研究西南文化的意義

《研究西南文化的意義》是陳序經所著作品,出自於《陳序經卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:研究西南文化的意義
  • 作者:陳序經
  • 作品出處:陳序經卷(中國近代思想家文庫)
作品原文,出處,作者簡介,

作品原文

二十年來,我無時不注意西南文化的研究。民國十七年,我在《中國文化的出路》中,最先指出南方文化的重要性;二十三年,在《南北文化觀》中,又特別指出南方在近代中國西化史上的貢獻。最近我寫了一部“文化論叢”,對於西南各地交織著原始文化、固有文化及西方文化的特質,更作了比較詳細的討論。可是西南文化,體系龐大,內容複雜,以我個人有限的力量,欲對它作系統的全面的研究殊不可能,所以我時常打算集合若干同志,專門從事這種工作。
西南文化為什麼值得我們這樣深切的注意?我常常認為,西南是西方文化輸入最早的地方,是新文化的策源地;西南又是中國傳統文化傳播最遲的地方,是固有文化的保留所。再從另一方面看,西南的民族極為繁複,若干文化還保存著原始文化的特徵,西南又可說是原始文化的博覽會。因為有了這幾方面的特色,西南在中國文化史而至一般文化學的研究上,就有極重大的意義。
南方與西方各國的交通很早。唐宋間阿拉伯商人東來廣州、泉州的,已經不少。在其中說:“嶺南人舶舟海中,奇物溢中國,不可勝用。”正即指此。到了明正德年間,葡萄牙人Raffael Perestrello、Ferdinand Andrad乃直接由航道來到廣東各處。嘉靖年間,葡人更占居澳門,以為對華貿易的根據地。英人繼葡人之後,於崇禎八年率領艦隊直進虎門,廣東總督不能抵抗,便準予他們在廣東的河口通商。清代之後,締結,割讓香港,開闢五口通商,南方與外國的交通自此便更加頻繁了。
【注】:以上為原文部分內容

出處

此文出自《陳序經卷(中國近代思想家文庫)》。

作者簡介

陳序經(1903—1967),海南文昌人,中西兼通的大師級學者、教育家。1922年考入上海滬江大學生物系,1924年轉入復旦大學社會學系。1925年留學美國伊利諾伊大學,攻讀政治學、社會學。1928年獲得政治學博士學位,受聘於嶺南大學社會學系。1929年至1931年於德國柏林大學、基爾大學研修。1934年轉任南開大學經濟研究所教授。1938年執教西南聯大。1946年任南開大學教務長、經濟研究所所長。1948年出長嶺南大學。1956年被評為一級教授,任中山大學副校長。1962年兼任暨南大學校長,1964年調任南開大學副校長。研究專長廣涉社會學、政治學、文化學、教育學、鄉村建設、少數族群、東南亞等方面,曾引發中西文化、鄉村建設、教育問題的三次論戰。

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