神幡,起源,
神幡
拼音:
[神幡] shén fān
解釋：
幡
用竹竿等挑起來直著掛的長條形旗子。
巨大的石堆矗立在草原上，鮮艷的神幡如手臂般召喚著遠方的牧人，這就是敖包。牧人每次經過敖包，都要在敖包上放幾塊石頭；客人每到敖包前，一般都要按蒙古族習俗順時針繞包三周，同時心中許願，並在敖包上添加石塊以求心愿得償。 一般都扔3、6、9塊石頭，帶表六六大順或吉祥等。
起源
敖包，最初是道路和境界的標誌，起指路、辨別方向和行政區劃的作用。神幡在敖包上,《大清會事例》、《理藩院.疆理》中記載：“遊牧交界之處，無山河又為識別者，以石志，名曰：“鄂博”。此後，在蒙古族中又演變為神物，即使在尋常的旅途中，路經敖包都要下馬膜拜。清人祁韻士詩云：“告虔祝庇雪和風，石畔施捨廟祀同。塞遠天空望無際，行人膜拜過殘叢。”
