神產巢日神

神產巢日神，又作神產巢日之命，神產巢日御祖命，為《古事記》中所記載。《日本書紀》中記作神皇產靈尊，《古語拾遺》中記作神產靈神，八神殿中祭祀為神產日神，《出雲國神造賀詞》中被稱為高天原之王神魂命。

天地初發之時，在高天原出現的別天津神第三。成為獨神隱藏了身體。與天之御中主神、高御產巢日神合稱“造化三神”。

基本介紹

• 中文名：神產巢日神
• 外文名：かむむすひのかみ
• 別名：神皇產靈尊、神魂命

神話記載

在《古事記》中出雲系神話的部分中登場，負責向出雲諸神提供援助和命令。這與高御產巢日神是與皇室有關的神，負責向天神和天孫授予司令的工作形成對稱。另外，也被稱為“神產巢日御祖命”，可見它是出雲諸神的祖神。“御祖命”通常是對母神的稱呼，因此也被認為是女神。在《出雲國風土記》中也將其作為傳說中活躍的出雲本土諸神的親神。另外，包含該神名的神社也集中分布在出雲。因此，有一種說法認為此神原本是出雲的本土神。關於那個地方的神在《古事記》神話中地位很高，有一種說法是根據出雲方面的主張編入“造化三神”，在中央被祭祀。另外，在《古事記》和《出雲國風土記》中，都指出此神與天和海有關，也有說法認為此神原本是西日本沿海地區信仰的海之神，天的要素是後來才加入的。

神名解讀

關於神產巢日神的神名，有一種說法是冠上的“神”字是美稱，意為神的卓越威力

“產巢日”讀作“musuhi”，《古事記》寫作“產巢日”，《日本書紀》中寫作“產靈”，《出雲國風土記·新撰姓氏錄》中寫作“魂”。《日本書紀》中“產靈”一詞被認為反映了實際的含義，而“musuhi”之神一般被解釋為與生產、生成有關的神。關於musuhi(ムスヒ)這個詞的語源，有兩種說法，一種是認為原本有表示生產、生成之意的musuhu這個詞的動詞，後來變成了名詞。另一種是由"ムス"和"ヒ"兩個詞構成的，"ムス"表示發生、生產的意思，"ヒ"表示靈力的意思，對於"ムス"這個動詞也有不同的見解。有人把"ムス"理解為自動詞，認為這個神是萬物自身產生的生成力的神格化；也有人理解為及物動詞，認為是產生萬物的神。另外也有說法，將"ムス"理解為烹煮穀物的灶，取其神格為灶神，將"ムス"理解為相當於中國的司命神。也有說法稱"ヒ"為“日”，即太陽神之稱，原本是太陽神，後來變成了生產之神。

信仰

關於高御產巢日神和神產巢日神在神話中的地位，二神是天地始發的根源性生成的能量，高御產巢日神在高天原，神產巢日神在葦原中國繼續工作，合起來是神代的整體展開。有一種說法認為，它們承擔著世界形成的原動力的作用。

以高御產巢日神或神產巢日神為祖神的氏族非常多，可見對這些神靈的實際信仰非常廣泛。因此，也有一種說法認為，這兩神是各地方的結神，即對生成物的靈力的信仰在中央匯集、統合的存在。

在《出雲國造神賀詞》中記載，高御魂（高御產巢日神）和神魂命（神產巢日神）並列稱為高天之神王，具有天上主宰神的性質。

神德

• 五穀豐登
• 姻緣
• 消災
• 開運招福
• 延命長壽
• 無病消災

供奉的神社

• 足立山妙見宮(福岡県北九州市)
• 出雲大社(島根県出雲市)
• 高牟神社(名古屋市千種區)
• 東京大神宮(東京都千代田區)
• 安達太良神社(福島県本宮町)
• 八所神社(山形県西置賜郡)