昂創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：祭率府孫錄事文
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：陳子昂
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
祭率府孫錄事文
維年月日朔，某等謹以云云：古人嘆息者，恨有志不遂，如吾子良圖，方興青雲自致。何天道之微昧，而仁德之攸孤？忽中年而顛沛，從夭運而長徂。惟君仁孝自天，忠義由已，誠不謝於昔人，實有高於烈士。然而人知信而必果。有不識於中庸，君不慚於貞純，迺洗心於名理。元常既沒，墨妙不傳，君之逸翰，曠代同仙。豈圖此妙未極，中道而息，懷眾寶而未攄，永幽泉而掩魄。嗚呼哀哉！平生知己，疇昔周旋，我之數子，君之百年。相視而笑，宛然昨日。交臂而悲今焉已失。人代如此，天道固然，所恨君者，枉夭當年。嗣子孤藐，貧窶聯翩，無父何恃？有母惸焉。嗚呼孫子！山濤尚在，嵇紹不孤，君其知我，無恨泉途。嗚呼哀哉！尚饗。
作者簡介
陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪縣）人。出身豪富之家，少任俠，學縱橫之術，又喜尋仙訪道。睿宗文明元年（684年）中進士。曾上書論政，為武后所賞識，拜麟台正字，轉右拾遺。他剛強正直，屢上書諍諫，多能切中時弊。隨武攸宜出征契丹，不受重用，即解職歸家。後為縣令段簡所誣，冤死獄中。他是唐代詩歌革新運動的先驅者和啟蒙者，第一個在理論上提倡漢魏風骨和風雅興寄，反對齊梁彩麗競繁的齊梁詩風，強調詩歌的社會現實意義。他的創作認真實踐了這些主張，辭意激昂，風格高峻。其文學創作和主張對以後的李白、杜甫等均有很大影響。有《陳子昂集》。
