社會刻板印象，也稱定型化效應、定型作用(參見 “定型化效應” )。對各類人持有的一套固定的看法，並以此作為判斷評價其人格的依據，稱為社會刻板印象。在認知他人、形成有關他人印象的過程中，由於各種環境因素，很容易發生這樣或那樣的認知偏差。如果這種偏差發生在對一類人或一群人的認知中，就會產生社會刻板印象。
基本介紹
- 中文名：社會刻板印象
- 外文名：social stereotype/social impression
- 性質：一種行為
- 產生：對職業的定位
- 別稱：社會定型效應或社會印刻
- 重要體現：性別、年齡、職業等
簡介,定義,產生,特徵,途徑,其他,種族與國家,
簡介
社會刻板印象又稱“社會定型”或“社會印刻”。指人們對社會環境中某一類人或事物產生的固定、概括、籠統的看法。人們生活在相同或相近的政治、經濟、自然、文化等背景中，必然具有許多共同點。而同一類對象的這些共同點往往被人們保存在自己的經驗里，形成較為固定的看法沿襲下來。例如，在對人的品質的看法方面，有的人按地理區域劃分，認為中國的山東人正直、豪爽，蘇杭一帶的人機敏、伶俐;也有人按職業劃分，認為商人唯利是圖，教師文質彬彬，演員浪漫;還有人按國籍劃分，認為美國人民主、講實利，日本人善模仿、進取、有尚武精神，等等。社會刻板印象多半是在資料尚不充分的條件下形成的或間接地類推出來的，雖然在認知過程中不可避免，但是由於缺乏充分依據，常使對其他人或事物的認知評價失於主觀、片面。
定義
社會心理學對社會刻板印象的定義是：“人們對某個社會群體形成的一種概括而固定的看法。”一般來說，生活在同一地域或同一社會文化背景中的人，在心理和行為方面總會有一些相似性；同一職業或同一年齡段的人，他們的觀念、社會態度和行為也可能比較接近。如在地域方面，人們有英國紳士、美國西部牛仔、原始生活中的非洲人、觀念保守的東方人的印象；在職業方面，人們會自然想到教師的文質彬彬、醫生的嚴謹或地質勘探隊員的粗放等等；在年齡方面，老年人比青年人更喜歡守舊等。人們在認識社會時，會自然地概括這些特徵，並把這些特徵固定化，這樣便產生了社會刻板印象。
在社會知覺基礎上經過加工處理後在記憶中保持下來的對社會對象的主觀印象。社會印象近乎普通心理學的表象水平。它與社會知覺不同，是把直觀的社會知覺材料經過主體已有社會經驗的初步篩選與加工，並納入個體的認知結構和態度體系中的結果。所以，它是一個帶有某種綜合與概括的心理過程。從“第一印象”(見“首因效應”)到“社會刻板印象”(見“刻板印象”)無不如此。社會印象的形成不是知覺材料的簡單累積，而是多種因素的整合作用。社會知覺材料的多寡與真偽、知覺對象的個人意義、情境因素，特別是人的經驗體系，諸如認知主體的傳統、習慣、審美情操、價值觀念、思想方法等等，都是參與個體把社會知覺素材加工為社會印象的重要相關因素。由於社會印象往往受認知主體的已有經驗和所獲知覺材料的局限，因此不能反映社會對象的本質。但社會印象一經形成，就會影響人們的社會認知。
產生
刻板印象本身包含了一定的社會真實，或多或少地反映了這類人群的實際情況。所以，利用刻板印象可以簡化我們的認識過程，使我們能迅速地適應某種環境。但刻板印象也有非常不好的一面。由於它是固定化的，所以也很難隨著現實的變化而發生變化。刻板印象往往阻礙人們看到新的現實，接受新的觀點，結果導致人們對某類群體的成見。
特徵
從心理過程來看，刻板印象具有三個特徵：
第一，對社會上的人群只是過分簡單地根據行為特徵分類；
第二，在同一社會文化或同一團體中，刻板印象具有相當的一致性；
第三，由於印象過於籠統，忽略個別差異，或者是基於同一種團體感情，刻板印象多與事實不符，甚至是錯誤的。
刻板印象的分類多趨向於兩種極端，或是偏好、或是偏惡。社會刻板印象的形成大多與知覺者所受的社會教育有關。
途徑
我們通常通過兩種途徑獲得社會刻板印象。一種是我們直接與某種人接觸，然後將這些人的特徵加以概括和固定化。比如，我們從生活中可以直接獲得關於老幹部、工人、教師、知識分子、商販的印象。另一種是通過間接材料來獲得的，如他人的介紹、大眾媒介的描述。在現代社會中，大眾傳媒為我們塑造了大量的社會刻板印象。我們從電視和其它媒介中，看到了我們不可能實際接觸到各種類型的人，並且當我們需要更多的了解社會時，我們會越來越依賴大眾傳媒的描述。
電視常常有強化社會刻板印象的作用，因為電視要利用“刻板印象”來取得大眾對它的認同。如果美國西部牛仔不是一個硬漢形象，而是一個溫柔且有很好知識藝術修養的男性，人們會覺得很彆扭，很難接受。不僅如此，電視還要超越現實生活，塑造更為典型的某類群體的代表，以刺激大眾的觀賞興趣。因此，電視中出現的某個群體中的人，絕大多數被賦予了其所屬群體的特徵。當我們需要依靠電視來了解社會和他人時，當電視表現的這類人群的特徵恰恰與現實不符時，刻板印象就會影響我們對社會的認知。比如60年代的美國，參加工作的婦女已超過50%，但在當時出版的獲獎小人書中，沒有一個婦女有工作或職業，她們全都在家做家務和照料孩子。負責這項研究的倫諾·韋茨曼指出：“媒介所提供的角色模型為兒童提供了他們自己的將來的形象，因而會影響兒童的志向和目標。”倫諾·韋茨曼發現受其影響的女孩子的志向就是要生兒育女，而對自己的其他方面缺少考慮。
其他
電視及其他媒介中的刻板印象有許多方面，如：種族與國家（非洲人、阿拉伯人、猶太人、中國人、美國人等），性別（男人或女人），年齡（兒童、青年或老人），職業（政治家、教師、律師等），社會階層（經濟、社會地位高或低）。
種族與國家
電視為我們提供了大量的認識種族、國家特徵的感性材料，尤其是新聞節目與娛樂節目。1977年，英國、聯邦德國、匈牙利和加拿大曾聯合調查了四國青少年對外國人的印象，發現在電視的影響下，青少年們對外國人的印象大都是不準確的、片面的和過時的。青少年們接觸外國人越少，看電視越多，則對外國人的刻板印象越多。比如，當時歐洲的青少年很少接觸前蘇聯人，對原蘇聯的文化、藝術、歷史等所知甚少。談起前蘇聯，英國青少年只會說：“蘇聯人愛好戰爭，他們對武器很感興趣”，“蘇聯人想進攻美國”，“蘇聯人喜歡占領其他國家”……研究者發現，青少年對原蘇聯的印象主要是西方新聞興趣的反映。談到中國，匈牙利青少年說：“中國人要發動戰爭”，“中國人愛打仗”，“如果中國人來了，我們就逃跑”。許多英國青少年不能很好地區別東德和西德，還認為德國就是納粹。美國從50年代就研究過黑人在電視中的形象，曾提出過兩個問題：其一，黑人出現比例極小，只占2%，但實際生活中的比例比這大得多；其二，黑人在電視中主要從事卑微低下的工作。經過民權運動，到70、80年代，黑人在電視（包括黃金時間段）中的比例大大增加了，也可扮演教師或警察。但也有研究者指出，黑人很少與白人一起在電視中出現，這仍然是種族歧視的表現。目前，我國大量播放國外連續劇、電影，其中不乏陳舊的刻板印象。
