磚雕（山西民居磚雕），山西省清徐縣傳統美術，國家級非物質文化遺產之一。
山西民居磚雕的起源可以追溯到隋朝，其製作技藝花樣繁多，套路複雜，畫工精細，刀工別致。山西民居磚雕具有較濃的民俗文化氣息，其貼近百姓生活，以樸素而直白的藝術語言表達出民眾對生命價值的關注、對家族興旺的企盼、對富裕生活的嚮往及對一定社會地位的追求。
2008年6月7日，磚雕（山西民居磚雕）經中華人民共和國國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號：Ⅶ-38。
基本介紹
- 中文名：磚雕（山西民居磚雕）
- 遺產級別：國家級
- 遺產類別：傳統美術
- 申報地區：山西省清徐縣
- 遺產編號：Ⅶ-38
- 批准時間：2008年6月7日
歷史淵源,文化特徵,圖案特徵, 表現手法,裝飾部位,製作工序,傳承保護,社會影響,
歷史淵源
從清徐境內保留的隋、唐、宋、元各代的諸多寺廟磚瓦中可以看到雕刻痕跡，顯示山西清徐磚雕技藝在當時已經成熟。
明代早期的磚雕承襲秦漢遺風，簡單粗獷，用線平刻較多，人物形象少有變化，畫面較為單純。後來逐步發展為用線簡練挺拔、勁健粗放，顯得稚拙而樸素，整個作品以浮雕和淺圓雕為主，藉助線刻造型，構圖缺乏透視變化，強調對稱，富於裝飾趣味。
明代後期至清前期的兩百餘年中，隨著晉商的崛起，清徐境內各村各社民居建造蔚然成風，脊領、影壁、花牆門樓等磚雕工藝品的市場需求量較大。
到清代中後期，清徐境內平均四個村莊便有一座小磚窯，每座窯均可燒出當地俗稱為“花貨”的磚雕。
文化特徵
圖案特徵
山西民居磚雕的裝飾主題大致可以概括為祈福納吉、倫理教化、驅邪避災三種，其常用圖案主要包括以下幾種：
（1）各種人物故事圖，有“和合二仙”“八仙過海”“劉海戲金蟾”等神話人物；“桃園三結義”“拾玉鐲”等戲曲人物；“五子奪魁”“五子進寶”等兒童遊戲圖及“燕山教子”“陶淵明愛菊”等歷史人物。
（2）民間吉祥動物圖。如“二龍戲珠”“龍鳳呈祥”“鯉魚跳龍門”“獅子滾繡球”“松鶴延年”“五福（蝠）捧壽”“麒麟送子”“三陽（羊）開泰”“馬上封侯（猴）”“封（蜂）侯（猴）將相（象）”“鳳凰牡丹”“喜鵲登梅”“貓蝶（耄耋）秋菊”等，另外還有龍、鳳、麒麟等“脊獸”，反映了人們希望延年益壽、家庭興旺的美好願望。
（3）民間吉祥植物圖。有四季花卉——春牡丹（富貴之花）、夏蓮花（純潔美麗之花）、秋菊花、冬梅花等；花中君子——梅、蘭、竹、菊；象徵多子多孫的“葡萄百子圖”“連（蓮）生貴子圖”；四果——石榴（留）、佛手（福壽）、仙桃、香元（圓）；象徵長壽的靈芝、松、柏，等等。這些圖案充分表達了宅院主人崇尚道德修養，追求吉祥幸福人生的美好願望。
（5）各種隸書、篆書等文字雕刻。有“福”“祿”“壽”“喜”字，有磚雕門額“靜觀”“洞達”等。祁縣喬家大院有“百壽圖”“省分箴”兩處大型磚雕照壁，是典型的書法文意俱佳的藝術品。
另外，還有採用組圖形式將許多情節連貫、生動形象的圖案巧妙地組合在一起的，如“四逸圖”“二十四孝圖”等組圖，也有的雕刻其他文學故事、戲曲故事、民俗風情、神話故事、民間傳說，等等。
表現手法
與其他裝飾相似，山西民居磚雕的裝飾具有較強的借喻性，比如使用諧音、象聲等手法取個好兆頭。人們一般鐘情於借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子、借蝙蝠代福氣等磚雕作品，以此表達出人們對生命價值的關注，或者企盼家族興旺、人丁旺盛，把對生活的美好祝福用裝飾圖案的手法進行表現，造就了典型的晉商建築裝飾特色。
山西民居磚雕早期的雕刻較為單一，多為淺浮雕，後期由於晉商的興起提供了經濟實力，技術逐步發展為深浮雕，再發展才達到了精工地步，即三種雕刻方式配合使用，是淺浮雕與線雕，高浮雕技術相配合，形成主次分明，疏密有致、方圓錯落、虛實結合的立體感和秩序美感，典型的代表作品體現在晉中地區通常以植物瓜草紋樣來表達的寓意的一些作品上。
裝飾部位
晉商建築多以四合院形式存在，在這些四合院建築群體中，因屋頂是中國建築中體現等級規章制度和文化寓意的重要組成部分，為了凸顯晉商富貴的身份地位，山西民居磚雕常以圓雕的技法在屋脊上增添裝飾，如獸吻和檐角排列的脊獸，幾乎每家每戶的屋脊上都有精雕細刻的神獸作為身份的象徵。
製作工序
山西民居磚雕的一般製作程式是先將磚蘸水磨平，接著進行打稿。打稿包括畫稿與落稿兩道工序，傳統畫稿一般是請當地畫家、書法家前來打樣。落稿是將畫稿複印在磚面上，即在畫紙上用縫衣針順著線條穿孔後（約一毫米一個針孔）平鋪於磚面，用裝著黑色畫粉的粉包順著針孔輕輕拍壓畫稿。在雕刻時先將磚塊切割成所需尺寸，再把雕面和四周磨成平面，然後進行打坯與出細。打坯就是用刀、鑿在磚上刻劃出畫面構圖，景物輪廓、層次，確定景物具體部位，區分前、中、遠三層景致，這道工序需要有經驗的大師傅來完成，講究刀路、刀法的技巧。一是要“打窟窿”，即用鏨子將圖案以外的空隙部分剔空到需要的深度，並將底部剖平，以顯示出圖案的大抵形狀；二是要“鑣”，即對圖案的深淺層次、遮擋關係進行大略表現。出細是指最後的修飾，即對細部進行進一步加工，對粗糙不光潔的地方，用糙石磨光，磚面遺留的沙眼，用磚灰調適量豬血填補。
傳承保護
傳承價值
山西民居磚雕的風格演進從某種程度上反映了漢文化的發展變遷，為歷史學和文化學的研究提供了第一手形象資料。
傳承狀況
1928年以後，隨著清徐廟宇的不斷拆除，磚雕市場日漸疲軟，磚雕業主紛紛封窯。清徐窯王堡磚雕雖然堅持燒造，但因為種種原因於2002年秋封閉。山西民居磚雕承傳受阻，瀕臨滅絕，如不及時搶救，很有可能會在短期內徹底消亡。
保護措施
2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，清徐縣窯王堡窯磚雕工藝美術廠獲得“磚雕（山西民居磚雕）”項目保護單位資格。
2023年10月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，《磚雕（山西民居磚雕）》項目評估合格，清徐縣窯王堡窯磚雕工藝美術廠獲得該項目保護單位資格。
社會影響
重要活動
2019年11月11日，第十二屆安徽國際文化旅遊節在黃山開幕，作為旅遊節系列活動之一的全國磚雕傳統技藝大賽同時舉行。大賽邀請了包括徽州磚雕、婺源磚雕、山西民居磚雕、臨夏磚雕、固原磚雕等10多個磚雕類項目的70多位選手參賽。
