基本介紹
- 中文名:乞巧歌
- 分類:民俗歌謠
- 流傳地區:陝西
- 代表地區:淳化、武功等
乞巧歌是陝西民俗歌謠,在陝西境內各縣都有,比較典型的有淳化、武功、永壽等縣。1歌謠分布 陝西民俗歌謠,在陝西境內各縣都有。1典型代表淳化縣《祈巧歌》云:“巧娘娘,祈巧來,紅桃綠棗擺出來。姐妹圍成一圈來,快把巧娘迎下來。遞...
《西和乞巧歌》是上海遠東出版社出版於2014年的作品。趙逵夫主編,隴南學者趙子賢撰著。內容簡介 趙逵夫校注的《西和乞巧歌》分三卷:卷一為《風》,包括《家庭婚姻篇》《生活習俗篇》《勞動技能篇》,各篇包括詩歌數量不等;卷二《雅...
一般是幾個關係比較好的姐妹發起活動,同村未婚女性組成“一個場子”(俗稱”乞巧場")。選定乞巧場後,姑娘們結伴利用閒暇時間在居住條件較好的姑娘家練唱《乞巧歌》。農曆六月二十六到二十九這幾天,姑娘們要從集鎮紙貨店迎請“巧娘娘...
乞巧辭 《乞巧辭》是清代詩人張錫齡創作的一首七言絕句。作品原文 富貴從來不可求,痴心夜半訴緣由。縱然乞得天孫巧,巧似天孫難久留。作者簡介 張錫齡,字鶴圃,號諤夫,監生,候選縣主簿。鹹豐九年卒,享年五十八歲。
在這種情況下,甘肅隴南西和、禮縣一帶還保存著較為原生態的、濃郁的乞巧風俗。在長達七天八夜的乞巧過程中,姑娘們要唱大量的乞巧歌,反映了當時女性的心聲。西和乞巧風俗也因為自己獨特的魅力,而被稱為中國乞巧風俗的“活化石”。本...
“乞巧歌”主要是以“娛神”指娘娘神為目的。歌詞有傳統和新編之分,曲調有正歌和副歌之別。演唱上除節前排練外,僅限於“乞巧節”這段日子,其餘時間一般不再演唱。“乞巧節”是姑娘們的節日,“乞巧歌”是姑娘們唱的歌,屬於...
《乞巧賦》是宋代梅堯臣創作的一篇散文。作品原文 乞巧賦 孟秋七日,夕戶未扃,余歸自外,見家人之在庭。列時花與美果,祈織女而丁寧;乞天巧之付與,噁心手之鈍冥。余既寢而弗顧,又烏辨乎列星。兒女前曰:“故事所傳,餘千百...
有關西和乞巧節的幾首詩詞淺論 一、一首七夕詩與步韻之作認識上的差異 二、兩首《鵲橋仙》所反映西和乞巧節的文化內涵 三、揭示出乞巧節深層內涵的《題乞巧歌》二首 《西和乞巧歌》(線裝本)第四次印後記 《西和乞巧歌》的前世...
本書立足隴東南民歌的歷史淵源和研究價值,系統闡述了隴東南民歌的民間抒情傳統;立足隴東南社火曲、山歌和童謠,系統闡述了隴東南民歌的民間抒情性格;立足隴東南西和乞巧歌、禮縣西和春官唱詞、張家川花兒、西和禮縣甘山體詩歌,系統闡述了...
織機留在了人間,人們在夜深人靜時仍能聽到"咔喳、咔喳"的織機聲。每年正月十五的晚上,身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁,手捧針線盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌后,還要詢問年成好壞、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
4.《西和乞巧歌》(譯著,第二譯者),北京:外語教學與研究出版社,2014年。主持項目 1.2016年國家社科基金項目“二十世紀美國戲劇中的表演性研究”(16BWW057)2.2015年教育部人文社科項目“維多利亞小說中的空間想像與女性主體的建構...