祥秋多吉，男，藏族，1975年3月生，大學，中共黨員，現任阿壩州藏文編譯局古籍管理科科長、四級調研員，擬任副縣級領導職務。
基本介紹
- 中文名：祥秋多吉
- 性別：男
- 民族：藏族
- 政治面貌：中共黨員
祥秋多吉，男，藏族，1975年3月生，大學，中共黨員，現任阿壩州藏文編譯局古籍管理科科長、四級調研員，擬任副縣級領導職務。
祥秋多吉，男，藏族，1975年3月生，大學，中共黨員，現任阿壩州藏文編譯局古籍管理科科長、四級調研員，擬任副縣級領導職務。...
澤旺多吉，1987年10月8日出生在四川阿壩藏族羌族自治州，中國內地男高音歌唱家，中央軍委政治工作部歌舞團獨唱演員，解放軍藝術學院音樂系07級本科畢業，中央音樂學院首位民族聲樂碩士。2005年，獲中國西部地區青年歌手大賽民族族金獎；同年，獲得四川省首屆聲樂大賽民族唱法金獎。2006年，獲得“和諧中華”首屆全國少數民族...
牛志忠、毛如柏、玉拉（女，藏族）、白丹措姆（女，門巴族）、永仲嘎瓦（藏族）、列確（藏族）、多吉（藏族）、多托（藏族）、張佑才、羅布頓珠（藏族）、胡錦濤、洛松次仁（藏族）、洛桑（藏族）、熱地（藏族）、曉紅（女，珞巴族）、郭金龍、益西央宗（女，藏族）、維色（藏族）、董明俊、德吉（女，藏族）。陝西...
”西藏自治區著名登山運動員次仁多吉、桂桑、吉吉將親手採集的中華民族聖火火種高擎入場，自治區著名射箭運動員多吉秋雲張弓搭箭，點燃火炬。開幕式上，表演了大型文藝表演《吉祥頌》，共分五場《歡騰的古城》、《古韻新聲》、《心中的祝福》、《向著太陽》和《吉祥頌》。演出展示雪域高原各族兒女建設新西藏的無比...
大家推測楊漣此次被召一定是凶多吉少。方從哲勸楊漣趕緊上疏請罪，楊漣執意不從，稱“死即死耳，漣何罪（死就死了，我有什麼罪）？”次日上午，眾臣入朝朱常洛。朱常洛有氣無力地說了些要大家各盡其職，效忠朝廷的話，便把目光轉向楊漣，盯了他許久，始終不說一句話。大家正在擔心，忽聽朱常洛嘆了一口氣，...
藏族）、仁青嘎扎（藏族）、娥色（女，藏族）、黃孝存、次仁平措（藏族）、董志升、嘎瑪索朗（藏族）、張武漢、夏加（藏族）、拉巴（藏族）、培傑（藏族）、洛松郎加（藏族）、米瑪（藏族）、尼瑪扎西（藏族）、多拉（藏族）、次仁旺慶（藏族）、拉巴次仁（藏族）、次登（藏族）、歐珠雲典（藏族）、多吉（藏族）...
嘎拖寺位於河坡鄉白龍溝的多尼山山腰，南宋紹興三十二年（1162年）由藏曆第三勝生寧瑪派高僧嘎·當巴德西創建，全稱“嘎拖多吉頂寺”，“嘎拖”為藏語譯音，意為“嘎上面”；“多吉頂”意為“金剛座”。傳說寺址上有一巨石，石上天然造就一藏文“嘎”字，故名嘎托。是康區第一座紅教寺廟，是中國藏傳佛教寧瑪派...
1.（極喜金剛）噶繞多吉 噶繞多吉大師是最早把大圓滿弘揚於人間的祖師，他出世後僅七天就與五百智者同時辯論，並獲得全部勝利。長大後在深山修禪定32年，後於金剛薩垛座前聽受教言，背誦和精通了六百四十萬大圓滿頌詞。在將所有竅訣傳授與弟子降華謝寧（文殊友）後，前往單斗河邊，其身成就無漏光蘊而消於法界...
（21名）：丁仲禮 王滬寧 亢進忠 白丹措姆（女，門巴族） 達娃扎西（藏族） 列確（藏族） 向巴平措（藏族） 多吉次珠（藏族） 色珠（女，藏族） 張慶黎 阿旺（藏族） 趙合 格桑卓嘎（女，藏族） 曉紅（女，珞巴族） 薩珍（女，藏族） 崔雷平（2009年12月3日逝世） 維色（藏族） 普布（藏族...
虎人生於十二月，小寒之時，憂悶頻繁，凶多吉少，遇賊暗箭，避之不及，飽餐餓餐，衣食不周，時防不意殺身之禍，步上慘苦之境，萬事挫折，行動不便，為宜安分守已，居家勿出，慎之祥也。四，兔 兔人生於正月，新春之時，荒年欠糧，衣不充身，食不充飢，求乞四方，奔波徵用功，忙忙碌碌，終日無休息，若...
年龍上師佛父母即是真實的蓮師父母無二無別。而且年龍上師仁波切與漢地的弟子們有著特別的緣份。“大圓滿深道六法”法系蓮花生大士為利末法眾生而設之殊妙法門。為蓮師的意化身，一切伏藏大師功德總集之殊勝化身阿傍·華渥秋陽多吉大師（勇士法界金剛），或名鄔金琛麗朗巴掘藏，修之必於即身之中圓成大覺。
第十七任（米娘）多吉桑波，色拉昧 第二十二任（嘉絨）更頓旦巴塔傑，色拉昧，為第三世嘉瓦尊者授近圓戒的羯磨師 第二十八任（康村不清）更頓更參（格敦堅贊）,傑扎倉，知名弟子有四世達|賴|喇|嘛雲丹嘉措、四世班禪洛桑曲吉堅贊、旭康巴·格勒倫珠、大學者揚孜·達龍札巴堅贊。第四世達|賴|喇|嘛雲丹嘉措...
其美多吉 樂建昆 黃炳勇 楊洪波 王曉青 司德·阿西滿 孟小平 梁澤泉 方士英 金一亮 聶清根 葛永超 孫勇 黃衛東 張家順 楊玉林 商曉 李進智 劉成志 張文勇 焦超超 楊曼 劉冰 鄭州馬路產房愛心集體 李國華 梁秀旺 蔣加林 張頂祥 余飛 張連軍 黎源 塔力哈提·阿孜木 於淑琴 王學峰 門瑞興 寧國范 華顯珍 金瑩 葉...
吉洛活佛（第三世多智欽圓寂後由他負責管理寺院）擔任多智欽寺的主事時，年少的三位活佛（仁增·丹比尼瑪、仁增·嘉利多吉、土登琛列華桑）依於他高情遠致之安排：尊者仁增·丹比尼瑪仁波切於十二歲時，移駕三大寺（亞龍白瑪果三根本空行洲，大勢眾業遍成洲，大密悉地光耀洲）中由第一世多智欽·晉美琛列沃瑟所建的...
桑頂·多吉帕姆（女，藏族） 黃昆 黃維 黃翔 黃大能 黃正清（藏族） 黃甘英（女） 黃長溪 黃克立 黃啟漢（壯族） 黃啟章 黃汲清 黃逖非 黃涼塵 黃鼎臣 黃靜波 梅行 曹禺 曹達諾夫·薩伊（維吾爾族） 龔子榮 康永和 梁家 梁尚立 梁裕寧（女，壯族） 梁漱溟 彭友今葛志成董幼嫻（女）黑伯理（回族）蔣麗金（女）...
另有格魯派大師嘉賽端耀曲尖措、扎公曲吉多吉、普公尼麻讓夏爾、珠千朗格爾互、松巴洛渾聖公巴、珠旺丹瑪等先後而至，傳教布法。康熙六十年（1721）至乾隆十年（1745），六世DL喇嘛倉央嘉措化名阿旺曲扎尖措，流落往來於華銳至阿拉善間。雍正二年（1724），由連城魯土司迎請至石屏山，每入冬，則於普賢殿旁扎帳...
六十九、這一回，艾三凶多吉少。七十、艾三的時間不多了 七十一、“有幹缺德壞良心的事兒。”下部封家 七十二、只要恁跟人民政府一心，過去的事兒一風吹。七十三、“恁多年相安無事，咋說不過就不過了呢？”七十四、“假裝不假裝，總不能見死不救吧。”七十五、“這不是我講的，是穆罕默德講的！”七十六、“...
亦如上師前世之大弟子乃燈活佛（又名“察察多吉”）以虔誠之信心而作求加持頌曰：“外如最勝導師釋迦佛，內如無死持明蓮花生，秘密基位普賢真實怙，無二殊妙化身智慧幢”，等等之文句。可見上師洛噶仁波切早已於無量世前就已成就了無上佛道，只緣為了救渡尚處於無怙痛苦中的父母眾生，而自在的幻化於六道中。...
生肖屬虎的人，今年巧遇虎年，即如俗語所謂“本命年”；既坐在本命太歲頭上，再加上命宮中凶星混雜，而又無吉星化解，故此今年運勢崎嶇，凶多吉少！身處逆境，必須時刻警惕戒備，以免臨時手足無措而一蹶不振。因有“指背”凶星照命，屬虎的人今年易招小人在背後中傷造謠，或暗中阻撓，以致雪上加霜，令形勢更加...
迦渠寺是藏曆十一勝生周年，由第七世大寶法王第一次創建，後來趨於衰敗。在雪域吐蕃舊密六大源頭之一的北方佛剎噶托金剛座，有被譽為鄧隆二尊的賢者，其中蓮花生大士的化身掘藏師登頓多吉，擁有如天上繁星的弟子眾，其中，心傳弟子執教大掘藏師竹巴秋心，成為接受大師衣缽的傳人，在藏曆第十三勝生周年重建了迦渠...
吉美多傑法王是覺囊派47代法王。駐寺為四川阿壩壤塘藏哇寺。如是以禮讚詩詞琵琶美妙音作為引導，此所要敘述之法是：對我等無上導師釋迦獅子之教法功業巨大而堪稱第二佛陀者，猶如密主金剛手化身為肩披黃色袈裟之優波離尊者，具足三戒金剛持，三學聖財充滿心間之大菩薩―――眾生怙主阿旺吉美多吉尊勝法王之簡略本生...
三流導演辦公司必定凶多吉少；青衣花旦技高一籌是受高人指點；傳統豫劇竟將“青春組合”搬上舞台；派出所長明察秋毫設定真假蟒袍；房產抵押契約被偷梁換柱令人撲朔迷離；盜袍賊走漏風聲同夥殺人滅口；一千二百萬遭來啼笑皆非的人質綁架；大師兄生擒二師兄使真相大白；唱高台刀馬旦魂歸黃河。分集劇情 分集劇情參考資料來源...
合婚：主要是看男女生辰是否犯忌。命中相生還是相剋，一般由算命先生進行。男女雙方家長也很注重這一點，認為“相剋”是絕不能成親的，因為這樣會凶多吉少甚至被“克”致死。流行的歌謠如；白馬犯青牛，雞狗不到頭，羊鼠一旦休…。歌謠是以男女命相來論斷婚姻的，其荒謬可想而知。如果相合，則允親。小定：允親之後...
薩班先遣侄子八思巴和恰那多吉等人直接奔赴涼州，他本人抵達前藏拉薩，與拉薩僧俗各界上層人士商議歸附蒙古事宜，集思廣益，以便思想上有充分準備，後於1246年途經青海及甘肅天祝到達涼州。當時，闊端正在蒙古和林參加推舉大汗汗位的忽里台大會，1247年返回涼州後，才與薩班活佛舉行了首次會晤。闊端與薩班見面後，據藏文...
山南有大量著名文物古蹟，如藏王墓、桑耶寺、昌珠寺、雍布拉康、敏竹林寺、多吉札寺、桑頂寺等，其中藏王墓、桑耶寺為中國重點文物保護單位；有聞名遐邇的“神山”——貢嘎的甲桑秋布日、桑耶的哈布日山、澤當的貢布日山，“聖湖”——浪卡子的羊卓雍湖、加查的拉姆拉錯湖等，宗教聖跡為數眾多。山南地區目前擁有...
薩班先遣侄子八思巴和恰那多吉等人直接奔赴涼州，他本人抵達前藏拉薩與拉薩僧俗各界上層人士，充分商議歸附蒙古事宜，集思廣益，以便思想上有充分準備，後於1246年途經青海及甘肅天祝縣到達涼州。當時，闊端正在蒙古和林參加推舉其長兄貴由繼承大汗汗位的王公大會，待1247年返回涼州，便與薩班活佛舉行了首次會晤。事件結果...
在混亂中，多吉森格之妾瑪趁機偷走一部2萬多塊書版的《寶庫》，賣給了噶舉派的八邦寺。這是一次較大的損失。保護措施 1950年德格和平解放後，更慶寺及印經院受到人民政府保護。1959年甘孜藏族自治州民主改革完成後，更慶寺仍為保留寺廟之一。“文化大革命”中，印經院主體建築和藏經版得到民眾保護，損失很小。