祆神樓

祆神樓，據考證為中國唯一僅存的祆教建築。位於介休市順城關大街東端。

基本介紹

• 中文名稱：祆神樓
• 地理位置：山西省介休市
• 門票價格：免費

景點介紹

祆神樓，當地人稱之為玄神樓。位於介休市北關順城街。是三結義廟(舊為元神廟)前的樂樓，又是街心點綴的過街樓。明萬曆年間改建，清康熙、乾隆間重修，規模不大，另有殿和獻亭，均為清建。

玄神樓是一個三重檐歇山頂轉頂結構的古代建築物，樓平面“凸”字形，總深度20米，突出於廊外的過街樓面寬三間，進深也是三間，街心部分面寬五間，進深四間。周設迴廊，下層為廟門，上層為樂樓，中心為神龕。樓高二層，約25米，腰間設平座色欄，上部覆蓋重檐，實為四層。四根通柱直承上層梁架，山門戲台上下疊構，樓頂十字歇山式，檐下四向凸出山花，瓦件脊飾全為琉璃製品，瑰麗壯觀。這座高層古建築物，樓內深度、廣度的比例都很協調，因而顯出十分雄壯與穩定的外觀格局，為我國建築中的精品。

來歷

清朝康熙年間所立的《重修三結義廟碑記》。它記錄了祆神樓的詳細歷史：祆神樓最初的建造者，是北宋著名的政治家文彥博。在宋代歷史上，文彥博是與王安石、司馬光齊名的一代賢臣。介休是文彥博的家鄉，文氏故里，就在緊挨順城關大街的文家莊。據說，過去的文氏宗祠與三結義廟、祆神樓是渾然一體的建築。可惜，在後來的動盪中，文氏宗祠被毀壞了，只留下了我們今天看到的這群建築。北宋年間，河北貝州爆發了王則、胡永兒領導的農民起義，身為重臣的文彥博率兵去討伐，前期的戰鬥非常不順，官軍被農民軍團團包圍，眼看就要覆滅之際，突然一隻神奇的白猿從天而降，不僅幫助文彥博突出了重圍，而且最終打敗了農民軍。身為主帥的文彥博由此得到了朝廷的嘉獎和重用。後來，文彥博衣錦還鄉，在建造宗祠的同時，建造了這座祆神樓，以此來報答當初神猿的襄助。介休的祆神樓與蒲州的鸛雀樓、萬榮的飛雲樓、秋風樓並稱為“三晉四大名樓”。神猿襄助文彥博的故事，後來由元末明初的小說家羅貫中寫成了《三遂平妖傳》，到了明中期，小說家馮夢龍又在羅貫中的基礎上，改成了《平妖傳》。從此，文彥博得神猿襄助的故事，天下皆知。到了嘉靖年間，崇道信儒的皇帝下詔，全國除了儒釋道三教之廟外，其它全系淫祠，必須拆毀。介休供奉白猿的祆神廟，自然也在拆毀之列。當時的介休知縣王宗正，為了保全這處先賢神廟，於是把主像由原來的白猿換成了劉、關、張兄弟，祆神廟自然也就成了三結義廟。清朝順治年間，三結義廟和祆神樓發生了一場大火，存世六百多年的建築被毀，介休官府和百姓經過近幾十年的積累，到了康熙年間，終於將樓廟照原樣進行了重修。所以，面前的這處古建築，到今天為止已經有三百多年的歷史了。

奇異之處

祆神樓，平日裡空曠無人，站在樓廟之間的空地上，靜靜欣賞這處文化遺存的時候，漸漸有了許多奇異的發現。首先是在這組龐大的建築群中隱藏著對數字“三”的崇拜。仔細一看，就有六組神奇的“三”：主樓高三層、共分三部分、樂樓面開三間、屋頂三色琉璃瓦裝飾、三結義廟、儒釋道三教共存……在中華文化的傳統中，“三”是一個吉祥數字，但不是一個受人崇拜的數字，中國人的數字崇拜主要集中在“九”和“十三”這兩個數字上。而介休神廟祆神樓暗含著對數字“三”的崇拜，這幾乎是一個異類。另外，還有一處令人不解的地方：在祆神樓和三結義廟的木製斗拱和雀替中，有許多是傳統古代建築當中根本看不到的圖案，如猛虎、牧羊犬、神牛、大象等等。這些動物雖然中國人都很熟悉，但要真正把它們作為神獸供養起來，甚至雕刻到神廟裡，似乎不太符合中國的傳統，在古老文化中，神廟裡供奉的神獸大都是蒼龍、鳳凰，最多還有獅子，形成龍鳳呈祥、龍騰獅躍的局面。而介休祆神樓里卻有這么多異類的神獸，顯然不是我們熟知的傳統文化的遺存。這些獨特的發現，證明了這裡並非中國傳統意義上的宗教的神廟，而是來自於異域他鄉的祆教的供奉之地。

淵源

祆教，誕生在古老的波斯，它的創立者是波斯人阿胡拉瑪茲達。以崇拜太陽為主，所以也稱為“拜火教”。在祆教教義里，猛虎、牧羊犬、神牛、大象等都是神獸；數字“三”代表吉祥如意。祆教是在南北朝時期傳入我國的，不僅比佛教輸入的時間晚，而且也沒有像佛教那樣在中國紮根發芽，形成氣候。祆教，不僅在中國沒有形成氣候，並且在它的發源地古波斯，也就是今天的中亞一帶也沒有傳承下來。現在的中亞諸國，伊斯蘭教一統天下，別的宗教早已絕跡。在中國的唐宋時期，祆教影響似乎很大。所以，身為北宋宰相的文彥博就在自己的家鄉介休興建了這座神廟。到了明朝以後，隨著朱明皇帝集權思想的強化，除了儒釋道之外，其它宗教幾乎沒有生存的空間，屢次下詔去淫祠、毀淫神，原來頗為紅火的祆教基本絕跡了。而介休祆神樓卻意外地保存下來，顯然是沾了名人的光。因為它的建造者是千古名臣文彥博，並且介休人向以文彥博為榮。所以，明朝的地方官員在全國性的摧毀淫祠的行動中，他們出於對文彥博的景仰，只是象徵性地撤掉了過去的神像，供奉的主神換上了儒家崇尚的劉、關、張兄弟，但祆教建築的基本規制和主體風格卻完整地保留下來。甚至到了清朝，遭遇大火，重新修繕的時候，他們都一絲不苟地恢復了原來的形式。所以，從今天來看，祆神樓，表面上與其它古建築差別不大，但其內在的精神和氣質卻截然不同。

地址

山西省介休市順城路

祆神樓