基本介紹
- 中文名：神潼關古戰場遺址
- 地址：姜堰市俞垛鎮花莊村
- 性質：古遺蹟
- 朝代：明
地理環境,歷史典故,
地理環境
清明會船看神潼，神潼會船闖天下。
掃平倭寇威震天，華夏英雄美名揚。
神潼關為一水中半島，地勢較高，形似荷葉，自古未受水淹。當地百姓都稱之為“荷葉地”，取永不沉沒之意。神潼關地處東西南北交通河道的要衝，又是三縣交界之所，地理位置十分重要。過去，在水網密布，河道縱橫的里下河地區，人們往來交通均以水上為主，鎮守此處，可扼南北東西水上之交通。
歷史典故
相傳“神潼關”是因戚繼光部將侯必成在此抗倭而得名。日本從10世紀開始，進入南北朝分裂時期，在內戰中失敗的潰兵敗將，以及一部分浪人和商人，在日本西南部一些封建諸侯和大寺院主的資助和組織下，從元末明初開始，經常駕駛海盜船隻，對中國沿海進行搶掠，歷史上稱之為“倭寇”。
15世紀下半葉，日本進入各封建諸侯國林立的“戰國時代”，各諸侯國爭著來與明朝通商。日本各諸侯國之間常為爭奪勘合執照進行鬥爭。世宗嘉靖初年，兩批日本使船為爭奪貿易，竟在中國土地上廝殺，發生所謂“爭貢之役”。明世宗於1523年（嘉靖二年）後採取閉關政策，禁止與日本通商。於是日本海盜商人就進一步與沿海一帶土豪奸商勾結，由他們引領，深入內地，進行搶劫。嘉靖中期以後，倭寇更攻陷州縣，燒殺淫掠，成了東南沿海人民的極大禍害。蘇北里下河一帶也常受到海盜倭寇的侵擾。抗倭名將戚繼光，曾順鹵汀河南下，在江蘇鹽城至鎮江一線巡視布防抗倭。行至俞垛葉甸花莊村地段時，戚繼光發現此處河網密布，東西南北水上交通便利，“荷葉地”面積雖然不大，但地理位置十分重要，於是派手下的年輕戰將侯必成鎮守此處。一日，侯必成睡夢中見一孩童向他透露軍情：“明日將有倭寇來襲。”侯必成立即起床組織部屬隱蔽迎戰，結果大獲全勝。這一仗是侯必成鎮守“荷葉地”的第一仗，他認為夢中孩童示警功勞最大，因此將“荷葉地”改稱“神童關”。因“神童關”地處水鄉澤國，後人又將“神童關”寫成“神潼關”，此名一直沿用至今。
圖為修繕後的侯王殿全景照。
圖為修繕後的侯王殿全景照。明中後期，朝廷昏庸腐敗，軍隊有名無實，國家有國無防，戚繼光立志抗倭，果斷提出：只要朝廷出餉，不需朝廷出兵。戚繼光在山東老家招募青壯民兵親自訓練，戚家軍訓練有素，作風頑強，勇猛善戰，但畢竟開初人數有限，因此，侯必成鎮守神潼關所帶兵士僅幾十人，侯必成雖然年輕（時年19歲），卻頗具將帥之才，他學習戚繼光訓練民兵的做法，發動當地民眾共同抗倭。他挑選善駕舟楫的水鄉青壯年農民，製造輕便快捷的划船快舟，利用農閒，日夜加緊訓練，他們的武器就是竹篙、木槳、弓箭、長矛。侯必成訓練的民兵遍及四鄉八鎮，東至溱潼、俞垛，西至樊川、小紀，南至朱莊、港口，北至沈 、周莊。
侯必成鎮守神潼關，帶領民兵與倭寇英勇作戰，屢戰屢勝，威名遠揚，致使倭人不敢輕易襲擾蘇北里下河一帶。因此，倭寇對侯必成恨之入骨。一次，倭寇利用農忙，民兵都在遠處的田地里忙於農事，夜間偷襲神潼關，侯必成雖率領部屬奮力拚殺，終因寡不敵眾壯烈犧牲。為了紀念抗倭民族英雄侯必成，當地人民募錢在鹵汀河畔建立侯王殿，供奉侯將軍像以昭永遠；並於每年清明節的第二天在鹵汀河上舉行集會，他們划船來到神潼關遍撒飯食於鹵汀河以示祭祀，並舉行舟船競賽，表現勇往直前奮力當先的英雄氣概，彰顯全民皆兵便能所向無敵的華夏民族抗爭精神。神潼關會船節具有蘇北里下河民間風俗特點，《中華全國風俗志》、《泰縣民俗談》以及民間流傳的《港口竹枝詞》均有記載。
