《社會科學的哲學——實證主義、詮釋學和維根斯坦的轉型》是2010年復旦大學出版社出版的圖書，作者是張慶熊。
基本介紹
- 書名：社會科學的哲學——實證主義、詮釋學和維根斯坦的轉型
- 作者：張慶熊
- ISBN：9787309070248
- 頁數：211頁
- 定價：28.00元
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2010年4月
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
20世紀初，西方學者在社會科學研究方法問題上出現了兩條相互對立的思路：一條是實證主義的思路，另一條是現象學一詮釋學的思路。縱觀20世紀社會科學發展的歷史，實證主義的研究模式和現象學一詮釋學的方法都取得了部分的成功，但又遇到了各自的問題。
本書即圍繞方法論的問題展開對社會科學研究的哲學討論，全書的重點是實證主義的方法、詮釋學的方法、維根斯坦的語言分析方法對社會科學研究的意義，並把維根斯坦的轉型看作社會科學研究方法轉型的契機。
本書所涉及的論題是國際學界的前沿問題，亦是熱點論題，本書也是我國第一部深入探討相關問題的學術專著。在論述過程中，作者嘗試打通英美哲學和歐陸哲學的界限，從而為探討相關問題提供更為廣闊的背景；同時，在社會科學的哲學研究中，綜合旨在理解的詮釋學的方法和旨在說明的實證的方法，也是哈貝馬斯等當代西方哲學家和社會理論家共同關心的課題，本書也在這一方向上展開努力，力圖把哲學研究與社會科學研究結合起來。
作者簡介
張慶熊，1950年生於上海。1983—1993年在瑞士留學和工作，先後獲瑞士弗萊堡大學文學碩士學位和哲學博士學位；1993年11月回國後任教於復旦大學哲學系；1998—1999年德國波茨坦大學訪問學者、德國開姆尼茨大學客座教授；1999—2000年美國耶魯大學訪問學者；現任復旦大學哲學學院教授，博士生導師，博士後流動站站長，基督教研究中心主任。
主要研究領域：基督教哲學，現象學，分析哲學。
主要著作有：《熊十力的新唯識論與胡塞爾的現象學》、《自我、主體際性與文化交流》、《基督教神學範疇——歷史的和文化比較的考察》、《二十世紀英美哲學》（合著）。主編有：《西方宗教哲學文選》、《哈貝馬斯與漢語神學》、《基督教學術》（第1—6輯）。
圖書目錄
目錄
導論
第一章 穆勒： 實證主義社會科學研究方法的引導者
一、實證主義的基本主張
二、穆勒的“道德科學”的概念
三、穆勒的歸納主義
四、穆勒論社會現象的規律性
五、穆勒的“具體演繹的方法”
六、簡評
第二章 狄爾泰： 精神科學的自主性和生命意義的詮釋學
一、狄爾泰的問題意識和生平著作
二、精神科學的自主性
三、詮釋學方法
四、描述心理學和心靈生活的結構關聯
五、簡評
第三章 波普爾：批判理性主義的方法在社會科學研究中的套用
一、科學研究的途徑和進化認識論
二、區分科學和非科學的標準
三、三個世界
四、歷史主義的貧困和開放的社會
五、簡評
第四章 維根斯坦對說明和理解問題的重新思考
一、奧古斯丁對語詞意義的理解的觀點
二、語言的圖像論所遇到的對語詞意義理解的困難
三、意義、用法與規則
四、理解、說明和參與語言遊戲
五、說明、定義與訓練
六、說明、本質與家族相似
七、簡評
第五章 維根斯坦對意向性問題的重新思考
一、概述布倫塔諾和胡塞爾的意向性概念
二、維根斯坦談布倫塔諾等人意向性學說中的問題
三、維根斯坦談如何認識意向行為
第六章 維根斯坦對先驗問題的重新思考
一、三類句子
二、如何理解實體屬性之類的範疇
三、“規則”和“先天範疇”
四、維根斯坦對“現象學”與“先天綜合判斷”的看法
第七章 本體論研究的語言轉向——以維根斯坦為引擎的分析哲學的進路
一、語言和本體
二、“奧康姆剃刀”和本體
三、現實性和可能性
四、語境中的存在
第八章 溫奇：把維根斯坦後期哲學的方法套用於社會科學的研究
一、哲學的方位
二、社會現象的本性和社會科學研究方法
三、對以實證主義為主軸的社會科學研究方法的批評
四、簡評
第九章 利奧塔： 抵制大敘事的壓抑和提倡公正的語言遊戲
一、敘事與合法性
二、對現代大敘事的質疑
三、公正的語言遊戲和重寫現代性
四、簡評
第十章 哈貝馬斯：語言、世界和交往行為
一、生活形式和生活世界
二、社會行為的劃分和世界的劃分
三、言語行為與主觀世界、客觀世界和社會世界的關係
四、簡評
參考書目
後記
