神州自有連城壁

內容介紹

中華文化中處處講審美，事事有美學，但本無“美學”其名，也未為之立一專學特科。“西學”東漸之後，始有“美學”之概念與名目，因此，講論美學的人士，往往以歐美的美學理論為師，從啟蒙到歸屬，總不離西方色彩。這也是歷史的形成，自然的理數。

但是，以西方理論為本的“美學”搬來硬“套”中華的文化精神活動，從內容質素到形態表現，都會發生多層次的問題和誤解。中華美學應是民族的，不能“向西方看齊”，拉向人家的特點而強求附會。所以，我們應當特別重視中華民族文化的特點特色，注意尋求我們傳統上的無其名而有其實的“美學”遺產、異樣的珍寶財富。

作者觀點

筆者以為，講中華的美學，應從自己的漢字語文的理解認識開始，漢字語文中所包涵達到的種種美學理念與形態，豐富之至，重要無比。為此，我主張學術教育文化各界，必須“補課”——補古來十分重視的“國小”課，即文字學、訓詁學。多年來這樁大事被忽視甚至廢掉了，“讀書”與“識字”斷了血脈聯繫，這本身是個“笑話”，可惜歷久而習以為“常”了，久忘“讀書必先識字”的真理要義。

神州自有連城壁

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