祭樹神是普遍流行於湘西各地的民間信仰習俗。
基本介紹
- 中文名:祭樹神
- 流行地區:湘西
祭樹神是普遍流行於湘西各地的民間信仰習俗。
祭樹神是普遍流行於湘西各地的民間信仰習俗。民俗來源其神無名,凡村中古老大樹,均奉之為神,亦有專敬果樹之神的。在各族人民觀念世界中,樹若百年以上,便具有了靈性,或成精怪,或成神靈,能施福禳災,故敬之。土家、苗、侗族人民,視...
樹神是巫信仰的參拜物,其宿主多為一些參天老樹,樹神信仰源於古俚僚人的自然信仰,古俚僚人祖先相信萬物有靈,周圍的一山一石,一草一木都是有靈的。簡介 從天上講,認為太陽是太陽神,打雷是雷神擂鼓,颳風是風伯作崇,下雨是雨師...
梓潼樹神,出自《廣博物志》,夏禹治水陳放泥土。基本資料 《廣博物志》就有記載,說夏禹治水陳放泥土,堆積成尼陳山(今名七曲山)。山上的梓樹(一說是豇豆樹,一說為古柏),又粗又大,大禹治水需造獨木舟,下令工匠砍伐梓樹,梓樹...
祭春節:廣西興安縣瑤族的傳統節日,一般在春天舉行,節日當天由“師公”主持祭祀山神和樹神,放生動物、植樹造林,祈禱家人平安、風調雨順、五穀豐登。祭春節 瑤族放生是指釋放魚鳥等小動物,使之重歸山川林海。這一習俗隨著道教傳入瑤族...
四月十八節 居住在黑龍江省富裕縣的柯爾克孜族曾信仰薩滿教,視樹木為神靈。他們過“四月十八節”,在這一天要宰牛殺羊奠祭樹神,並舉行騎馬射箭活動。這也是一個由薩滿教信仰發展而來的節日。四月十八節 此節日始於13世紀。
大過年即過春節,在過節前幾天,各家各戶釀製好黃、白米酒,準備好大米、小麥、鉺塊和燕麥炒麵等美味。過節前一天,在祖先牌位前插上兩隻點燃的香條和兩根青松枝,在院子裡栽一棵小松樹,謂之祭樹神,之後就殺雞做飯,接祖先和祭...
紅河彝族傳統節日,既有本民族傳統節日如彝族年、火把節,又有與當地漢族共有的傳統節日如春節、端午節、清明節;既有傳統習俗性節慶如嘗新節、日月節、祭祖妣節等,又有原始宗教性節祭如祭龍節、祭樹神節、咪嘎哈等,並有節慶文化...